Establecer la plegaria y la Sunnah con respecto a ellos

"El sol se eclipsó en el momento del Mensajero de Allah (ﷺ), y él salió alarmado, arrastrando su ropa inferior, hasta que llegó a la mezquita. Continuó rezando hasta que terminó el eclipse, y luego dijo: "Algunas personas afirman que el sol y la luna solo se eclipsan debido a la muerte de un gran líder. Eso no es así. El sol y la luna no se eclipsan por la muerte o el nacimiento de nadie. Cuando Allah se manifiesta a algo en Su creación, se humilla ante Él".

"El sol fue eclipsado durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ). El Mensajero de Allah (ﷺfue a la mezquita y se puso de pie y rezó el Takbir, y la gente formó filas detrás de él. El Mensajero de Allah (ﷺ) recitó durante mucho tiempo, luego dijo el Takbir y se inclinó durante mucho tiempo. Luego levantó la cabeza y dijo: 'Sami' Allahu liman hamidah, Rabban waslakal-hamd'. Luego se puso de pie y recitó durante mucho tiempo, pero más corto que la primera recitación. Luego dijo el Takbir e hizo una reverencia durante mucho tiempo, pero menos que la primera reverencia. Luego dijo: 'Sami'Allahuliman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd'. Luego hizo lo mismo en el siguiente Rak'ah, y completó cuatro Rak'ah y cuatro series de postración, y el eclipse terminó antes de que él terminara. Luego se puso de pie y se dirigió a la gente. Alabó a Dios como Él merece ser alabado, y luego dijo: "El sol y la luna son dos de los signos de Dios. No se eclipsan por la muerte o el nacimiento de nadie. Si ves eso, entonces busca ayuda en la oración'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) nos guió en la oración del eclipse, y no escuchamos su voz".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) realizó la oración del eclipse. Estuvo de pie durante mucho tiempo, luego se inclinó durante mucho tiempo, luego se puso de pie durante mucho tiempo, luego se inclinó durante mucho tiempo, luego se levantó, luego se postró durante mucho tiempo, luego se sentó, luego se postró durante mucho tiempo. Estuvo de pie durante mucho tiempo, luego se inclinó durante mucho tiempo, luego se puso de pie durante mucho tiempo, luego se inclinó durante mucho tiempo, luego se levantó, luego se postró durante mucho tiempo, luego se sentó, luego se postró durante mucho tiempo. Luego terminó y dijo: "El Paraíso se acercó a mí, de modo que si me hubiera atrevido, podría haberte traído algunos de sus frutos. Y el infierno se acercó a mí, hasta que dije: "Oh Señor, ¿soy yo uno de ellos?" Nafi' dijo: "Creo que él dijo: 'Y vi a una mujer siendo arañada por un gato que le pertenecía. Le pregunté: "¿Qué le pasa a esta mujer?" Dijeron: "Lo detuvo hasta que murió de hambre; No lo alimentó y no lo soltó para que comiera de las alimañas de la tierra".

"Uno de los jefes me envió a Ibn 'Abbas para preguntarle acerca de la oración para que llueva. Ibn 'Abbas dijo: '¿Qué le impidió preguntarme?' Él dijo: 'El Mensajero de Allah (ﷺ) fue a pie, caminando con un paso humilde y moderado, implorando, y realizó dos Rak'ah como solía rezar por el 'Id, pero no dio un sermón como este sermón tuyo'".

"Escuché a 'Abbad binTamim narrarle a mi padre que su tío paterno había visto al Profeta (ﷺ) salir al lugar de oración para rezar por la lluvia. Se enfrentó a la Qiblah y dio la vuelta a su manto, y rezó dos Rak'ah". (Uno de los narradores) Muhammad bin Sabbah dijo: "Sufyan nos contó algo similar, narrando de Yahya bin Sa'id, de Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm. de 'Abbad bin Tamim, de su tío paterno, del Profeta (ﷺ)". Sufyan narró que Al-Mas'udi dijo: "Le pregunté a Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr: '¿Lo puso al revés o de derecha a izquierda?' Él dijo: 'No, fue de derecha a izquierda'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) salió un día a rezar para que lloviera. Él nos guió en la oración de dos Rak'ah sin ningún Adhan o Iqamah, luego se dirigió a nosotros y suplicó a Allah. Se volvió hacia la Qiblah, levantando las manos, luego dio la vuelta a su capa, colocando la derecha a la izquierda y la izquierda a la derecha.

