El libro del divorcio

El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: "Cuando termine tu período de 'Idda, infórmame". Así se lo informé. (Para entonces) Mu'awiya, Abu Yahm y Usama b. Zaid le había hecho la propuesta de matrimonio. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "En lo que concierne a Mu'awiya, es un hombre pobre sin ninguna propiedad. En lo que concierne a Abu Yahm, es un gran golpeador de mujeres, pero Usama b. Zaid... Señaló con la mano (que no aprobaba la idea de casarse) con Usama. Pero el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: "La obediencia a Allah y la obediencia a Su Mensajero es mejor para ti". Ella dijo: "Así que me casé con él, y me convertí en objeto de envidia".

Mi esposo Abu 'Amr b. Hafs b. al-Mughira me envió a 'Ayyish b. Abu Rabi'a con el divorcio, y también envió a través de él cinco si de dátiles y cinco si de cebada. Le pregunté: ¿No hay ningún subsidio de manutención para mí, sino sólo esto, y ni siquiera puedo pasar mi período de 'Idda en su casa? Él dijo: No. Ella dijo: "Me vestí y vine al Mensajero de Allah (ﷺ). Él dijo: ¿Cuántos pronunciamientos de divorcio se han hecho para usted? Le dije: Tres. Dijo que lo que él ('Ayyish b. Abu Rabi'a) había declarado era cierto. No hay ninguna pensión de mantenimiento para usted. Pasa el período de 'Idda en la casa de tu primo, Ibn mmm Maktum. Él es ciego y puedes quitarte la vestidura en su presencia. Y cuando hayas pasado tu período de Idda, me informas. Ella dijo: Mu'awiya y Abu'l-Yahm (que Allah esté complacido con ellos) estaban entre los que me habían hecho la propuesta de matrimonio. Entonces el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Mu'awiya es indigente y está en malas condiciones y Abu'l-Yahm es muy duro con las mujeres (o golpea a las mujeres, o algo así), deberías tomar Usama b. Zaid (como tu esposo).

Abu Salama b'Abd al-Rahman y yo fuimos a ver a Fátima bint Qais (Al! ah esté complacido con ella) y le preguntamos (sobre el divorcio, etcétera). Ella dijo: "Yo era la esposa de Abu 'Amr b. Hafs b. al-Mughira, y él se dispuso a unirse a la batalla de Najran. El resto del hadiz es el mismo, pero él hizo esta adición: "Ella dijo: Me casé con él y Allah me cornó a causa de Ibn Zaid y Allah me favoreció a causa de él".

Abu Salama y yo llegamos a Fátima bint Qais (que Dios esté complacido con ella) durante la época de Ibn Zubair (que Dios esté complacido con él) y ella nos narró que su esposo le dio un divorcio irrevocable. (El resto del hadiz es el mismo.)

Mi esposo se divorció de mí con tres pronunciamientos y el Mensajero de Allah (ﷺ) no hizo ninguna provisión para el alojamiento y la manutención.

En verdad, Fátima también salió (de la casa de sus suegros). 'Urwa dijo: "Fui a ver a 'A'isha (que Dios esté complacido con ella) y le conté acerca de ello y ella dijo: "No hay ningún bien para Fátima bint Qais (que Dios esté complacido con ella) al hacer mención de ello".

Mensajero de Allah, mi marido se ha divorciado de mí con tres declaraciones y tengo miedo de que me pongan en dificultades, así que se lo ordenó y ella se mudó (a otra casa).

No es bueno que Fátima haga mención de ello, es decir, de su declaración: "No hay subsidio de alojamiento y manutención (para las mujeres divorciadas)".

¿No viste que tal o cual hija de al-Hakam se divorció de su esposo con un divorcio irrevocable, y ella se fue (de la casa de su esposo)? Entonces 'A'isha (que Allah esté complacido con ella) dijo: "Fue malo que lo hiciera". Él (Urwa) dijo: "¿No has oído las palabras de Fátima?" Entonces ella dijo: "No le sirve de nada hacer mención de ello".

Mi tía materna estaba divorciada y tenía la intención de arrancar sus citas. Una persona la regañó por haber salido del clóset (durante el período de 'Idda). Ella se acercó al Profeta de Allah (la paz sea con él) y le dijo: "Ciertamente puedes arrancar (dátiles) de tus palmeras, porque tal vez puedas dar caridad o hacer un acto de bondad".

¿Qué es esto que te veo embellecido? Por Allah, no podéis casaros a menos que pasen cuatro meses y diez días (de 'Idda). Cuando dijo eso. Me vestí y, como era de noche, fui a ver al Mensajero de Dios (ﷺ) y le pregunté al respecto, y él me dio un veredicto religioso de que estaba permitido casarme cuando hubiera dado a luz a un niño y me pidió que me casara si así lo deseaba. Ibn Shihab dijo: "No le encuentro ningún daño en casarse cuando ha dado a luz a un niño, incluso cuando está sangrando (después del nacimiento del niño), excepto que su esposo no debe acercarse a ella hasta que ella esté purificada".

