Jami` at-Tirmidhi 402

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ahmad ibn Mani‘ nous a rapporté ; Yazid ibn Harun nous a rapporté, d’après Abu Malik al-Ashja‘i, qui a dit : je demandai à mon père : « Père, tu as prié derrière le Messager d’Allah ﷺ, Abu Bakr, ‘Umar, ‘Uthman et ‘Ali ibn Abi Talib ici même, à Kufa, pendant environ cinq ans. Faisaient-ils le qunut ? » Il répondit : « Mon fils, c’est une innovation. » Abu ‘Isa a dit : ce hadith est bon et authentique. La plupart des gens de science appliquent cette règle. Sufyan al-Thawri a dit : « Si l’on fait le qunut dans le fajr, c’est bien ; si on ne le fait pas, c’est bien aussi. » Il préférait ne pas le faire. Ibn al-Mubarak ne pratiquait pas le qunut dans la prière du fajr. Abu ‘Isa a précisé qu’Abu Malik al-Ashja‘i s’appelait Sa‘d ibn Tariq ibn Ashyam.