"Oh Ka'bbin Murrah, cuéntanos un hadiz del Mensajero de Allah (ﷺ), pero ten cuidado". Dijo: "Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: '¡Oh Mensajero de Allah, pídele a Allah que llueva!' Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) levantó sus manos y dijo: '¡Oh Allah! Envía una lluvia saludable y productiva sobre todos nosotros, más temprano que tarde, beneficiosa y no dañina". Tan pronto como terminaron de realizar la oración del viernes, fueron revividos. Entonces se acercaron a él y se quejaron de la lluvia, diciendo: '¡Oh Alá, alrededor de nosotros y no sobre nosotros!' Entonces las nubes comenzaron a dispersarse a diestra y siniestra".

"Un beduino se acercó al Profeta (صلى الله عليه وسلم) y dijo: 'Oh Mensajero de Allah, he venido a ti de personas que no tienen dónde apacentar sus rebaños e incluso sus camellos machos se han debilitado. Subió al púlpito y alabó a Allah, luego dijo: 'Oh Allah, envía sobre todos nosotros lluvia abundante y saludable, productiva y abundante, más temprano que tarde'. Entonces cayó la lluvia, y nadie se acercó a él de ninguna dirección sin que dijeran: 'Hemos sido revividos'".

"El Profeta (صلى الله عليه وسلم) suplicó por la lluvia (levantando sus manos) hasta que yo viera o se pudiera ver la blancura de sus axilas."

"A veces recuerdo las palabras del poeta cuando miraba el rostro del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) en el púlpito. No bajó hasta que todas las trombas marinas de Medina se llenaron de lluvia. Y recuerdo lo que dijo el poeta: "Tiene una tez blanca y la lluvia es buscada en virtud de su semblante, cuida de los huérfanos y protege a las viudas, estas son las palabras de Abu Talib".

"Escuché a Ibn 'Abbas decir: 'Doy testimonio de que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) rezó antes del sermón, luego pronunció el sermón. Y pensó que las mujeres no lo habían oído, así que se acercó a ellas y les recordó (a Alá), les predicó y les rogó que dieran limosna. Bilal extendía sus manos de esta manera, y las mujeres comenzaron a dar sus anillos, anillos y cosas".

Se deduce de Ibn 'Abbas que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) rezó en el día del 'Eid sin Adhan ni Iqamah.

"Marwan sacó el púlpito un día de Eid y comenzó a pronunciar el sermón antes de la oración. Aman se levantó y dijo: 'Oh Comandante de los Creyentes, has ido en contra de la Sunnah. Has sacado el púlpito en el día de 'Eid, y no se había sacado antes, y comenzaste con el sermón antes de la oración, cuando esto no se había hecho antes. Abu Sa'id dijo: 'En cuanto a este hombre, ha cumplido con su deber. Escuché al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) decir: "Quien entre vosotros vea una mala acción, y sea capaz de cambiarla con su mano, luego cambiarla con su mano (tomando acción); si no puede, con la lengua, entonces con la lengua. y si no puede, entonces con su corazón (odiándolo y sintiendo que está mal), y esa es la fe más débil".

"El Profeta (صلى الله عليه وسلم), entonces AbuBakr, entonces 'Umar, solía rezar la oración del 'Id antes de pronunciar el sermón."

'Abdur-Rahman bin Sa'd bin 'Ammar bin Sa'd, el Mu'adhdhinof del Mensajero de Allah (صللى الله عليه وسلم), narró de su padre, de su padre, de su abuelo, que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía decir el Takbir en la oración del 'Id, siete veces en la primera (Rak'ah) antes de recitar el Corán, y cinco veces en la segunda antes de recitar el Corán.

Fue heredado de 'Amr bin Shu'aib, de su padre, de su abuelo, que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo el Takbir siete y cinco veces en la oración del 'Id.

Kathirbin 'Abdullah bin 'Amr bin 'Awf narró, de su padre, de su abuelo, que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo el Takbir en las oraciones del 'Id, siete veces en el primer Rak'ah y cinco veces en el segundo.

Se deduce de 'Aishah que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo el Takbir siete y cinco veces en (la oración para 'Eid) Fitr y Adha, aparte del Takbir para Ruku' (inclinándose).

Se desprende de Nu'man bin Bashir que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía recitar "Glorifica el Nombre de tu Señor, el Altísimo" (Al-A'la (87)] y "¿Te ha llegado la narración de lo abrumador?" [Al-Ghashiyah (88)] en la oración del 'Id.