Émancipation

« Celui qui assiste un moudjahid pour l’amour d’Allah, un débiteur en détresse (incapable de payer sa dette) ou un esclave qui avait conclu un accord pour acheter sa liberté, Allah lui fera de l’ombre, avec Son ombre, le jour où il n’y aura pas d’ombre que la sienne. » Rapporté par Ahmad et Al-Hakim l’a classé comme Sahih.

« Tout musulman qui affranchit un musulman, Allah sauvera, pour chacun de ses membres, un de ses membres du Feu. » Reconnu authentique d’un commun accord.

Tout homme musulman qui affranchit deux femmes musulmanes, elles seront son rachat le sauvant du Feu de l'Enfer.

Abou Dharr 2da0qu27Allah soit satisfait de lui 2da0a dit : J27ai interroge le Prophete 2da0paix et salut d27Allah sur lui 2da0: 2e Quelle est l27oeuvre la plus meritoire ? 2f Il a dit : 2e La foi en Allah et le djihad dans Sa voie. 2f

J27ai dit : 2e Quels esclaves sont les plus meritoires ? 2f Il a dit : 2e Ceux dont le prix est le plus eleve et qui ont le plus de valeur aupres de leurs maitres. 2f

Rapporte unanimement par al-Bukhari et Muslim.

« Quiconque affranchit la part qu’il possède dans un esclave, alors qu’il a des biens atteignant le prix de l’esclave, l’esclave est évalué à un juste prix, puis il donne à ses associés leurs parts, et l’esclave est affranchi à sa charge ; sinon, il n’est affranchi de lui que ce qu’il a affranchi. » Unanimement reconnu.

Et il a été dit que la siʿāya a été interpolée dans le récit.

« Quiconque possède un parent mahram, celui-ci est libre. » Rapporté par Ahmad et les Quatre. Un groupe de huffaz a jugé prépondérant qu’il est mauquf.

Qu'un homme affranchit six esclaves lui appartenant, au moment de sa mort, alors qu'il ne possédait aucun bien autre qu'eux ; le Messager d'Allah – que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui – les fit venir, les répartit en trois groupes, puis tira au sort entre eux, en affranchit deux et maintint quatre en esclavage, et lui adressa une parole sévère.

Il a dit : J'e9tais un esclave appartenant e0 Umm Salama, et elle a dit : Je t'affranchis, mais je te impose comme condition de servir le Messager d'Allah 7 qu'Allah le be9nisse et lui accorde la paix 7 tant que tu vivras.

Le Messager dbcAllah 013 qubcAllah le be9nisse et lui accorde la paix 013 a dit : ab La wala appartient uniquement e0 celui qui a affranchi. bb Hadith convenu, dans un hadith de9je0 cite9 sous le n790.

Le Messager d'Allah – qu'Allah le bénisse et lui accorde le salut – a dit : « Le wala' est un lien comme le lien de la parenté ; il ne se vend ni ne se donne. »

Rapporté par Ash-Shafi'i ; Ibn Hibban et Al-Hakim l'ont jugé authentique, et son origine se trouve dans les deux Sahih avec une formulation différente de celle-ci.

« Le mukatab demeure esclave tant qu’il reste un dirham à payer de son prix d’affranchissement convenu. »

« Si l’une d’entre vous a un mukatab et qu’il dispose de quoi payer, qu’elle se voile devant lui. »

« Pour le moukatab, il est versé, à proportion de ce qui a été affranchi de lui, le prix du sang de l’homme libre, et à proportion de ce qui est resté en esclavage de lui, le prix du sang de l’esclave. »

Le Messager d'Allah – qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix – ne laissa à sa mort ni dirham, ni dinar, ni esclave homme, ni esclave femme, ni quoi que ce soit, excepté sa mule blanche, ses armes et une terre qu'il constitua en aumône (sadaqa).

Toute esclave qui donne naissance à un enfant de son maître est libre après la mort de celui-ci.