Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 599
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّهَارِ هَذَا . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ . وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لأَنَّهُ لاَ يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ . وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Muhammad ibn al-Muthanna nous a rapporté : Muhammad ibn Jafar nous a rapporté : Shuaba nous a rapporté, d’après Abu Ishaq, d’après Asim ibn Damra, d’après Ali, d’après le Prophète ﷺ, un récit semblable. Abu Isa a dit : « Ce hadith est bon. » Ishaq ibn Ibrahim a dit : « C’est le meilleur récit transmis au sujet des prières surérogatoires que le Prophète ﷺ accomplissait le jour. » Il est rapporté qu’Abd Allah ibn al-Mubarak jugeait ce hadith faible. Selon nous, il l’a probablement jugé ainsi parce qu’un récit de ce type n’est transmis du Prophète ﷺ que par cette voie, d’Asim ibn Damra d’après Ali. Certains savants considèrent Asim ibn Damra comme fiable. Ali ibn al-Madini a rapporté que Yahya ibn Said al-Qattan disait que Sufyan affirmait : « Nous reconnaissions la supériorité des récits d’Asim ibn Damra sur ceux d’al-Harith. »