Jami` at-Tirmidhi 219

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ahmad ibn Manî‘ nous a rapporté : Hushaym nous a rapporté : Ya‘lâ ibn ‘Atâ’ nous a rapporté : Jâbir ibn Yazîd ibn al-Aswad al-‘Âmirî nous a rapporté, d’après son père, qui a dit : J’ai accompli le pèlerinage avec le Prophète ﷺ et j’ai prié avec lui la prière de fajr à la mosquée d’al-Khayf. Lorsqu’il acheva sa prière et se retourna, il vit deux hommes à l’arrière du groupe qui n’avaient pas prié avec lui. Il dit : « Amenez-les-moi. » On les lui amena ; ils tremblaient de peur. Il leur demanda : « Qu’est-ce qui vous a empêchés de prier avec nous ? » Ils répondirent : « Ô Messager d’Allah, nous avions déjà prié dans nos tentes. » Il dit : « Ne faites plus cela. Lorsque vous avez prié dans vos quartiers puis que vous arrivez à une mosquée où prie un groupe, priez avec eux ; cette prière sera pour vous surérogatoire. » Il est également rapporté sur ce sujet d’après Mihjan al-Dîlî et Yazîd ibn ‘Âmir. Abû ‘Îsâ a dit : Le hadith de Yazîd ibn al-Aswad est hasan sahîh. Plusieurs savants partagent cet avis, ainsi que Sufyân al-Thawrî, al-Shâfi‘î, Ahmad et Ishâq : lorsqu’un homme a prié seul puis rejoint un groupe, il répète avec eux les prières concernées. S’il a prié maghrib seul puis rejoint le groupe, il la prie avec eux en ajoutant une rak‘a. Selon eux, la prière qu’il a faite seul est l’obligatoire.