Oración (Kitab Al-Salat): Mandamientos detallados sobre Ramadán
كتاب شهر رمضان
Capítulo : Con respecto a estar de pie (en la oración nocturna voluntaria) durante el mes de Ramadán
Abu Dawud dijo: "Esta tradición ha sido transmitida por 'Uqail, Yunus y Abu Uwais de la misma manera. La versión de 'Uqail dice: Aquel que ayuna durante el Ramadán y reza durante la noche.
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: Si alguien ayuna durante Ramadán por fe y para buscar su recompensa de Allah, sus pecados anteriores le serán perdonados. Si alguien reza en la noche del poder (lailat al-qadr) por fe y para buscar su recompensa de Allah, sus pecados anteriores le serán perdonados.
Abu Dawud dijo: "Esta tradición ha sido transmitida de manera similar por Yahya b. Abi Kathir y Muhammad b. 'Amr de Abu Salamah.
Que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) una vez ofreció (tarawih) la oración en la mezquita y la gente también rezó junto con él. Luego oró a la noche siguiente, y la gente se reunió en gran número. También se reunieron en la tercera noche, pero el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) no salió a ellos. Cuando llegó la mañana, dijo: "Fui testigo de lo que hiciste, y nada me impidió salir a ti, excepto que temía que te lo prescribieran". Eso fue en Ramadán.
La gente solía rezar (oración tarawih) en la mezquita durante el Ramadán por separado. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) me ordenó (extender una estera). Extendí una estera para él y él oró sobre ella. Luego, el narrador transmitió la misma historia. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Oh gente, alabado sea Allah, no pasé mi noche descuidadamente, ni vuestra posición permaneció oculta para mí.
Ayunamos con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) durante Ramadán, pero él no nos hizo levantarnos por la noche para rezar en ningún momento durante el mes hasta que quedaban siete noches; Luego nos hizo levantarnos para orar hasta que pasó un tercio de la noche. Cuando llegó la sexta noche que quedaba, no nos hizo levantarnos para orar. Cuando llegó la quinta noche que quedaba, nos hizo estar de pie en oración hasta que pasó la mitad de la noche.
Así que le dije: "Mensajero de Allah, desearía que nos hubieras guiado en oraciones supererogatorias durante toda esta noche".
Dijo: "Cuando un hombre reza con un imán hasta que se va, se considera que ha pasado una noche entera en oración". A la cuarta noche que nos quedaba no nos hizo levantarnos. Cuando llegó la tercera noche, reunió a su familia, a sus esposas y a la gente y rezó con nosotros hasta que tuvimos miedo de perdernos el éxito.
Le pregunté: ¿Qué es falah? Dijo: La comida antes del amanecer. Luego no nos hizo levantarnos para orar durante el resto del mes.
Cuando llegaron los últimos diez días de Ramadán, el Profeta (صلى الله عليه وسلم) mantuvo la vigilia y rezó durante toda la noche, y ató fuertemente el envoltorio, y despertó a su familia (para rezar durante la noche).
Abu Dawud dijo: "El nombre de Abu Ya'fur es 'Abd al-Rahman b. 'Ubaid b. Nistas.
El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) salió y vio que la gente estaba rezando durante (la noche de) Ramadán en la esquina de la mezquita. Él preguntó: ¿Quiénes son estas personas? Se le dijo que esas eran personas que no habían aprendido el Corán. Pero Ubayy b. Ka'b está rezando y ellos rezarían detrás de él. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: Hicieron lo correcto y es bueno lo que hicieron.
Abu Dawud dijo: "Esta tradición no es fuerte, el narrador Muslim b. Khalid es débil.
Capítulo : Sobre Lailat Al-Qadr (La Noche del Decreto)
Le dije a Ubayy b. Ka'b: "Háblame de Lailat al-qadr, Oh Abu al-Mundhir, porque nuestro compañero (Ibn Mas'ud) fue interrogado al respecto, y él dijo: "Cualquiera que se levante para rezar todas las noches durante todo el año, lo encontrará (es decir, Lailat al-qadr)". Él respondió: "Que Allah tenga misericordia de Abu 'Abd al-Rahman". Por Allah, él sabía que era en Ramadán, (dice la versión de Musaddad), pero no le gustaba que la gente se contentara (solo con esa noche); O le gustaba que la gente no se contentara (solo con la noche). De acuerdo con la versión acordada: Por Allah, es la vigésimo séptima noche de Ramadán, sin ninguna reserva. Le pregunté: "¿Cómo supiste eso, Abu al-Mundhir?" Él respondió: "Por la indicación (o señal) de la cual el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) nos informó. Le pregunté a Zirr: ¿Cuál es el signo? Él respondió: El sol sale como un recipiente de agua en la mañana siguiente a la noche; No tiene rayos hasta que se eleva a lo alto.
Yo estuve presente en la reunión de los Banu Salamah, y yo era el más joven de ellos.
Dijeron: "¿Quién preguntará al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) por nosotros acerca de Laylat al-Qadr? Era el día 21 de Ramadán. Salí y dije la oración del atardecer junto con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم). Entonces me paré en la puerta de su casa.
