Jami' at-Tirmidhi

Jami` at-Tirmidhi 411

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الرَّمَّاحِ الْبَلْخِيُّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ فَانْتَهَوْا إِلَى مَضِيقٍ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَمُطِرُوا السَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَالْبِلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَأَذَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَقَامَ - أَوْ أَقَامَ - فَتَقَدَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى بِهِمْ يُومِئُ إِيمَاءً يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ ‏ .‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الرَّمَّاحِ الْبَلْخِيُّ لاَ يُعْرَفُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ صَلَّى فِي مَاءٍ وَطِينٍ عَلَى دَابَّتِهِ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏

Traduction

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Yahya ibn Musa nous a rapporté ; Shababa ibn Sawwar nous a rapporté ; ‘Umar ibn al-Rammah al-Balkhi nous a rapporté, d’après Kathir ibn Ziyad, d’après ‘Amr ibn ‘Uthman ibn Ya‘la ibn Murra, d’après son père, d’après son grand-père : ils étaient avec le Prophète ﷺ en voyage. Ils arrivèrent à un passage étroit au moment de la prière. La pluie tombait sur eux du ciel et, en dessous, le sol était humide. Le Messager d’Allah ﷺ fit l’appel à la prière alors qu’il était sur sa monture, puis l’iqama fut prononcée — ou il prononça lui-même l’iqama —, il avança sur sa monture et dirigea leur prière en faisant des gestes : il inclinait la tête, et faisait le geste de la prosternation plus bas que celui de l’inclinaison. Abu ‘Isa a dit : ce hadith est rare ; ‘Umar ibn al-Rammah al-Balkhi est le seul à l’avoir rapporté et on ne le connaît que par sa voie, bien que plusieurs gens de science aient transmis de lui. Il est aussi rapporté qu’Anas ibn Malik pria sur sa monture dans l’eau et la boue. Les gens de science appliquent cette règle ; c’est l’avis d’Ahmad et d’Ishaq.