Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 274
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَقْرَمِ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ فَمَرَّتْ رَكَبَةٌ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يُصَلِّي . قَالَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَىْ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ أَىْ بَيَاضِهِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ بُحَيْنَةَ وَجَابِرٍ وَأَحْمَرَ بْنِ جَزْءٍ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَعَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ وَعَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ وَلاَ نَعْرِفُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيُّ إِنَّمَا لَهُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَرْقَمَ الزُّهْرِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَهُوَ كَاتِبُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Abû Kurayb nous a transmis ; Abû Khâlid al-Ahmar nous a transmis, d’après Dâwûd ibn Qays, d’après ‘Ubayd Allah ibn ‘Abd Allah ibn al-Aqram al-Khuzâ‘î, d’après son père, qui dit : « J’étais avec mon père dans la plaine de Nimra lorsqu’un groupe de cavaliers passa. Le Messager d’Allah ﷺ se tenait là, en prière. Je regardais la blancheur de ses aisselles lorsqu’il se prosternait. » Des récits similaires sont rapportés d’Ibn ‘Abbâs, d’Ibn Buhayna, de Jâbir, d’Ahmar ibn Juz’, de Maymûna, d’Abû Humayd, d’Abû Mas‘ûd, d’Abû Usayd, de Sahl ibn Sa‘d, de Muhammad ibn Maslama, d’al-Barâ’ ibn ‘Âzib, de ‘Adî ibn ‘Umayra et de ‘Â’isha. Abû ‘Îsâ dit : Ahmar ibn Juz’ est un homme parmi les Compagnons du Prophète ﷺ qui n’a rapporté qu’un seul hadith. Le hadith de ‘Abd Allah ibn al-Aqram est beau ; nous ne le connaissons que par la transmission de Dâwûd ibn Qays. Nous ne connaissons pas d’autre hadith de ‘Abd Allah ibn al-Aqram al-Khuzâ‘î du Prophète ﷺ. La majorité des savants parmi les Compagnons du Prophète ﷺ l’appliquent. ‘Abd Allah ibn al-Aqram al-Khuzâ‘î n’a rapporté du Prophète ﷺ que ce hadith. ‘Abd Allah ibn Arqam az-Zuhrî, lui, était un Compagnon du Prophète ﷺ et le secrétaire d’Abû Bakr as-Siddîq.