Comida, Comidas

Quién era el hijo de Um Salama, la esposa del Profeta: Una vez comí con el Mensajero de Allah (ﷺ) y estaba comiendo por todos lados del plato. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: «Come del plato lo que esté más cerca de ti».

Que yo sepa, el Profeta (ﷺ) nunca comía en una bandeja grande, ni comía pan fino bien horneado, ni comía en una mesa de comedor.

El Profeta (ﷺ) se detuvo para consumar su matrimonio con Safiyya. Invité a los musulmanes a su banquete de bodas. Ordenó que se extendieran sábanas de cuero para comer. Luego se pusieron dátiles, yogur seco y mantequilla en esas sábanas. Anas añadió: El Profeta (ﷺ) consumó su matrimonio con Safiyya (durante un viaje), tras lo cual sirvieron el hais (plato dulce) en una bandeja de comedor de cuero.

Abu Nahik comía con avaricia. Ibn 'Umar le dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Un incrédulo (un incrédulo) come con siete intestinos (come mucho)». Al respecto, Abu Nahik dijo: «Pero creo en Alá y en Su Mensajero».

El Profeta (ﷺ) dijo: «Da de comer a los hambrientos, visita a los enfermos y libera (libera) al que está en cautiverio (pagando su rescate).

El Mensajero de Allah (ﷺ) recibió una comida mientras su hijastro, 'Umar bin Abi Salama, estaba con él. El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: «Menciona el nombre de Allah y come del plato que esté más cerca de ti».

Un sastre invitó al Mensajero de Allah (ﷺ) a una comida que había preparado. Fui con el Mensajero de Allah (ﷺ) y lo vi tratando de comerse los trozos de calabaza que había en los distintos lados del plato. Desde ese día me ha gustado comer calabaza. 'Umar bin Abi Salama dijo: El Profeta me dijo: «Come con la mano derecha».

Abu Talha le dijo a Um Sulaim: «He escuchado la voz del Mensajero de Allah (ﷺ), que era débil, y creo que tiene hambre. ¿Tienes algo (para comer)?» Sacó unas hogazas de pan de cebada, cogió la sábana que le cubría la cara y envolvió el pan en una parte de él, lo metió debajo de mi ropa, le dio la vuelta al resto alrededor de mi cuerpo y me envió al Mensajero de Allah (ﷺ). Lo acepté y encontré al Mensajero de Allah (ﷺ) en la mezquita con algunas personas. Me paré cerca de ellos y el Mensajero de Allah (ﷺ) me preguntó: «¿Te ha enviado Abu Talha?» Dije: «Sí». Preguntó: «¿Con algo de comida (para nosotros)?» Le dije: «Sí». Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo a todos los que estaban con él: «¡Levántense!» Partió (y toda la gente lo acompañó) y yo seguí adelante de ellos hasta que llegué a Abu Talha. Abu Talha dijo entonces: «¡Oh, Um Sulaim! El Mensajero de Allah (ﷺ) ha llegado junto con la gente, y no tenemos suficiente comida para alimentarlos a todos». Ella dijo: «Alá y Su Mensajero saben mejor». Así que Abu Talha salió hasta que se encontró con el Mensajero de Allah (ﷺ). Entonces Abu Talha y el Mensajero de Allah (ﷺ) llegaron y entraron en la casa. El Mensajero de Allah dijo: «¡Um Sulaim! Trae lo que tengas». Trajo ese mismo pan. El Profeta (ﷺ) ordenó que se triturara en trozos pequeños, y Um Sulaim presionó una capa de mantequilla sobre él. Entonces el Mensajero de Allah dijo lo que Alá quería que dijera (para bendecir la comida) y luego añadió: «Admita a diez (hombres)». Así que fueron admitidos, comieron hasta saciarse y salieron. El Profeta (ﷺ) dijo entonces: «Admite diez (más)». Fueron admitidos, comieron hasta saciarse y salieron. Luego volvió a decir: «¡Admita diez más!» Fueron admitidos, comieron hasta saciarse y salieron. Admitió diez más, y todas esas personas comieron hasta saciarse, y eran ochenta hombres.

Salimos con el Mensajero de Allah (ﷺ) a Jaibar, y cuando estuvimos en As-Sahba', (Yahya, un subnarrador dijo: «As-Sahba' es un lugar a la distancia de un día de viaje a Jaibar)». El Mensajero de Allah (ﷺ) pidió a la gente que trajera su comida, pero la gente solo recibió a Sawiq. Así que todos lo masticamos y lo comimos. Luego, el Profeta (ﷺ) pidió un poco de agua y se enjuagó la boca, y nosotros también nos enjuagamos la boca. Luego nos guió en la oración del Magreb sin realizar la ablución (otra vez).

