Jami` at-Tirmidhi 151

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Hannâd nous a rapporté : Muhammad ibn Fudayl nous a rapporté, d’après al-A‘mash, d’après Abû Sâlih, d’après Abû Hurayra, qui dit : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘La prière a un début et une fin. Le début de l’heure du zuhr est lorsque le soleil décline du zénith, et sa fin lorsque commence l’heure du ‘asr. Le début de l’heure du ‘asr est lorsqu’elle commence, et sa fin lorsque le soleil pâlit. Le début de l’heure du maghrib est au coucher du soleil, et sa fin lorsque le crépuscule disparaît. Le début de l’heure du dernier ‘ishâ’ est lorsque le crépuscule disparaît, et sa fin à la moitié de la nuit. Le début de l’heure du fajr est à l’apparition de l’aube, et sa fin au lever du soleil.’ Un récit à ce sujet est également rapporté d’après ‘Abd Allâh ibn ‘Amr. Abû ‘Îsâ dit : ‘J’ai entendu Muhammad [al-Bukhârî] dire que le hadith d’al-A‘mash, d’après Mujâhid, sur les horaires de prière est plus authentique que le hadith de Muhammad ibn Fudayl, d’après al-A‘mash ; cette dernière version est une erreur de Muhammad ibn Fudayl. Hannâd nous a rapporté : Abû Usâma nous a rapporté, d’après Abû Ishâq al-Fazârî, d’après al-A‘mash, d’après Mujâhid, qui disait : “On disait que la prière a un début et une fin”, puis il mentionna un récit similaire, quant au sens, à celui de Muhammad ibn Fudayl, d’après al-A‘mash.’