Comida, Comidas

La familia de Mahoma no comió hasta saciarse durante tres días sucesivos hasta que murió.

que su tía, Um Hufaid bint Al-Harith bin Hazn, regaló al Profeta (ﷺ) mantequilla, yogur seco y mastigures. El Profeta (ﷺ) invitó a la gente a esas mastiguras y se las comieron en su mesa de comedor, pero el Profeta (ﷺ) no las comió, como si no le gustara. Sin embargo, si fuera ilegal comerla, la gente no la habría comido cuando estaba en la mesa del comedor del Profeta (ﷺ) ni él habría ordenado que se las comieran.

que mientras estaban con el Profeta (ﷺ) en As-Sahba, que estaba a una distancia de un día de viaje de Jaibar, la oración llegó a su hora y el Profeta (ﷺ) pidió comida a la gente, pero no había nada con la gente excepto Sawiq. Él comió y nosotros comimos con él, y luego pidió agua y se enjuagó la boca (con ella), y luego ofreció la oración (del Magreb) y nosotros también la ofrecimos, pero el Profeta no realizó la ablución (nuevamente después de comer el Sawiq).

Que fue con el Mensajero de Allah (ﷺ) a la casa de Maimuna, que era su tía y la de Ibn 'Abbas. Encontró con ella una mastigura asada que su hermana Hufaida bint Al-Harith había traído de Najd. Maimuna presentó la mastigura ante el Mensajero de Allah (ﷺ), quien rara vez comenzó a comer algún alimento (desconocido) antes de que se le describiera y se le pusiera nombre. (Pero en aquella ocasión) el Mensajero de Dios (ﷺ) extendió su mano hacia la mastigura, y una señora de entre las presentes dijo: «Debes informar al Mensajero de Allah (ﷺ) de lo que le has regalado. ¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Es la carne de una mastigura». Al enterarse de eso, el Mensajero de Allah (ﷺ) retiró la mano de la carne de la mastigura. Khalid bin Al-Walid dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Es ilegal comer?» El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: «No, pero no se encuentra en la tierra de mi pueblo, así que no me gusta». Jalid dijo: «Luego acerqué la mastigura (carne) hacia mí y me la comí mientras el Mensajero de Allah (ﷺ) me miraba.

Mientras estaba con el Profeta (ﷺ), le dijo a un hombre que estaba con él: «No tomo mis comidas mientras estoy recostado».

El Profeta (ﷺ) comió la carne de una paletilla (cortando la carne con los dientes), y luego se levantó y ofreció la oración sin volver a realizar la ablución.

que le preguntó a Sahl: «¿Usaste harina blanca durante la vida del Profeta (ﷺ)?» Sahl respondió: «No. Hazim preguntó: «¿Solías tamizar la harina de cebada?» Dijo: «No, pero solíamos arrancar la cáscara (de la cebada).

La familia de Mahoma no había comido pan de trigo de forma satisfactoria durante tres días consecutivos desde su llegada a Medina hasta su muerte.

El Profeta (ﷺ) dijo: «La superioridad de Aisha sobre otras mujeres es como la superioridad de Tharid sobre otros tipos de comida».

El Profeta (ﷺ) dijo: «¡Viajar es una especie de tortura, ya que impide dormir y comer! Por eso, cuando uno haya terminado su trabajo, debe regresar rápidamente con su familia».

Vi al Profeta (ﷺ) siendo servido con sopa que contenía calabaza y carne curada, y lo vi recoger y comer los trozos de calabaza.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Aquel que coma siete dátiles de Ajwa todas las mañanas, no se verá afectado por el veneno ni la magia el día que los coma».

Vi al Profeta (ﷺ) comiendo dátiles frescos con pepinos tipo serpiente.

Mi madre, Um Sulaim, cogió un barro de granos de cebada, lo molió e hizo gachas con él, y prensó (sobre él) una piel de mantequilla que llevaba consigo. Luego me envió a ver al Profeta, y lo alcancé mientras estaba sentado con sus compañeros. Lo invité, y él dijo: «¿Y los que están conmigo?» Regresé y dije: «Él dice: '¿Y los que están conmigo?» Abu Talha se acercó a él y le dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Es solo una comida preparada por Um Sulaim». El Profeta (ﷺ) entró y le trajeron la comida. Dijo: «Que entren diez personas». Esos diez entraron y comieron hasta saciarse. Volvió a decir: «Que entren diez (más) sobre mí». Los diez entraron y comieron hasta saciarse. Luego dijo: «Que entren diez (más) sobre mí». Convocó a cuarenta personas en total. Luego el Mensajero de Allah (ﷺ) comió y se levantó. Empecé a mirar (la comida) para ver si había disminuido o no.

Le dijeron a Anas: «¿Qué oíste decir al Profeta (ﷺ) sobre el ajo?» Anas respondió: «Quien haya comido (ajo) no debe acercarse a nuestra mezquita».

Siempre que el Profeta (ﷺ) terminaba de comer (o cuando le quitaban la sábana del comedor), solía decir: «Alabado sea Dios, que ha satisfecho nuestras necesidades y ha saciado nuestra sed. Tu favor no puede ser compensado ni negado». Una vez dijo: ¡Alégrate a Ti, oh nuestro Señor! Tu favor no se puede compensar, ni se puede dejar, ni se puede prescindir de él, ¡oh nuestro Señor!»

Sé (sobre) el hiyab (el orden de uso del velo para las mujeres) más que nadie. Ubai bin Ka`b solía preguntarme al respecto. El Mensajero de Allah (ﷺ) se convirtió en el novio de Zainab bint Yahsh, con quien se casó en Medina. Cuando el sol salió en lo alto del cielo, el Profeta (ﷺ) invitó a la gente a comer. El Mensajero de Allah permaneció sentado y algunas personas permanecieron sentadas con él después de que los demás invitados se marcharan. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) se levantó y se fue, y yo también lo seguí hasta que llegó a la puerta de la habitación de Aisha. Luego pensó que la gente debía haber abandonado el lugar para entonces, así que regresó y yo también regresé con él. He aquí, la gente seguía sentada en sus lugares. Así que regresó por segunda vez, y yo también lo acompañé. Cuando llegamos a la puerta de la habitación de Aisha, regresó y yo también regresé con él para ver que la gente se había ido. Acto seguido, el Profeta (ﷺ) colgó una cortina entre él y yo y se reveló el versículo sobre el orden en el que se debe usar el velo (en el caso de las mujeres) el velo.

Un hombre solía comer mucho, pero cuando abrazó el Islam, empezó a comer menos. Se lo mencionó el Profeta (ﷺ), quien luego dijo: «Un creyente come en un intestino (se sacia con un poco de comida) y un kafir come en siete intestinos (come mucho) . »

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «No tomo mis comidas cuando estoy recostado (contra algo).