Su 'Idda es el período que es más largo de los dos (entre cuatro meses y diez días y el nacimiento del niño, lo que sea más largo). Sin embargo, Abu Salama dijo: "Su período de 'Idda ha terminado (con el nacimiento del niño), y estaban discutiendo entre sí sobre este tema, ante lo cual Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) dijo: "Suscribo (la opinión) sostenida por mi sobrino (es decir, Abu Salama)". Enviaron a Kuraib (el esclavo liberado de Ibn 'Abbas) a mmm Salama para preguntarle al respecto. Él volvió a ellos y les informó que mmm Salama (que Allah esté complacido con ella) dijo que Subai'ah al-Aslamiyya dio a luz a un niño después de la muerte de su esposo cuando apenas habían pasado los pocos vuelos, y ella lo mencionó al Mensajero de Allah (ﷺ) y él le ordenó que se casara.

Lo enviaron a mmm Salama, pero no se mencionó a Kuraib.

Fui a ver a mmm Habiba, la esposa del Apóstol de Allah (ﷺ), cuando su padre Abu Sufyan había muerto. mmm Habiba mandó a buscar un perfume que tuviera un color amarillento o algo parecido, y se lo aplicó a una muchacha y luego se lo frotó en las mejillas y luego dijo: "Por Allah, no necesito perfume sino por el hecho de que escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir en el púlpito: "No es permisible para una mujer que cree en Allah y en el Más Allá llorar por los muertos más de tres días, pero (en caso de muerte) del marido es permisible por cuatro meses y diez días". Zainab dijo: "Luego visité a Zainab Jahsh (que Dios esté complacido con ella) cuando su hermano murió y ella mandó a buscar perfume y se lo aplicó y luego dijo: Por Dios, no siento ninguna necesidad del perfume, pero escuché al Mensajero de Dios (ﷺ) decir en el púlpito: "No es permisible para una mujer que cree en Allah y en el Viajero llorar a los muertos más de tres días, excepto en el caso de que su marido (por quien puede llorar) durante cuatro meses y diez días". Zainab (que Dios esté complacido con ella) dijo: "Escuché a mi madre mmm Salama (que Dios esté complacido con ella) decir: "Una mujer se acercó al Mensajero de Dios (ﷺ) y dijo: "El Mensajero de Dios". Tengo una hija cuyo marido ha muerto y le ha salido algún problema en el ojo; ¿Deberíamos aplicarle Collyrium? Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "No (repitiéndolo dos o tres veces, diciendo solo "NO" todo el tiempo). Luego dijo: "Son solo cuatro bocas y diez días, mientras que en el período preislámico ninguno de vosotros tiraba el estiércol hasta que había pasado un año". Humaid dijo: "Le dije a Zainab: ¿Qué es eso de tirar estiércol hasta que pase un año?" Zainab dijo: "Cuando el marido de una mujer murió, ella se metió en una choza y se puso sus peores ropas, y no se aplicó perfume ni nada parecido hasta que pasó un año. Entonces le trajeron un animal como un, o una cabra, o un pájaro, y ella frotó su mano sobre él, y sucedió que uno sobre el que se frotaba la mano murió. Luego salió de su casa y le dieron estiércol y lo tiró y luego hizo uso de cualquier cosa como perfume u otra cosa que quisiera.

Lo estoy haciendo, porque he oído al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "No es lícito que una mujer que cree en Allah y en el Más Allá esté de luto más de tres días, excepto el marido (por quien puede llorar) durante cuatro meses y diez días".

Este hadiz fue narrado por Zainab de su madre y de Zainab, la esposa del Apóstol de Allah (ﷺ), o de alguna otra dama de entre las esposas del Profeta (ﷺ).

Uno de ustedes solía pasar un año en un calabozo vestido con las peores ropas. (Y al final de este período) ella arrojó estiércol al perro que pasó por allí y luego salió (de su 'Idda). ¿No puede esperar ni siquiera cuatro meses y diez días?

Humaid b. Nafi' narró dos tradiciones de mmm Salama que tratan sobre el colirio y el otro hadiz de las esposas del Profeta de Allah (ﷺ), excepto con esto que no se hizo mención de Zainab.

mmm Salama y mmm Habiba (que Allah esté complacido con ellos) estaban hablando entre sí (y diciendo) que una mujer se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le mencionó que su hija había perdido a su esposo, y sus ojos estaban doloridos y quería usar colirio, ante lo cual el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Uno de vosotros solía echar estiércol al final de un año, y ahora (esta abstinencia de adornos) es solo por cuatro meses y diez días.

De hecho, no lo necesitaba, pero escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "No es permisible para las mujeres que creen en Allah y en el Más Allá abstenerse de adorno más de tres días, excepto (a la muerte del) esposo (en cuyo caso debe abstenerse de adorno) durante cuatro meses y diez días".