Abluciones (Wudu')

Solía lavar el semen de la ropa del Profeta (ﷺ) e incluso entonces notaba una o más manchas en ellas.

Anas dijo: «Algunas personas de la tribu Ukl o Uraina llegaron a Medina y su clima no les convenía. Así que el Profeta (ﷺ) les ordenó que fueran a la manada de camellos (Lecheros) y que bebieran su leche y su orina (como medicina). Así que siguieron las instrucciones y, cuando se recuperaron, mataron al pastor del Profeta y se llevaron a todos los camellos. El Profeta (ﷺ) recibió la noticia a primera hora de la mañana y envió (hombres) en su persecución, que fueron capturados y traídos al mediodía. Luego ordenó que les cortaran las manos y los pies (y así fue), y les marcaron los ojos con trozos de hierro calientes. Los pusieron en 'Al-Harra' y, cuando pidieron agua, no les dieron agua». Abu Qilaba dijo: «Esas personas cometieron robos y asesinatos, se convirtieron en infieles tras abrazar el Islam y lucharon contra Alá y Su Mensajero».

Antes de la construcción de la mezquita, el Profeta (ﷺ) ofrecía las oraciones en los rediles de ovejas.

Se le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) acerca del ghi (mantequilla para cocinar) en el que había caído un ratón. Dijo: «Saca el ratón, tira la manteca que tenía alrededor y usa el resto».

Se le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre el ghee en el que había caído un ratón. Dijo: «Saca el ratón y tira el ghee que lo rodea (y usa el resto)».

El Profeta (ﷺ) dijo: «La herida que reciba un musulmán por la causa de Allah aparecerá el Día de la Resurrección tal como estaba cuando se la infligió; la sangre brotará de la herida y su color será el de la sangre, pero olerá a almizcle».

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Nosotros (los musulmanes) somos los últimos (las personas en venir al mundo) pero (seremos) los más importantes (el Día de la Resurrección)».

«No debe orinar en agua estancada que no fluya y luego (tal vez necesite) lavarse con ella».

Mientras el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba postrado (como se indica a continuación).

Narró 'Abdullah bin Mas'ud:

Una vez, el Profeta (ﷺ) estaba rezando en la Kaaba. Abu Yahl estaba sentado con algunos de sus compañeros. Uno de ellos dijo a los demás: «¿Quién de vosotros traería el contenido abdominal (intestinos, etc.) de un camello de Bani y se lo pondría en la espalda de Mahoma cuando se postra?» El más desafortunado de ellos se levantó y lo trajo. Esperó a que el Profeta (ﷺ) se postrara y luego lo puso sobre su espalda entre sus hombros. Estaba mirando, pero no podía hacer nada. Ojalá tuviera a algunas personas conmigo para hacerles frente. Empezaron a reírse y a caer unos sobre otros. El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba postrado y no levantó la cabeza hasta que Fátima (la hija del Profeta) llegó y lo arrojó (el contenido abdominal de un camello) lejos de su espalda. Levantó la cabeza y dijo tres veces: «¡Oh Allah! Castiga a Quraish». Así pues, Abu Yahl y sus compañeros tuvieron dificultades cuando el Profeta invocó a Alá en su contra, pues estaban convencidos de que las plegarias y las invocaciones eran aceptadas en esta ciudad (La Meca). El Profeta (ﷺ) dijo: «¡Oh Allah! Castiga a Abu Yahl, Utba bin Rabi'a, Shaiba bin Rabi'a, Al-Walid bin Utba, Umaiya bin Khalaf y Uqba bin Al Mu'it [??] (y mencionó el séptimo, cuyo nombre no recuerdo). Gracias a Dios, en cuyas manos está mi vida, vi los cadáveres de las personas que el Mensajero de Allah (ﷺ) contó en el Qalib (uno de los pozos) de Badr.

El Profeta (ﷺ) una vez escupió en sus ropas.

El Profeta (ﷺ) dijo: «Todas las bebidas que producen intoxicación son haram (está prohibido beber).

La gente preguntó a Sahl bin Sa`id as-Sa`idi: «¿Con qué se curó la herida del Profeta (ﷺ)? Sahl respondió: «Entre los vivos no queda nadie que sepa eso mejor que yo. `Ali [??] solía llevar agua a su escudo y Fátima le lavaba la sangre de la cara. Luego quemaron una estera de paja y rellenaron la herida con ella».

Mi padre dijo: «Llegué al Profeta (ﷺ) y lo vi llevando un siwak en la mano y limpiándose los dientes, diciendo: 'U' U '», como si estuviera vomitando mientras tenía el siwak en la boca».

Cada vez que el Profeta (ﷺ) se levantaba por la noche, solía limpiarse la boca con Siwak.

El Profeta (ﷺ) dijo: «Soñé que me estaba limpiando los dientes con un siwak y dos personas se me acercaron. Una de ellas era mayor que la otra y le regalé el Siwak a la más joven. Me dijeron que debía dárselo al mayor y así lo hice».

El Profeta (ﷺ) me dijo: «Siempre que te vayas a dormir, haz una ablución como esa para la oración, acuéstate o con tu lado derecho y di: «Allahumma aslamtu wajhi ilaika, wa fauwadtu `Amri ilaika, wa alja'tu Zahri ilaika raghbatan wa rahbatan ilaika. La Malja'a era la manja minka illa ilaika. Allahumma amantu bikitabika-l-ladhi anzalta wa bina-biyika-l ladhi arsalta» (¡Oh Alá! Me entrego a Ti y Te encomiendo todos mis asuntos y dependo de Ti para recibir Tus bendiciones, tanto con esperanza como con temor de Ti. No hay forma de escapar de Ti, y no hay lugar de protección y seguridad excepto en Ti, ¡Oh Allah! Creo en Tu Libro (el Corán), que has revelado, y en Tu Profeta (Muhammad), a quien has enviado). Entonces, si mueres esa misma noche, morirás con fe (es decir, o con la religión del Islam). Deja que las palabras antes mencionadas sean tus últimas palabras (antes de dormir)». Lo repetí ante el Profeta (ﷺ) y cuando llegué a decir: «Allahumma amantu bikitabika-l-ladhi anzalta (Oh Allah, creo en Tu Libro que Tú has revelado)». Dije: «Wa-rasulika (y tu apóstol)». El Profeta (ﷺ) dijo: «No, (pero di): 'Wanabiyika-l-Ladhi arsalta (Tu Profeta a quien has enviado), en su lugar».