El libro de la caza, la matanza y lo que se puede comer
كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
Capítulo : La prohibición de comer cualquier animal salvaje con colmillos y cualquier ave con garras
Este hadiz se ha narrado a través de varias otras cadenas de transmisores, pero algunas de las cadenas tienen una ligera variación de palabras.
Es ilegal comer todas las bestias rapaces con colmillos.
Ibn 'Abbas informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió comer a todas las bestias rapaces con colmillos y a todas las aves que tuvieran garras.
Ibn Abbas informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (comer) a todas las bestias rapaces con colmillos y a todas las aves que tuvieran garras.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Ibn 'Abbas a través de una cadena diferente de transmisores.
Capítulo : Permisibilidad de animales muertos del mar
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos envió (en una expedición) y nombró a Abu 'Ubaida como nuestro jefe para que pudiéramos interceptar una caravana de Quraish y nos proporcionó una bolsa de dátiles. Y no encontró nada para nosotros aparte de eso. Abu Ubaida nos dio a cada uno de nosotros una cita (todos los días). Yo (Abu Zubair, uno de los narradores) dije: ¿Qué hiciste con eso? Él dijo: Lo chupábamos igual que lo hace un bebé y luego bebimos agua sobre eso, y nos bastó durante el día y la noche. Quitábamos las hojas con la ayuda de nuestros bastones, las empapábamos con agua y nos las comíamos. Luego fuimos a la costa del mar, y ante nosotros, en la costa del mar, surgió algo parecido a un gran montículo. Nos acercamos y descubrimos que se trataba de una bestia llamada al-'Anbar (ballena espermaceti). Dijo Abu 'Ubaida. Está muerto. Luego dijo: No (pero no importa), el Mensajero de Allah (ﷺ) nos ha enviado en el camino de Allah y estáis en apuros (por la escasez de comida), así que coméis eso. Nosotros, trescientos, estuvimos allí durante un mes, hasta que nos hicimos más voluminosos. Él (Jabir) dijo: Vi cómo sacábamos jarra tras jarra llena de grasa de la cavidad de su ojo, y cortamos de ella un trozo compacto de carne igual a un toro o parecido a un toro. Abu 'Ubaida llamó a trece hombres de entre nosotros y los hizo sentar en la cavidad del ojo, cogió una de las costillas del pecho y la puso de pie y, a continuación, ensilló el camello más grande que teníamos con nosotros y pasó por debajo de él (la costilla arqueada), y nos proveímos de trozos de carne hervida (especialmente para usarlos en nuestro viaje). Cuando regresamos a Medina, fuimos a ver al Mensajero de Allah (ﷺ) y le mencionamos eso, tras lo cual dijo: Esa era una provisión que Allah había preparado para ti. ¿Os queda algún trozo de carne para que nos lo deis? Él (Jabir) dijo: Le enviamos al Mensajero de Allah (ﷺ) un poco de eso (un trozo de carne) y se lo comió.
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos envió (en una expedición). Éramos trescientos jinetes y nuestro jefe (líder) era Ubaida ibn. al-Jarrah. Estábamos buscando una caravana de Quraish. Así que nos quedamos en la costa durante medio mes y padecíamos tanto hambre que nos vimos obligados a comer hojas. Por eso se llamaba el Desprendimiento de las Hojas. El océano arrojó para nosotros un animal llamado al-'Anbar (ballena). Lo comíamos durante la mitad del mes y frotábamos con su grasa (nuestro cuerpo) hasta que nuestro cuerpo se endureció. Abu 'Ubaida cogió una de sus costillas y se la arregló. Luego echó un vistazo al hombre más alto del ejército y al más alto de los camellos, y lo hizo montar sobre él, y ese hombre pasó por debajo de él (la costilla), y muchos hombres pudieron sentarse en la cuenca del ojo, y extrajimos muchos cántaros de grasa de la cavidad del ojo. Llevábamos consigo bolsas pequeñas que contenían dátiles (antes de encontrar la ballena). «Ubaida nos dio a cada uno de nosotros un puñado de dátiles (y cuando la provisión se agotó), luego nos dio a cada uno de nosotros una fecha. Y cuando esas (existencias) se agotaron, sentimos su pérdida.
'Amr informó, bajo la autoridad de Jabir, que en la expedición de Jabat (hojas) una persona masacró tres camellos, luego tres, luego tres, y luego Abu 'Ubaida se lo prohibió (por temor a que los paseos se acortaran).
El Apóstol de Allah (ﷺ) nos envió (en una expedición), éramos trescientos y llevábamos nuestras bolsas de provisiones al cuello.
'Abu 'Ubaida recogió sus provisiones en la bolsa de provisiones y nos dio de comer (durante algún tiempo). Más tarde, cuando las provisiones se acabaron, nos dio una cita todos los días.
«El ejército comió de eso (la ballena) durante dieciocho días».
Jabir b. Abdullah informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) envió una expedición a la tierra de la tribu de Juhaina y nombró a una persona como jefe sobre ellos.
Capítulo : La prohibición de comer carne de burros domesticados
'Ali b. Abi Talib informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió el Día del Jaibar el matrimonio temporal (Muta) con mujeres y comer carne de asnos domésticos.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Zuhri a través de una cadena diferente de transmisores con una ligera variación en la redacción.
Abu Tha'laba informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (comer) la carne de los asnos domésticos.
Ibn Umar relató que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió comer carne de asnos domésticos.
Ibn 'Umar informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió comer la carne de los asnos domésticos el Día del Jaibar, a pesar de que la gente lo necesitaba.
Le pregunté a 'Abdullah b. Abu Aufa sobre (la legalidad o ilegalidad de) la carne de los asnos domésticos. Dijo: Tuvimos hambre el Día del Jaibar cuando estábamos con el Mensajero de Dios (ﷺ). Encontramos asnos domésticos en las exteriores de Medina. Los sacrificamos y nuestras ollas de barro estaban hirviendo cuando el anunciador del Mensajero de Allah (ﷺ) anunció que las ollas de barro debían ponerse boca abajo y que no se debía comer la carne de los asnos domésticos. Dije: ¿Qué tipo de prohibición ha impuesto él (el Santo Profeta)? Dijo: Lo discutimos entre nosotros. Algunos de nosotros dijimos que había sido declarada ilegal para siempre (mientras que otros dijeron que había sido declarada ilegal porque no se había entregado una quinta parte (del botín) (a la tesorería, como exige la ley).