Los capítulos sobre las penas legales

"La mano del que traiciona la confianza, del ladrón y del ladrón no será cortada".

"No se le cortará la mano por (robar) el fruto o el espádice de las palmeras".

"No se le cortará la mano por (robar) el fruto o el espádice de las palmeras".

Su padre dormía en la mezquita, usando su envoltura superior como almohada, y se la quitaron de debajo de la cabeza. Llevó al ladrón ante el Profeta (صلى الله عليه وسلم) y el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ordenó que le cortaran la mano. Safwan dijo: "¡Oh Mensajero de Allah, (صلى الله عليه وسلم) ¡No quería esto! Le doy mi envoltura superior en caridad". El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "¿Por qué no se lo diste antes de traerlo a mí?"

Dijo: "Lo que se toma del árbol y se lleva, su valor y lo que se le ha sucedido junto con él (lo que significa que se debe pagar el doble de su precio). Lo que se toma del lugar donde se secan los dátiles, es cortar la mano si la cantidad tomada es igual al precio de un escudo. Pero si (la persona) lo come y no se lo lleva, no hay castigo". Él dijo: "¿Qué pasa con las ovejas sacadas del pasto, oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)?" Dijo: "(El ladrón) debe pagar el doble de su precio y ser castigado, y si estaba en la pluma, entonces su mano debe ser cortada, si lo que se llevó valió el precio de un escudo".

"Escuché a Abu Mundhir, el esclavo liberado de Abu Dharr, decir que Abu Umayyah le narró que un ladrón fue llevado al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y admitió su crimen, aunque los bienes robados no fueron encontrados con él. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'No creo que los hayas robado'. Él dijo: 'Sí, lo hice'. Entonces él dijo: 'No creo que los hayas robado', y él dijo: 'Sí, lo hice'. Luego ordenó que le cortaran la mano. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) 'Di: Busco el perdón de Allah y me arrepiento ante Él'. Entonces él (el ladrón) dijo: 'Pido el perdón de Alá y me arrepiento ante él'. Él (el Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo dos veces: '¡Oh Allah! Acepta su arrepentimiento".

"Una mujer fue coaccionada (es decir, violada) durante el tiempo del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) Él renunció al castigo legal para ella y lo llevó a cabo contra el que la había atacado, pero él (el narrador) no dijo que él dictaminó que se le debía dar un dinero nupcial."

"No lleves a cabo el castigo legal en la mezquita".

el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) prohibió los azotes como castigo legal en las mezquitas.

"Nadie debe recibir más de diez latigazos, excepto en el caso de uno de los castigos legales de Allah (SWT)".

"No castigues con más de diez látigos".

"A quien de vosotros sufra un Hadd, se le ha impuesto su castigo, y es una expiación para él, de lo contrario, su caso depende de Alá".

"Quien cometa un pecado en esta vida y sea castigado por ello, Allah es demasiado justo para repetir el castigo por su siervo. Y quien cometa un pecado en esta vida y Alá lo oculte, Alá es demasiado generoso para volver a algo que Él ha perdonado".

"Oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) si un hombre encuentra a otro hombre con su esposa, ¿debería matarlo?" El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "No". Sa'd dijo: "¡Sí, debería, por aquel que te honró con la Verdad!" El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "¡Escucha lo que dice tu líder!"

"Cuando se reveló el verso de los castigos legales, se le dijo a Abu Zabit Sa'd bin Ubadah, que era un hombre celoso: 'Si encontraras a otro hombre con tu esposa, ¿qué harías?' Dijo: "A los dos les pasaría la espada a los dos; ¿Crees que debería esperar hasta que traiga cuatro (testigos) y él se haya satisfecho y se haya ido? ¿O debería decir que vi tal y tal cosa, y tú me aplicarás el castigo legal (por calumnia) y nunca aceptarás mi testimonio a partir de entonces?'. Se le hizo mención de eso al profeta (صلى الله عليه وسلم) y él dijo: "La espada es suficiente como testigo". Luego dijo: 'No (pensándolo bien) me temo que el borracho y el celoso buscarían eso'. (Da'if) Abu Abdullah, refiriéndose a Ibn Mayah, dijo: "Escuché a Abu Zurah decir: 'Este es un hadiz de Ali bin Muhammad At-Tanafisi, no lo escuché de él'.

"Mi tío materno pasó junto a mí - (uno de los narradores) Hushaim lo nombró en su narración como Harith bin Amr - y el Profeta (صلى الله عليه وسلم) le había dado un estandarte para que lo llevara. Le dije: '¿A dónde vas?' Él dijo: 'El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) me ha enviado a un hombre que se casó con la esposa de su padre después de su muerte, y me ha ordenado golpear su cuello (es decir, ejecutarlo)".

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) me envió a un hombre que se había casado con la esposa de su padre después de su muerte, para golpear su cuello (ejecutarlo) y confiscar su riqueza."

"Quien afirme pertenecer a otro que no sea su padre, o (un esclavo liberado) que afirme que su Wala es para otro que no sea su verdadero amo, la maldición de Allah, los ángeles y toda la gente estarán sobre él".

"Escuché a Sa'd y Abu Bakrah decir que escucharon directamente de Muhammad (صلى الله عليه وسلم) diciendo y memorizando: 'Quien afirme pertenecer a alguien que no sea su padre sabiendo que no es su padre, el Paraíso le será prohibido'.

"Quien afirme pertenecer a alguien que no sea su padre, no olerá la fragancia del Paraíso, aunque su fragancia pueda ser detectada desde una distancia de quinientos años".