Zainab a déclaré : « Je suis donc entrée chez Zainab bint Jahsh quand son frère est mort. Elle a demandé du parfum, l'a enfilé, puis a dit : « Par Allah ! Je n'ai pas besoin de parfum sauf que j'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier de pleurer ses morts plus de trois nuits, sauf pour son mari (auquel cas c'est) quatre mois et dix jours. »
Contexte et Transmission du Hadith
Cette narration de Jami' at-Tirmidhi (Hadith 1196) par Zainab bint Abi Salamah relate la pratique de Zainab bint Jahsh, épouse du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), suite à la mort de son frère. La chaîne de narration est authentique et démontre l'application pratique des conseils prophétiques.
Règlement Légal sur la Période de Deuil
Le hadith établit la règle islamique ('iddah) pour le deuil : trois jours pour les parents autres que le mari, et quatre mois et dix jours pour une veuve. Cette limitation empêche un chagrin excessif qui contredit le monothéisme islamique (tawhid) et démontre la soumission au décret divin.
L'application immédiate de parfum par Zainab bint Jahsh après trois jours illustre la conformité à cette règle, montrant que les signes extérieurs de deuil doivent cesser après la période prescrite.
Signification Théologique
La phrase "femme qui croit en Allah et au Jour Dernier" relie l'observance correcte du deuil à une foi complète. Un deuil excessif implique un mécontentement envers le décret d'Allah et une faiblesse dans la confiance en la sagesse divine.
Les différentes périodes pour le mari par rapport aux autres parents reflètent le lien marital unique en Islam, où le deuil de la veuve sert à la fois au traitement émotionnel et à l'établissement de la certitude de paternité en cas de grossesse.
Application Pratique
Pendant le deuil, les femmes évitent traditionnellement la parure, le parfum et les vêtements fins. L'utilisation délibérée de parfum par Zainab après trois jours démontre publiquement la fin des restrictions de deuil pour les relations non conjugales.
Les savants soulignent que le chagrin intérieur peut persister, mais les manifestations extérieures doivent s'aligner sur les conseils prophétiques pour maintenir une pratique islamique correcte et les normes communautaires.