Jami' at-Tirmidhi

Jami` at-Tirmidhi 509

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا ‏ .‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ مَنْصُورٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ‏.‏ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ضَعِيفٌ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَسْتَحِبُّونَ اسْتِقْبَالَ الإِمَامِ إِذَا خَطَبَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلاَ يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ ‏.‏

Traduction

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abbad ibn Yaqub al-Kufi nous a rapporté, d’après Muhammad ibn al-Fadl ibn Atiyya, d’après Mansur, d’après Ibrahim, d’après Alqama, d’après Abd Allah ibn Masud, qui a dit : « Lorsque le Messager de Dieu ﷺ montait sur le minbar, nous nous tournions vers lui. » Abu Isa a dit : « Il existe à ce sujet un récit transmis par Ibn Umar. Nous ne connaissons le récit de Mansur que par la voie de Muhammad ibn al-Fadl ibn Atiyya. Selon nos savants, Muhammad ibn al-Fadl ibn Atiyya est faible et ses récits sont délaissés. Les gens de science parmi les Compagnons du Prophète ﷺ et d’autres pratiquaient cela et recommandaient de se tourner vers l’imam lorsqu’il prononce le sermon. C’est l’avis de Sufyan al-Thawri, al-Shafii, Ahmad et Ishaq. Abu Isa a dit : « Aucun récit du Prophète ﷺ n’est authentiquement établi à ce sujet. »