حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ الثَّلاَثَةِ، قَالَ قَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةُ خَلُوقٍ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ بِهِ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Humaid bin Nafi a raconté que

Zainab bint Abi Salamah a déclaré : « Je suis entrée chez Umm Habibah, l'épouse du Prophète, lorsque son père Sufyan bin Harb est mort. Elle a donc demandé un parfum contenant du safran jaune ou autre chose, alors une fille l'a appliqué sur elle et en a mis un peu sur ses joues. Puis elle a dit : « Par Allah ! Je n'ai pas besoin de parfum sauf que j'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier de pleurer ses morts plus de trois jours, sauf pour son mari (auquel cas c'est) quatre mois et dix jours. »

Comment

Le Livre sur le Divorce et Li'an - Jami' at-Tirmidhi

Référence du Hadith : Jami` at-Tirmidhi 1195

Analyse Contextuelle

Cette narration de Zainab bint Abi Salamah concerne Umm Habibah, l'une des Mères des Croyants, à la mort de son père Abu Sufyan. L'incident démontre comment les Compagnons ont méticuleusement mis en œuvre les enseignements du Prophète même dans des moments de chagrin personnel.

Règle Légale sur la Période de Deuil

Le hadith établit la règle islamique qu'une femme croyante ne peut observer le deuil (ihdad) pour un parent décédé au-delà de trois jours, sauf dans le cas de la mort de son mari, où la période de deuil s'étend à quatre mois et dix jours. Cette distinction souligne le statut unique du lien conjugal en Islam.

Commentaire Savant

Les savants classiques expliquent que le deuil implique de s'abstenir de parfum, de parure et de vêtements colorés. L'application de parfum par Umm Habibah immédiatement après la mort de son père démontre sa conformité à la limite de trois jours pour les parents non conjugaux. La période de quatre mois et dix jours pour une veuve correspond à la période d'attente prescrite (iddah) après la mort d'un mari, servant à la fois de deuil et à vérifier une éventuelle grossesse.

Cette règle s'applique spécifiquement aux femmes, car les hommes ne sont pas tenus d'observer de telles périodes de deuil formelles. La sagesse derrière cette législation protège le bien-être émotionnel des femmes tout en maintenant la stabilité sociale et les obligations familiales.