D'après son père, le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque achète un palmier dattier après qu'il a été pollinisé, ses fruits seront réservés à celui qui l'a vendu, à moins que l'acheteur n'en ait fait une condition. Et quiconque achète un esclave qui possède un bien, sa propriété appartient à celui qui l'a vendu, à moins que l'acheteur n'en fasse une condition. »
[Il a dit :] Il y a quelque chose à ce sujet de la part de Jabir. Le hadith d'Ibn 'Umar est un hadith hasan sahih. De même, il a été rapporté par plus d'une route depuis Az-Zuhri, depuis Salim, d'après Ibn 'Umar, que le Prophète () « Quiconque achète un palmier dattier après qu'il a été pollinisé, ses fruits sont pour le vendeur, à moins que l'acheteur n'en ait fait une condition. Et quiconque achète un esclave qui possède une propriété, celle-ci appartient au vendeur, à moins que l'acheteur n'en fasse une condition. » Et il a été rapporté d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, que le Prophète () a dit : « Quiconque achète un palmier dattier pollinisé, ses fruits sont pour le vendeur, à moins que l'acheteur n'en ait fait une condition. »
Il a été rapporté de Nafi', d'Ibn 'Umar, d'Umar, qu'il () a dit : « Quiconque a vendu un esclave qui possède des biens, sa propriété appartient au vendeur, à moins que l'acheteur n'en fasse une condition. » C'est ainsi que les deux hadiths ont été rapportés par 'Ubaidullah bin 'Umar et d'autres de Nafi'.
Certains d'entre eux ont également rapporté ce hadith de Nafi', d'Ibn 'Umar, du Prophète ().
'Ikrimah bin Khalid a rapporté un hadith similaire au hadith de Salim, d'Ibn 'Umar, du Prophète ().
Ce hadith est mis en pratique selon certaines personnes savantes. C'est le point de vue d'Ash-Shafi'i, Ahmad et Ishaq.
Muhammad bin Isma'il a déclaré : « Le hadith d'Az-Zuhri de Salim, de son père, du Prophète () est le plus correct [de ce qui a été rapporté à ce sujet]. »