Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 1357
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ غُلاَمًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَجَدِّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو مَيْمُونَةَ اسْمُهُ سُلَيْمٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ قَالُوا يُخَيَّرُ الْغُلاَمُ بَيْنَ أَبَوَيْهِ إِذَا وَقَعَتْ بَيْنَهُمَا الْمُنَازَعَةُ فِي الْوَلَدِ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَقَالاَ مَا كَانَ الْوَلَدُ صَغِيرًا فَالأُمُّ أَحَقُّ فَإِذَا بَلَغَ الْغُلاَمُ سَبْعَ سِنِينَ خُيِّرَ بَيْنَ أَبَوَيْهِ . هِلاَلُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ هُوَ هِلاَلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أُسَامَةَ وَهُوَ مَدَنِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Nasr ibn ʿAli nous a rapporté : Sufyan nous a rapporté, d’après Ziyad ibn Saʿd, d’après Hilal ibn Abi Maymuna al-Thaʿlabi, d’après Abu Maymuna, d’après Abu Hurayra, que le Prophète ﷺ donna à un garçon le choix entre son père et sa mère. Il est aussi rapporté dans ce chapitre d’après ʿAbd Allah ibn ʿAmr et le grand-père de ʿAbd al-Hamid ibn Jaʿfar. Abu ʿIsa a dit : « Le hadith d’Abu Hurayra est hasan sahih. Abu Maymuna se nomme Sulaym. Certains gens de science parmi les compagnons du Prophète ﷺ et d’autres appliquent cette règle : lorsqu’un différend survient entre les parents au sujet de l’enfant, on donne au garçon le choix entre eux. C’est l’avis d’Ahmad et d’Ishaq. Ils ont dit que, tant que l’enfant est petit, la mère a davantage droit à lui ; lorsque le garçon atteint sept ans, on lui donne le choix entre ses parents. Hilal ibn Abi Maymuna est Hilal ibn ʿAli ibn Usama ; il est médinois. Yahya ibn Abi Kathir, Malik ibn Anas et Fulayh ibn Sulayman ont rapporté de lui. »