Jami` at-Tirmidhi 220

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Hannâd nous a rapporté : ‘Abda nous a rapporté, d’après Sa‘îd ibn Abî ‘Arûba, d’après Sulaymân al-Nâjî al-Basrî, d’après Abû al-Mutawakkil, d’après Abû Sa‘îd, qui a dit : Un homme arriva alors que le Messager d’Allah ﷺ avait déjà prié. Il dit : « Qui parmi vous veut faire une œuvre de bien en faveur de cet homme ? » Un homme se leva alors et pria avec lui. Il est également rapporté sur ce sujet d’après Abû Umâma, Abû Mûsâ et al-Hakam ibn ‘Umayr. Abû ‘Îsâ a dit : Le hadith d’Abû Sa‘îd est hasan. Plusieurs savants parmi les Compagnons du Prophète ﷺ et les Successeurs ont dit qu’il n’y a pas de mal à ce qu’un groupe prie ensemble dans une mosquée où une prière en groupe a déjà eu lieu. C’est l’avis d’Ahmad et d’Ishâq. D’autres savants ont dit qu’ils prient individuellement. C’est l’avis de Sufyân, d’Ibn al-Mubârak, de Mâlik et d’al-Shâfi‘î, qui privilégient la prière individuelle. Sulaymân al-Nâjî était de Bassora ; on l’appelle aussi Sulaymân ibn al-Aswad. Abû al-Mutawakkil s’appelait ‘Alî ibn Dâwûd.