Jami` at-Tirmidhi 248

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Bundâr — Muhammad ibn Bashshâr — nous a transmis ; Yahyâ ibn Sa‘îd et ‘Abd ar-Rahmân ibn Mahdî nous ont transmis ; ils ont dit : Sufyân nous a transmis, d’après Salama ibn Kuhayl, d’après Hujr ibn ‘Anbas, d’après Wâ’il ibn Hujr, qui dit : « J’ai entendu le Prophète ﷺ réciter : “Ni ceux qui ont encouru Ta colère, ni les égarés”, puis dire : “Âmîn”, en prolongeant sa voix. » Des récits similaires sont rapportés de ‘Alî et d’Abû Hurayra. Abû ‘Îsâ dit : Le hadith de Wâ’il ibn Hujr est beau. Plusieurs savants parmi les Compagnons du Prophète ﷺ, les Successeurs et ceux venus après eux estiment que l’homme élève la voix en disant Âmîn et ne la garde pas basse. C’est aussi l’avis d’ash-Shâfi‘î, d’Ahmad et d’Ishâq. Shu‘ba a rapporté ce hadith de Salama ibn Kuhayl, de Hujr Abû al-‘Anbas, de ‘Alqama ibn Wâ’il, d’après son père : le Prophète ﷺ a récité « Ni ceux qui ont encouru Ta colère, ni les égarés », a dit « Âmîn » et a baissé la voix en le disant. Abû ‘Îsâ dit : J’ai entendu Muhammad dire : « Le hadith de Sufyân est plus authentique que celui de Shu‘ba dans ce cas. Shu‘ba s’est trompé sur plusieurs points : il a dit “Hujr Abû al-‘Anbas”, alors qu’il s’agit de Hujr ibn ‘Anbas, surnommé Abû as-Sakan ; il a ajouté ‘Alqama ibn Wâ’il, alors qu’il n’y a pas ‘Alqama dans la chaîne, mais seulement Hujr ibn ‘Anbas, d’après Wâ’il ibn Hujr ; et il a dit qu’il avait baissé la voix, alors que la version dit qu’il l’avait prolongée. » Abû ‘Îsâ dit : J’ai interrogé Abû Zur‘a à propos de ce hadith. Il a dit : « Le hadith de Sufyân est plus authentique que celui de Shu‘ba. » Al-‘Alâ’ ibn Sâlih al-Asadî a rapporté de Salama ibn Kuhayl une version semblable à celle de Sufyân.