Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 1440
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ثَلاَثًا بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الأَوْسِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ رَأَوْا أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الْحَدَّ عَلَى مَمْلُوكِهِ دُونَ السُّلْطَانِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ وَلاَ يُقِيمُ الْحَدَّ هُوَ بِنَفْسِهِ . وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Abu Saʿid al-Ashajj nous a rapporté : Abu Khalid al-Ahmar nous a rapporté : al-Aʿmash nous a rapporté, d’après Abu Salih, d’après Abu Hurayra : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si l’esclave de l’un de vous commet l’adultère, qu’il la fouette trois fois conformément au Livre d’Allah. Si elle recommence, qu’il la vende, même pour une corde de poil. » Il existe aussi des récits sur ce sujet d’Ali, d’Abu Hurayra, de Zayd ibn Khalid et de Shibl, d’après Abdullah ibn Malik al-Awsi. Abu Isa a dit : Le hadith d’Abu Hurayra est hasan sahih et a été transmis par plusieurs voies. Certains savants parmi les Compagnons du Prophète ﷺ et d’autres ont estimé qu’un homme peut appliquer la peine légale à son esclave sans passer par le dirigeant; c’est l’avis d’Ahmad et d’Ishaq. D’autres ont dit qu’il doit porter l’affaire devant le dirigeant et ne pas appliquer lui-même la peine. Le premier avis est plus juste.