Virtudes del Corán

Mi padre me casó con una señora de una familia noble, y a menudo le preguntaba a mi esposa por mí, y ella solía responder: «¡Qué hombre tan maravilloso es! Nunca viene a mi cama, ni se ha acercado a mí desde que se casó conmigo». Cuando este estado continuó durante un largo período, mi padre le contó la historia al Profeta, quien le dijo a mi padre: «Déjame conocerlo». Luego lo conocí y me preguntó: «¿Cómo ayunas?» Le respondí: «Ayuno todos los días», y me preguntó: «¿Cuánto tiempo tardas en terminar de recitar todo el Corán?» Respondí: «Lo termino todas las noches». Sobre eso, dijo: «Ayuna tres días cada mes y recita el Corán (y termínalo) en un mes». Dije: «Pero tengo el poder de hacer más que eso». Dijo: «Entonces ayune tres días a la semana». Dije: «Tengo el poder de hacer más que eso». Dijo: «Por lo tanto, ayune el mejor tipo de ayuno (es decir, el ayuno del (profeta) David, quien solía ayunar cada día alterno, y termine de recitar todo el Corán en siete días». Ojalá hubiera aceptado el permiso del Mensajero de Allah (ﷺ), ya que me he convertido en un anciano débil. Se dice que Abdullah solía recitar una séptima parte del Corán durante el día a algunos miembros de su familia, pues comprobaba su memorización de lo que recitaba por la noche durante el día para que le resultara más fácil leer por la noche. Y cada vez que quería ganar algo de fuerza, dejaba de ayunar durante algunos días y los contaba para ayunar durante un período similar, porque no le gustaba dejar las cosas que solía hacer durante la vida del Profeta.

El Profeta (ﷺ) me preguntó: «¿Cuánto tiempo tardas en terminar de recitar todo el Corán?»

El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: «Recita todo el Corán en un mes». Dije: «Pero tengo poder (para hacer más que eso)». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Entonces termina la recitación del Corán en siete días y no la termines en menos de este período».

El Profeta (ﷺ) me dijo: «Recítame el Corán». Le dije. «¿Te lo recitaré mientras te lo hayan revelado?» Dijo: «Me gusta oírlo de otra persona».

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: «Aparecerán entre vosotros algunas personas cuya oración hará que desprecies la tuya y cuyo ayuno hará que desprecies las tuyas, pero recitarán el Corán que no sobrepasará sus gargantas (no actuarán en consecuencia) y abandonarán el Islam como una flecha sale del juego, tras lo cual el arquero examinaría la punta de la flecha pero no vería nada, y mira la flecha sin plumas pero no ve nada, y mira las plumas de la flecha pero no ve nada, y finalmente sospecha para encontrar algo en la parte inferior de la flecha».

El Profeta (ﷺ) dijo: «El ejemplo de un creyente que recita el Corán y actúa en consecuencia, como una cidra que sabe y huele bien. Y el ejemplo de un creyente que no recita el Corán, sino que actúa en consecuencia, es como un dátil que sabe bien pero no huele. Y el ejemplo de un hipócrita que recita el Corán es como un raihana (albahaca dulce) que huele bien pero tiene un sabor amargo. Y el ejemplo de un hipócrita que no recita el Corán es como un colocinto que sabe amargo y huele mal».

Que mientras recitaba Surat Al-Baqara (La vaca) por la noche, y su caballo estaba atado a su lado, el caballo de repente se sobresaltó y se preocupó. Cuando dejó de recitar, el caballo se quedó en silencio y, cuando volvió a empezar, el caballo volvió a asustarse. Luego dejó de recitar y el caballo también se quedó en silencio. Empezó a recitar de nuevo y el caballo volvió a asustarse y a preocuparse. Luego dejó de recitar y su hijo, Yahya, estaba al lado del caballo. Tenía miedo de que el caballo lo pisoteara. Cuando se llevó al niño y miró hacia el cielo, no pudo verlo. A la mañana siguiente, informó al Profeta, quien dijo: «¡Recita, oh Ibn Hudair! ¡Recita, oh Ibn Hudair!» Ibn Hudair respondió: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Mi hijo, Yahya, estaba cerca del caballo y tenía miedo de que lo pisoteara, así que miré al cielo y fui hacia él. Cuando miré al cielo, vi algo parecido a una nube que contenía lo que parecían lámparas, así que salí para no verla». El Profeta (ﷺ) dijo: «¿Sabes qué era eso?» Ibn Hudair respondió: «No». El Profeta (ﷺ) dijo: «Eran ángeles que se acercaban a ti por tu voz y, si hubieras seguido recitando hasta el amanecer, habría permanecido allí hasta la mañana, cuando la gente la habría visto, ya que no habría desaparecido.

El Profeta (ﷺ) dijo: «El ejemplo de él (un creyente) que recita el Corán es como el de una cidra que sabe y huele bien. Y aquel (un creyente) que no recita el Corán es como un dátil que tiene buen sabor pero no huele. Y el ejemplo de una persona malvada y disoluta que recita el Corán es como la Raihana (albahaca dulce), que huele bien pero tiene un sabor amargo. Y el ejemplo de una persona malvada y disoluta que no recita el Corán es como el coloynth, que tiene un sabor amargo y no huele.

