Jami' at-Tirmidhi

Jami` at-Tirmidhi 347

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ ‏.‏ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏ وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ‏.‏ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏.‏

Traduction

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Alî ibn Hujr nous a rapporté : Suwayd ibn ‘Abd al-‘Azîz nous a rapporté, d’après Zayd ibn Jubayra, d’après Dâwûd ibn Husayn, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar, d’après le Prophète ﷺ, un récit semblable par le sens au précédent. Dans ce chapitre, il est aussi rapporté d’après Abû Marthad et Jâbir et Anas. Abû Marthad s’appelait Kannâz ibn Husayn. Abû ‘Îsâ dit : « La chaîne du hadith d’Ibn ‘Umar n’est pas très forte. On a critiqué la mémoire de Zayd ibn Jubayra. Zayd ibn Jubayr al-Kûfî est plus fiable et plus ancien ; il a entendu Ibn ‘Umar. » Al-Layth ibn Sa‘d a rapporté ce hadith par ‘Abd Allâh ibn ‘Umar al-‘Umarî, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar, d’après ‘Umar, d’après le Prophète ﷺ, dans une version semblable. La transmission de Dâwûd, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar, d’après le Prophète ﷺ, est plus proche et plus authentique que celle d’al-Layth. Certains spécialistes du hadith, dont Yahyâ ibn Sa‘îd al-Qattân, ont jugé ‘Abd Allâh ibn ‘Umar al-‘Umarî faible en raison de sa mémoire.