Abluciones (Wudu')

«Durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ), hombres y mujeres solían realizar la ablución juntos».

El Mensajero de Allah (ﷺ) vino a visitarme cuando estaba enfermo e inconsciente. Hizo la ablución y roció el resto del agua sobre mí, recobré el conocimiento y dije: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿A quién irá mi herencia si no tengo ni ascendientes ni descendientes?» Luego se revelaron los versículos divinos sobre el fara'id (la herencia).

Era la hora de la oración, y las personas que tenían sus casas cerca se levantaron y se dirigieron a su gente (para hacer la ablución), y quedaron algunas personas (sentadas). Luego le llevaron al Mensajero de Allah (ﷺ) una olla pintada que contenía agua. La olla era pequeña y no lo suficientemente ancha como para extender la mano; sin embargo, todas las personas hacían la ablución. (El narrador secundario dijo: «Le preguntamos a Anas: '¿Cuántas personas eras?' Anas respondió: «Teníamos ochenta años o más»). (Fue uno de los milagros del Mensajero de Allah (ﷺ)).

Una vez, el Profeta (ﷺ) pidió un vaso con agua. Se lavó las manos y la cara con él y también le echó una bocanada de agua.

Una vez, el Mensajero de Allah (ﷺ) vino a nosotros y le sacamos agua en una olla de bronce. Hizo la ablución de la siguiente manera: se lavó la cara tres veces y los antebrazos hasta los codos dos veces, luego pasó las manos mojadas ligeramente por la cabeza de adelante hacia atrás, las volvió a colocar hacia adelante y se lavó los pies (hasta los tobillos).

Cuando la enfermedad del Profeta (ﷺ) se agravó y su enfermedad se agravó, pidió a sus esposas que le permitieran ser amamantado (tratado) en mi casa. Así que le dieron el permiso. Entonces el Profeta llegó (a mi casa) con el apoyo de dos hombres, con las piernas arrastradas por el suelo, entre Abbas y otro hombre». 'Ubaidullah (el narrador secundario) dijo: «Informé a Abdullah bin Abbas de lo que dijo Aisha. Ibn 'Abbas dijo: «¿Sabes quién era el otro hombre?» Respondí negativamente. Ibn 'Abbas dijo: «Era 'Ali (bin Abi Talib)». Aisha dijo además: «Cuando el Profeta (ﷺ) llegó a mi casa y su enfermedad se agravó, nos ordenó que le echáramos siete odres llenos de agua sobre él, para que pudiera dar algún consejo a la gente. Así que estaba sentado en un Mikhdab (bañera de bronce) que pertenecía a Hafsa, la esposa del Profeta. Luego, todos empezamos a echarle agua con los odres de agua hasta que nos hizo señas para que paráramos y dijimos que habíamos hecho (lo que él quería que hiciéramos). Después de eso, salió a ver a la gente».

(bajo la autoridad de su padre) Mi tío solía realizar abluciones de manera extravagante y una vez le pidió a Abdullah bin Zaid que le contara cómo había visto al Profeta (ﷺ) realizando la ablución. Pidió una vasija de barro con agua, se echó agua en las manos y se las lavó tres veces, y luego puso la mano en la vasija de barro, se enjuagó la boca y se lavó la nariz poniendo agua en ella y luego la sopló tres veces con un puñado de agua; volvió a meter la mano en el agua, tomó un puñado de agua y se lavó la cara tres veces, y luego se lavó las manos hasta los codos dos veces. y tomó agua con la mano, se la pasó por la cabeza de adelante hacia atrás y luego de atrás hacia adelante, y luego se lavó los pies (hasta los tobillos) y dijo: «Vi al Profeta (ﷺ) realizar la ablución de esa manera».

Anas dijo: «El Profeta (ﷺ) pidió agua y le trajeron un vaso con una base ancha y no tan profunda, que contenía una pequeña cantidad de agua, en el que metió los dedos». Anas añadió: «Se dio cuenta de que el agua brotaba de entre sus dedos». Anas añadió: «Estimó que las personas que hacían la ablución con ella sumaban entre setenta y ochenta».

El Profeta (ﷺ) solía bañarse con un Sa` hasta cinco lodos (1 Sa` = [??] Fangos) de agua y se utilizaban para realizar la ablución con un fango de agua.

Sa'd bin Abi Waqqas dijo: «El Profeta (ﷺ) pasó las manos mojadas por sus calcetas hechas de tela gruesa o cuero». Abdullah bin 'Umar preguntó a 'Umar al respecto. 'Umar respondió afirmativamente y añadió: «Siempre que Sa'd narre un hadiz del Profeta, no hay necesidad de preguntarle a nadie más al respecto».

Una vez, el Mensajero de Allah (ﷺ) salió a responder al llamado de la naturaleza y lo seguí con un vaso que contenía agua y, cuando terminó, le eché agua y él realizó la ablución y pasó las manos mojadas sobre sus Khuffs (calcetines hechos de tela gruesa o cuero).

Mi padre dijo: «Vi al Profeta (ﷺ) pasarse las manos mojadas sobre sus Khuffs (calcetines hechos de tela gruesa o cuero)».

Mi padre dijo: «Vi al Profeta (ﷺ) pasarse las manos mojadas sobre su turbante y sus Khuffs (calcetines hechos de tela gruesa o cuero).

Mi padre dijo: «Una vez estuve en compañía del Profeta (ﷺ) en un viaje y me apresuré a quitarle los Khuffs (calcetines hechos de tela gruesa o cuero). Me ordenó que los dejara tal como los había puesto después de realizar la ablución. Así que les pasó las manos mojadas por encima.

El Mensajero de Allah (ﷺ) comió un trozo de cordero cocido de la región de los hombros y rezó sin repetir la ablución.

Mi padre dijo: «Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) tomar un trozo de cordero (cocido) de la región de los hombros y luego lo llamaron a orar. Dejó el cuchillo y rezó sin repetir la ablución».

En el año de la conquista de Jaibar, fui con el Mensajero de Allah (ﷺ) hasta que llegamos a Sahba, un lugar cerca de Jaibar, donde el Mensajero de Allah (ﷺ) ofreció la oración del Asr y pidió comida. No trajeron nada más que saweeq. Ordenó que se humedeciera con agua. Él y todos nosotros lo comimos y el Profeta (ﷺ) se levantó para la oración vespertina (oración del Magreb), se enjuagó la boca con agua y nosotros hicimos lo mismo, y luego rezó sin repetir la ablución.

El Profeta (ﷺ) comió (un trozo de) cordero de la región de los hombros y luego oró sin repetir la ablución.

El Mensajero de Allah (ﷺ) bebió leche, se enjuagó la boca y dijo: «Tiene grasa».

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si alguno de vosotros se siente somnoliento mientras ora, que se acueste (duerma) hasta que termine su sueño, porque al orar mientras está somnoliento no sabe si está pidiendo perdón o si está pidiendo algo malo para sí mismo».