Sunan Ibn Majah

Establecer la plegaria y la Sunnah con respecto a ellos

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Capítulo : Lo que se narró acerca de las cinco oraciones obligatorias y de realizarlas regularmente

Sunan Ibn Majah 1402
Fue de Sharik bin 'Abdullah bin Abu Namir que escuchó a Anasbin Malik decir

"Mientras estábamos sentados en la mezquita, un hombre montaba un camello; lo hizo arrodillarse en la mezquita, luego lo sacudió y les dijo: '¿Quién de ustedes es Muhammad?'El Mensajero de Allah (< < /span>) estaba recostado entre ellos, así que dijeron: 'Este hombre de piel fina que está recostado.'El hombre le dijo:' ¡Oh hijo de ' Abdul Muttalib!'El Profeta ( < < /span>) dijo: 'Te estoy escuchando.'El mansaid: ¡Oh Muhammad! Te lo estoy pidiendo y te lo pediré severamente, así que no tengas malos sentimientos hacia mí.'Él dijo:' Pregunta lo que sea que pienses.'El hombre dijo:' Te conjuro por tu Señor y el Señor de aquellos que vinieron antes que tú, ¿te ha enviado Allah a toda la humanidad?'El Mensajero de Allah (< < /span>) dijo: 'Por Allah, sí.; Él dijo: 'Te conjuro por Alá, ¿te ha ordenado Alá que reces las cinco oraciones cada día y noche?'El Mensajero de Allah (< < /span>) dijo: 'Por Allah, sí.'Hesayd:' Te conjuro por Allah, ¿te ha ordenado Allah que ayunes estemeses de cada año?'El Mensajero de Allah (< < /span>) dijo: 'Por Allah, sí.'Él dijo:' Te juro por Allah, ¿te ha ordenado Allah que tomes esta caridad de nuestros ricos y la distribuyas entre nuestros pobres?'El Mensajero de Allah (< < /span>) dijo: 'Por Allah, sí. El hombre dijo: 'Cree en lo que has traído, y yo soy el enviado de mi pueblo que me debe. Soy Dimam bin Tha'labah, hermano de Banu Sa'd Binbakr.’”

Sunan Ibn Majah 1403
Sa'eedbin Musayyab dijo que Abu Qatadah bin Rib'i le dijo que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo

"Allah dijo: 'He ordenado a tu nación cinco oraciones, y he hecho un pacto conmigo mismo de que quien las cumpla, lo admitiré en el Paraíso, y quien no las mantenga, no tiene tal pacto conmigo'".

Capítulo : Lo que se narró acerca de la virtud de rezar en la Mezquita Sagrada y en la Mezquita del Profeta (saws)

Sunan Ibn Majah 1404
Fue de Abu Hurairah que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo

"Una oración en esta mezquita mía es mejor que mil oraciones en cualquier otro lugar, excepto en la Mezquita Sagrada (Al-MasjidAl-Haram)". (Otra cadena) de Abu Hurairah del Profeta (صلى الله عليه وسلم) con palabras similares.

Sunan Ibn Majah 1405
Fue de Ibn 'Umar que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo

"Una oración en esta mezquita mía es mejor que mil oraciones en cualquier otra mezquita que no sea la Mezquita Sagrada".

Sunan Ibn Majah 1406
Fue de Yabir que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo

"Una oración en mi mezquita es mejor que mil oraciones en cualquier otro lugar, excepto en la Mezquita Sagrada, y una oración en la Mezquita Sagrada es mejor que cien mil oraciones en cualquier otro lugar".

Capítulo : Lo que se narró acerca de la oración en la mezquita de Baitil-Maqdis (Jerusalén)

Sunan Ibn Majah 1407
Se supo que Maimuna, la esclava liberta del Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo

Le dije: "Oh Mensajero de Allah, háblanos de Baitil-Maqdis". Dijo: "Es la tierra de la Resurrección y del Recogimiento. Vayan y oren allí, porque una oración allí es como mil oraciones en otra parte". Le dije: "¿Y si no puedo viajar e ir allí?" Dijo: "Entonces envía una ofrenda de aceite para encender sus lámparas, porque el que lo hace es semejante al que va allí".

Sunan Ibn Majah 1408
Fue de 'Abdullah bin 'Amr que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo

"Cuando Sulaiman bin Dawud terminó de construir Baitil-Maqdis, le pidió a Allah tres cosas: un juicio que estuviera en armonía con Su juicio, un dominio que nadie después de él tendría, y que nadie viniera a esta mezquita, con la intención solo de rezar allí, sino que saldría libre de pecado como el día en que su madre lo dio a luz". El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Dos oraciones fueron concedidas, y espero que la tercera también haya sido concedida".

Sunan Ibn Majah 1409
Fue de Abu Hurairah que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo

"Nadie debería preparar un monte (viaje) para visitar ninguna mezquita, excepto tres: la Mezquita Sagrada, esta mezquita mía y la Mezquita Aqsa".

Sunan Ibn Majah 1410
Fue de Abu Sa'id y 'Abdullah bin 'Amr bin 'As que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo

"No prepares un monte (viaje) para visitar ninguna mezquita excepto tres: la Mezquita Sagrada, la Mezquita de Aqsa y esta mezquita mía".

Capítulo : Lo que se narró acerca de la oración en la mezquita de Quba'

Sunan Ibn Majah 1411
Abul-Abrad, el esclavo liberto de Banu Khatmah, dijo que escuchó a Usaidbin Zuhair Ansari, quien fue uno de los Compañeros del Profeta (صلى الله عليه وسلم) narrar que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo

"Una plegaria en la Mezquita de Quba es como la 'Umrah'".