Le pregunté a Abdullah bin Abi 'Aufa: «¿Hizo el Profeta (ﷺ) un testamento (para nombrar a su sucesor o legar riqueza)?» Él respondió: «No». Dije: «Entonces, ¿cómo se prescribe que las personas hagan testamentos, y se les ordena que lo hagan mientras el Profeta (ﷺ) no haya hecho ningún testamento?» Dijo: «Hizo un testamento en el que recomendaba el Libro de Alá».

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El ejemplo de la persona que se sabe el Corán de memoria es como el del dueño de un camello atado. Si los mantiene atados, los controlará, pero si los suelta, huirán».

El Mensajero de Allah > a un hombre recitando el Corán por la noche, y dijo: "Que Allah le conceda Su misericordia, ya que me ha recordado tales y tales versículos de tal o cual sura, que me ha hecho olvidar".

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Si uno recita los dos últimos versos de Surat al-Baqarah por la noche, es suficiente para él (por esa noche)".

A Anas se le preguntó: "¿Cómo fue la recitación (del Corán) del Profeta?" Él respondió: "Se caracterizaba por la prolongación de ciertos sonidos". Luego recitó: "En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso", prolongando la pronunciación de "En el nombre de Allah, el más benéfico" y "el más misericordioso".

Ibn Shubruma dijo: "Quería ver cuánto del Corán puede ser suficiente (para recitar en la oración) y no pude encontrar una sura que contuviera menos de tres versículos, por lo tanto, me dije a mí mismo): "Uno no debe recitar menos de tres versículos (coránicos) (en la oración)".

Escuché al Profeta (صلى الله عليه وسلم) decir: "En los últimos días (del mundo) aparecerán jóvenes con pensamientos e ideas insensatas. Darán buenas charlas, pero saldrán del Islam como una flecha se sale de su juego, su fe no pasará por sus gargantas. Así que, dondequiera que los encuentres, mátalos, porque habrá una recompensa para sus asesinos en el Día de la Resurrección".

Shaddad bin Ma'qil y yo nos reunimos con Ibn `Abbas. Shaddad bin Ma'qil le preguntó: «¿Dejó el Profeta (ﷺ) algo (además del Corán)?» Él respondió. «No dejó nada excepto lo que está entre las dos ataduras (del Corán)». Luego visitamos a Muhammad bin Al-Hanafiyya y le hicimos (la misma pregunta). Él respondió: «El Profeta (ﷺ) no se fue excepto lo que está entre las ataduras (del Corán).

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Allah no escucha a un profeta como escucha a un profeta que recita el Corán en un tono agradable». El compañero del narrador secundario (Abu Salama) dijo: «Significa recitarlo en voz alta».

El Profeta (ﷺ) dije: «Allah no escucha a un profeta como escucha a un profeta que recita el Corán en voz alta y agradable». Sufyan dijo: «Este refrán significa: un profeta que considera que el Corán es algo que lo hace prescindir de muchos placeres mundanos».

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «No quiero ser igual excepto entre dos hombres. Un hombre a quien Alá le ha dado el conocimiento de la Escritura y lo recita durante la noche, y un hombre a quien Allah ha dado riquezas y las gasta en caridad durante la noche y las horas del día».

Una señora se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y dijo: «¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! He venido a ti para ofrecerme a ti». Levantó los ojos, la miró y luego agachó la cabeza. Cuando la señora vio que él no había tomado ninguna decisión, se sentó. Sobre eso, un hombre de sus compañeros se levantó y dijo. «¡Oh, Mensajero de Alá! Si no necesitas a esta mujer, cásala conmigo». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¿Tienes algo que ofrecerle?» Él respondió. «¡No, por Alá, oh Mensajero de Allah (ﷺ)!» El Profeta (ﷺ) le dijo: «Ve a ver a tu familia y ve si puedes encontrar algo». El hombre fue y regresó, diciendo: «¡No, por Alá, oh Mensajero de Allah (ﷺ)! No he encontrado nada». El Profeta (ﷺ) dijo: «Intenta encontrar algo, aunque sea un anillo de hierro». Volvió y regresó, diciendo: «No, por Alá, oh Mensajero de Allah (ﷺ), ni siquiera un anillo de hierro, pero tengo esta sábana en la cintura». El hombre no tenía ropa interior, por lo que tenía la intención de regalarle la mitad de su sábana. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¿Qué haría ella con tu sábana? Si te lo pones, ella no tendrá nada de eso sobre su cuerpo, y si lo lleva puesto, tú no tendrás nada sobre tu cuerpo». Así que ese hombre permaneció sentado durante un largo período y luego se levantó, y el Mensajero de Allah (ﷺ) lo vio irse, así que ordenó a alguien que lo llamara. Cuando llegó, el Profeta (ﷺ) le preguntó: «¿Cuánto sabes del Corán?» Él respondió: «Conozco tal Surat, tal Surat y tal Surat», y continuó contándolo. El Profeta (ﷺ) le preguntó: «¿Puedes recitarlo de memoria?» respondió: «Sí». El Profeta (ﷺ) dijo: «Ve, he casado a esta señora contigo por la cantidad del Corán que te sabes de memoria».