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «La comida para dos personas es suficiente para tres, y la comida de tres personas es suficiente para cuatro personas».

Ibn 'Umar nunca solía comer a menos que llamaran a un pobre para que comiera con él. Un día llevé a un pobre a comer con él, el hombre comió demasiado, y Ibn 'Umar dijo: «¡Oh, Nafi! No permitas que este hombre entre en mi casa, porque escuché al Profeta (ﷺ) decir: «Un creyente come en un intestino (se sacia con un poco de comida), y un kafir (incrédulo) come en siete intestinos (come mucha comida).

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Un creyente come en un intestino (se sacia con un poco de comida), y un kafir (incrédulo) o un hipócrita come en siete intestinos (come demasiado).

Una vez, cuando estaba en un estado de fatiga (debido al hambre extrema), me encontré con 'Umar bin Al-Jattab, así que le pedí que me recitara un verso del Libro de Allah. Entró en su casa y me lo interpretó. (Luego salí y) después de caminar una corta distancia, me caí de bruces debido a la fatiga y al hambre intensa. De repente vi al Mensajero de Dios de pie junto a mi cabeza. Dijo: «¡Oh Abu Huraira!» Respondí: «¡Labbaik, oh Mensajero de Allah (ﷺ), y Sadaik!» Luego me cogió de la mano y me hizo levantarme. Luego se dio cuenta de lo que sufría. Me llevó a su casa y pidió un tazón grande de leche para mí. La bebí y me dijo: «¡Bebe más, oh Abu Hirr!» Así que volví a beber, tras lo cual él volvió a decir: «Bebe más». Así que bebí más hasta que mi barriga se llenó y pareció un cuenco. Después conocí a 'Umar y le conté lo que me había sucedido, y le dije: «Alguien que tenía más derecho que tú, oh 'Umar, se hizo cargo del caso. Por Alá, te pedí que me recitaras un verso mientras lo conocía mejor que tú». En ese momento, Omar me dijo: «Por Dios, si te hubiera admitido y entretenido, habría sido más caro para mí que tener unos bonitos camellos rojos.

Yo era un niño bajo el cuidado del Mensajero de Allah (ﷺ) y mi mano solía rodear el plato mientras comía. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: «¡Oh, chico! Menciona el nombre de Alá y come con la mano derecha, y come del plato que esté más cerca de ti». Desde entonces, he aplicado esas instrucciones a la hora de comer.

Al Profeta (ﷺ) le encantaba empezar a hacer las cosas desde el lado correcto siempre que era posible: realizar la ablución, ponerse los zapatos y peinarse. (Al-Ash'ath dijo: El Profeta (ﷺ) solía hacerlo en todos sus asuntos.)

Éramos ciento treinta hombres sentados con el Profeta. El Profeta (ﷺ) dijo: «¿Alguno de vosotros tiene algo de comer con él?» Sucedió que un hombre tenía un Sa de harina de trigo (o algo así) que luego se convirtió en masa. Al cabo de un rato llegó un pagano alto y larguirucho que llevaba unas ovejas. El Profeta (ﷺ) preguntó: «¿Nos venderás (una oveja) o nos la darás como regalo?» El pagano respondió: «No, pero la venderé». Así que el Profeta le compró una oveja que había sido sacrificada, y luego el Profeta (ﷺ) ordenó que se le asara el hígado, los riñones, los pulmones y el corazón, etc. Por Dios, ninguno de esos ciento treinta hombres no tenía su parte de esas cosas. El Profeta (ﷺ) repartió entre los presentes y guardó una parte para los ausentes. Luego sirvió las ovejas cocidas en dos bandejas grandes y comimos todos juntos hasta saciarnos; sin embargo, quedó una parte en las dos bandejas que llevé en el camello.

El Profeta (ﷺ) murió cuando saciamos nuestra hambre con dos cosas negras, es decir, dátiles y agua.

Estábamos en compañía de Anas, cuyo panadero estaba con él. Anas dijo: El Profeta (ﷺ) no comió pan fino ni una oveja asada hasta que conoció a Allah (murió).

El pueblo de Sham se burló de Abdullah bin Az-Zubair llamándolo «el hijo de Dhatin-Nataqain» (la mujer que tiene dos cinturones). (Su madre) (Asma) le dijo: «¡Oh, hijo mío! Se burlan de ti con «Nataqain». ¿Sabes qué eran los nataqain? Era mi cinturón, que dividí en dos partes. Con una parte até el odre de agua del Mensajero de Allah (ﷺ) y con la otra até su recipiente de comida».