Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 1428
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ مَاعِزٌ الأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ زَنَى . فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ جَاءَ مِنْ شِقِّهِ الآخَرِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ زَنَى . فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ جَاءَ مِنْ شِقِّهِ الآخَرِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ زَنَى . فَأَمَرَ بِهِ فِي الرَّابِعَةِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْحَرَّةِ فَرُجِمَ بِالْحِجَارَةِ فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ فَرَّ يَشْتَدُّ حَتَّى مَرَّ بِرَجُلٍ مَعَهُ لَحْىُ جَمَلٍ فَضَرَبَهُ بِهِ وَضَرَبَهُ النَّاسُ حَتَّى مَاتَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ فَرَّ حِينَ وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ وَمَسَّ الْمَوْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Abu Kurayb nous a rapporté : Abda ibn Sulayman nous a rapporté, d’après Muhammad ibn Amr; Abu Salama nous a rapporté, d’après Abu Hurayra : Maʿiz al-Aslami vint trouver le Messager d’Allah ﷺ et dit qu’il avait commis l’adultère. Le Prophète se détourna de lui. Il revint de l’autre côté et répéta sa déclaration; le Prophète se détourna encore. Il revint une troisième fois et répéta. À la quatrième déclaration, le Prophète ﷺ ordonna qu’on le conduise à al-Harra et qu’on le lapide. Lorsqu’il sentit les pierres, il s’enfuit en courant jusqu’à passer près d’un homme qui tenait une mâchoire de chameau. Celui-ci le frappa avec, puis les gens le frappèrent jusqu’à sa mort. On rapporta au Messager d’Allah ﷺ qu’il s’était enfui après avoir senti les pierres et la mort. Il dit : « Pourquoi ne l’avez-vous pas laissé ? » Abu Isa a dit : Ce hadith est hasan et a été transmis par plusieurs voies d’après Abu Hurayra. Un récit semblable est aussi transmis d’az-Zuhri, d’après Abu Salama, d’après Jabir ibn Abdullah, du Prophète ﷺ.