Pasó a mi lado y me dijo: Entra. Entré (a la casa) y le trajeron la cena. Me impidieron tomar comida porque era escasa.
Cuando terminó de cenar, me dijo: Dame mis zapatos. Entonces él se puso de pie y yo también me puse de pie con él. Él dijo: "Quizás tengas algún asunto conmigo".
Le dije: Sí. Algunas personas de Banu Salamah me han enviado a ti para preguntarte acerca de Laylat al-Qadr. Él preguntó: ¿Qué noche?: ¿Es esta noche?
Le dije: Vigésimo segundo. Dijo: "Esta es la misma noche". Luego se retiró y dijo: O a la noche siguiente, refiriéndose a la vigésimo tercera noche.
Le dije al Mensajero de Allah: "Tengo un lugar en el desierto donde vivo y en el que rezo, con la alabanza de Allah; pero dame la orden de una noche en que vaya a esta mezquita.
Él respondió: Ven en la vigésimo tercera noche.
Yo (un narrador secundario, Muhammad ibn Ibrahim) le dije a su hijo (el de Abdullah ibn Unays): ¿Cómo actuaría tu padre?
Él respondió: "Solía entrar en la mezquita cuando había ofrecido la oración de la tarde, y no salía de ella para ningún propósito hasta que rezaba la oración de la mañana". Luego, después de haber rezado la oración de la mañana, encontró su bestia de montar a la puerta de la mezquita, la montó y regresó a su desierto.
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) diciendo: Busca a laitat al-Qadr en las últimas diez noches de Ramadán. Cuando quedan nueve (noches) (es decir, el día veintiuno), cuando quedan siete (noches) (es decir, el día veintitrés), y cuando quedan cinco (noches) (es decir, el día veinticinco).
Capítulo : Respecto a quien dijo que es la vigésimo primera noche
El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía pasar los diez días centrales de Ramadán en retiro y devoción (i'tikaf) en la mezquita. Un año tuvo retiro y devoción en la mezquita (como de costumbre); Cuando llegó la vigésimo primera noche, y esta noche en que solía salir de su devoción en la mezquita, dijo: "El que se ha dedicado a la devoción conmigo, debe hacerlo durante los últimos diez días; Vi esa noche, que fue causada para olvidarlo, pero me he visto a mí mismo postrado en agua y lodo en la mañana siguiente (esa noche), así que búscalo en los últimos diez días y búscalo todas las noches con un número impar. Abu Sa'id dijo: "Esa noche llovió, la mezquita que tenía techo de paja goteó, y mis ojos vieron al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) con rastros de agua y lodo, en su frente en la mañana siguiente a la vigésimo primera noche.
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: Búscalo (laylat al-Qadr) en los últimos diez días de Ramadán. Búscalo en la novena, séptima y quinta noche. Yo (AbuNadrah) dije: "Tú sabes contar mejor que nosotros, AbuSa'id. Él dijo: Sí. Le pregunté: ¿A qué te refieres con la novena, séptima y quinta noche? Dijo: Cuando pasa la vigésimo primera noche, la noche que le sigue es la noche; Cuando pasa la vigésimo tercera noche, la noche que le sigue es la séptima; Cuando pasa el vigésimo quinto, la noche que le sigue es la quinta.
Abu Dawud dijo: "No sé si algo permaneció oculto para mí o no.
Capítulo : Quienquiera que dijera que era la decimoséptima noche
El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) nos dijo: Búscalo (laylat al-Qadr) en la decimoséptima noche de Ramadán, y en la vigésimo primera noche, y en la vigésimo tercera noche. Luego guardó silencio.
Capítulo : Quienquiera que lo dijera fue una de las últimas siete noches
El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) diciendo: Buscad lailat al-qadr en los últimos siete días.
Capítulo : Quienquiera que lo dijera era la vigésimo séptima noche
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) diciendo: Lailat al-qadr es la vigésimo séptima noche (de Ramadán)
Capítulo : Quien lo dijo fue durante todo el Ramadán
Al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) le preguntaron acerca de Lailat al-qadr y yo escuché: Él dijo: "Es durante todo el Ramadán".
Abu Dawud dijo: "Sufyan y Shu'bah narraron esta tradición de Abu Ishaq como una declaración del mismo Ibn 'Umar, no la transmitieron como un dicho del Profeta (صلى الله عليه وسلم)
Capítulo : ¿En cuántos días se debe recitar el Corán?
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) le dijo: Completa la recitación del Corán en un mes. Dijo: Tengo más fuerzas. Él (el Profeta) dijo: "Completa la recitación en veinte días". Volvió a decir: tengo más energía. Dijo: Recita en quince días. Volvió a decir: tengo más energía. Dijo: Recita dentro de diez días. Volvió a decir: tengo más energía. Dijo: Recita en siete días, no le añadas.
Abu Dawud dijo: "La tradición narrada por Muslim es más perfecta.
El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) me dijo: Ayuna durante tres días al mes, y termina la recitación del Corán en un mes. Él y yo diferíamos entre nosotros en cuanto al período de tiempo. Él dijo: Ayuna un día y déjalo otro día. El narrador 'Ata dijo: "La gente difiere de mi padre (en narrar el período de tiempo). Algunos narraron siete días y otros cinco.