Sunan Ibn Majah 1412
(Sahl)bin Hunaif dijo

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Quien se purifique en su casa, luego venga a la mezquita de Quba' y ofrezca una oración en ella, tendrá una recompensa como esa para la 'Umrah'.

Capítulo : Lo que se narró acerca de la oración en la mezquita de Jami'

Sunan Ibn Majah 1413
No se sabe que Anas bin Malik dijo

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'La oración de un hombre en su casa es igual (en recompensa) a una oración; Su oración en la Mezquita de las Tribus es igual a veinticinco oraciones; su oración en la mezquita en la que se ofrece la oración del viernes equivale a quinientas oraciones; su plegaria en la mezquita de Aqsa es igual a cincuenta mil oraciones; Su oración en mi mezquita es igual a cincuenta mil oraciones; y su plegaria en la Sagrada Mezquita es igual a cien mil oraciones".

Capítulo : Lo que se narró sobre el comienzo de la construcción del púlpito

Sunan Ibn Majah 1414
Fue de Tufail bin Ubayy bin Ka'b que su padre dijo

"El Mensajero de Allah (< < /span>) solía rezar frente al tronco de una palmera datilera cuando la mezquita todavía era una choza, y solía entregar el sermón apoyado en ese tronco. Un hombre de entre sus compañeros dijo: '¿Le gustaría que le hagamos algo en lo que pueda apoyarse los viernes para que la gente pueda verlo y escuchar a su señor? Él dijo: 'Sí. Entonces le dio tres pasos, como apulpit.Cuando colocaron el púlpito en su lugar, lo colocaron en el lugar donde se encuentra ahora. Cuando el Mensajero de Allah (< < /span>) quiso pararse sobre el sepulcro, pasó junto al tronco del árbol del que usó para liberar al vástago, y cuando fue más allá del tronco, gimió y se partió y se agrietó. El Mensajero de Allah (< < /span>) bajó cuando escuchó la voz del tronco y lo frotó con la mano hasta que calló.Luego regresó al púlpito y cuando oró, pintó cara. Cuando la mezquita fue derribada (para su renovación)y (los pilares, etc.) fueron cambiados, Ubayy bin Ka'b llevó ese tronco y keptit a su casa hasta que envejeció mucho y los termitas lo consumieron y se convirtió en granos de polvo.”

Sunan Ibn Majah 1415
Se trata de Anas que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) solía pronunciar el sermón apoyado en el tronco de un árbol. Cuando comenzó a usar el púlpito, subió al púlpito, y el tronco emitió un sonido triste. Así que se acercó a ella y la abrazó, y se calmó. Dijo:

"Si no lo hubiera aceptado, habría continuado afligido hasta el Día de la Resurrección".

Sunan Ibn Majah 1416
No fue posible que Abu Hazim dijera

"La gente difería en cuanto al púlpito del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y de qué estaba hecho. Así que se acercaron a Sahl bin Sa'd y le preguntaron. Dijo: "No queda nadie que sepa más de eso que yo. Está hecho de tamarisco (un tipo de árbol) de Ghabah. Lo hizo fulano de tal, el esclavo liberto de fulano de tal (una mujer), (que era) carpintero. Él lo trajo y él(elProfeta (صلى الله عليه وسلم)) se paró sobre él cuando fue colocado en posición. Se enfrentó a la Qiblah y la gente se quedó detrás de él. Recitó el Corán, luego se inclinó y levantó la cabeza, luego se movió hacia atrás hasta que se postró en el suelo, luego volvió al púlpito y recitó el Corán, luego se inclinó y levantó la cabeza, luego se movió hacia atrás hasta postrarse en el suelo".

Sunan Ibn Majah 1417
No se supo que Jabir bin 'Abdullah dijo

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía pararse junto a la raíz de un árbol, o junto al tronco de un árbol, luego comenzó a usar un púlpito. El tronco del árbol emitía un sonido de duelo". Jabir dijo: "Para que la gente en la mezquita pudiera escucharlo. Hasta que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) se acercó a ella y la frotó, y se calmó. Algunos de ellos dijeron: 'Si no hubiera venido a ella, habría estado triste hasta el Día de la Resurrección'".

Capítulo : Lo que se narró acerca de estar de pie durante mucho tiempo en oración

Sunan Ibn Majah 1418
Fue de Abu Wa'il que 'Abdullah dijo

"Recé una noche con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y él permaneció de pie hasta que pensé en hacer algo malo". Le dije: "¿Qué fue eso?" Dijo: "Pensé en sentarme y dejarlo".

Sunan Ibn Majah 1419
Fue transmitido por Ziyad bin 'Ilaqah que escuchó a Mughirah decir

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) permaneció (en oración) hasta que sus pies se hincharon. Se dijo: 'Oh Mensajero de Allah, Allah te ha perdonado tus pecados pasados y futuros'. Él dijo: '¿No debería ser un esclavo agradecido?'"

Sunan Ibn Majah 1420
No se notó que Abu Hurairah dijo

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía rezar hasta que sus pies se hinchaban. Se dijo: 'Oh Mensajero de Allah, Allah te ha perdonado tus pecados pasados y futuros'. Él dijo: '¿No debería ser un esclavo agradecido?'"

Sunan Ibn Majah 1421
No se supo que Jabir bin 'Abdullah dijo

"Al Profeta (صلى الله عليه وسلم) se le preguntó: '¿Cuál oración es la mejor?' Él dijo: 'Eso con el Qunut más largo'".