Jami' at-Tirmidhi

Jami` at-Tirmidhi 1372

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ ‏ "‏ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ فَقَالَ ‏"‏ خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الإِبِلِ قَالَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوِ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا حَتَّى تَلْقَى رَبَّهَا ‏" ‏ ‏.‏ حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ‏.‏ وَحَدِيثُ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ‏.‏

Traduction

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Qutayba nous a rapporté : Ismaʿil ibn Jaʿfar nous a rapporté, d’après Rabiʿa ibn Abi ʿAbd al-Rahman, d’après Yazid, l’affranchi d’al-Munbaʿith, d’après Zayd ibn Khalid al-Juhani : Un homme interrogea le Messager d’Allah ﷺ au sujet d’un objet trouvé. Il lui dit : « Fais-en l’annonce pendant un an. Puis reconnais son lien, son contenant et son enveloppe ; ensuite, tu peux en disposer. Si son propriétaire se présente, remets-la-lui. » Il lui demanda : « Messager d’Allah, qu’en est-il d’une brebis égarée ? » Il répondit : « Prends-la ; elle est à toi, à ton frère ou au loup. » Il demanda : « Messager d’Allah, et qu’en est-il d’un chameau égaré ? » Le Prophète ﷺ se mit en colère au point que ses joues — ou son visage — rougirent, puis dit : « Que veux-tu donc en faire ? Il a ses sabots et sa réserve d’eau jusqu’à ce qu’il rencontre son Seigneur. » Le hadith de Zayd ibn Khalid est hasan sahih, et plusieurs voies ont été rapportées d’après lui. Le hadith de Yazid, l’affranchi d’al-Munbaʿith, d’après Zayd ibn Khalid, est hasan sahih, et plusieurs voies ont été rapportées d’après lui. »