El libro del divorcio

La historia en el hadiz anterior también ha sido narrada a través de otra cadena.

Cometió un error al decir que era 'Urwa; de hecho, era el esclavo liberto de 'Azza).

Ciertamente, el pueblo ha comenzado a apresurarse en el asunto en el que se le requiere observar un respiro. Así que si nosotros les hubiéramos impuesto esto, y él se lo impuso a ellos.

¿Sabes que tres divorcios fueron tratados como uno solo durante la vida del Apóstol de Allah (ﷺ), y la de Abu Bakr, y durante tres (años) del califato de Umar (que Allah esté complacido con él)? Ibn Abbas (que Allah esté complacido con ellos) dijo: Sí.

Ilumínanos con tu información si los tres divorcios (pronunciados al mismo tiempo) no fueron tratados como uno solo durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ) y Abu Bakr. Él dijo: "De hecho, así fue, pero cuando durante el califato de 'Umar (que Allah esté complacido con él) la gente comenzó a pronunciar el divorcio con frecuencia, él les permitió hacerlo (tratar los pronunciamientos de tres divorcios en un solo aliento como uno solo).

Ciertamente, hay en el Mensajero de Allah (ﷺ) un modelo para ti.

Cuando un hombre declara que su esposa es ilegal para sí mismo, eso es un juramento que debe ser expiado, y dijo: "Hay en el Mensajero de Allah (ﷺ) un modelo noble para ti".

Hafsa y yo acordamos que aquel a quien el Apóstol de Allah (ﷺ) visitaría primero debería decir: "Noto que tienes un olor a Maghafir (goma de mimosa). Él (el Santo Profeta) visitó a una de ellas y ella le dijo así, a lo que él respondió: "He tomado miel en la casa de Zainab bint Jabsh y nunca lo volveré a hacer. Fue en este momento cuando se reveló el siguiente versículo: '¿Por qué consideráis prohibido lo que Alá os ha hecho lícito? (hasta). Si vosotros dos ('A'isha y Hafsa) os volvéis a Allah" hasta: "Y cuando el Profeta confió una información a una de sus esposas" (lxvi. 3). Esto se refiere a su dicho: Pero yo he tomado miel.

Una mujer de su familia le había enviado una pequeña vasija de miel como regalo, y ella le dio de ella una bebida al Mensajero de Allah (ﷺ). Dije: "Por Allah, que también idearíamos un dispositivo para él". Se lo mencioné a Sauda y le dije: "Cuando él (el Apóstol de Allah) te visite y se acerque a ti, dile: "Mensajero de Allah, ¿has capturado maghafir?" Y él te diría: No. Entonces dile: ¿Qué es este olor? Y el Mensajero de Allah (ﷺ) sintió mucho que ese olor desagradable debía emanar de él. Así que él te diría: Hafsa me ha dado un trago de miel. Entonces deberías decirle: Las abejas melíferas podrían haber chupado Urfut, y yo también le diría lo mismo a él. Safiyya, tú también deberías decir esto. Así que cuando él (el Santo Profeta) vino a Sauda, ella dijo: "Por Aquel fuera de quien no hay dios, fue bajo compulsión que decidí declarar lo que me dijiste cuando él estaría a cierta distancia en la puerta. Así que cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se acercó, le dijo: "Mensajero de Allah, ¿comiste Maghafir?" Él dijo: No. Ella (de nuevo) dijo: ¿Entonces qué es este olor? Dijo: "Hafsa me dio miel para beber. Ella dijo: La abeja melífera podría haber chupado 'Urfut. Cuando vino a verme, le dije así. Luego visitó a Safiyya y ella también le dijo así. Cuando visitó a Hafsa, ella le dijo: "Mensajero de Allah, ¿no debería darte eso?" Él dijo: No necesito eso. Sauda dijo: «¡Santificado sea Alá, por Él hemos conseguido que esa miel sea ilegal para él!» Le dije: Cállate.

Este hadiz ha sido narrado con la autoridad de 'Urwa con la misma cadena de transmisores.

Cuando se le ordenó al Mensajero de Dios (ﷺque diera la opción a sus esposas, comenzó diciendo: "Voy a mencionarte un asunto que no debes (decidir) apresuradamente hasta que hayas consultado a tus padres". Ella dijo que él ya sabía que mis padres nunca me permitirían que buscara separarme de él. Ella dijo: Luego él dijo: Allah, el Exaltado y Glorioso, dijo: Profeta, di a tus esposas: Si deseas la vida de este mundo y su adorno, entonces ven, te daré una provisión y te permitiré que te vayas bien; Y si deseáis a Alá, a Su Enviado y la morada de la otra vida, Alá ha preparado para los que hacen el bien entre vosotros una gran recompensa. Se dice que dijo: «¿Sobre qué debo consultar a mis padres, porque deseo a Alá y a Su Enviado y la morada de la otra vida?» Ella dijo: "Entonces todas las esposas del Mensajero de Allah (ﷺ) hicieron lo que yo había hecho.

"Podrás despojarte de ellos de los que quisieres, y tomar para ti a los que quisieres" (xxxiii. 5). Mu'adha le dijo: "¿Qué le dijiste al Mensajero de Allah (ﷺ) cuando te pidió permiso?" Ella dijo: Solía decir: Si tuviera la opción en esto, no habría (permitido que nadie) tuviera precedencia sobre mí.

El hadiz anterior también ha sido narrado a través de otra cadena.

El Mensajero de Allah (ﷺ) nos dio la opción (de divorciarnos), pero no lo consideramos como divorcio.

No me importa si le doy la opción a mi esposa (de divorciarse) una, cien veces o miles de veces después (sabilizándolo) de que ella me ha elegido (y nunca buscaría el divorcio). Le pregunté a 'A'isha (que Allah esté complacido con ella) (al respecto) y ella dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) nos dio la opción, pero ¿implicaba el divorcio? (De hecho, no fue un divorcio; es efectivo cuando las mujeres realmente se valen de él).

'A'isha relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) dio opción a sus esposas, pero no fue un divorcio.

El Mensajero de Allah (ﷺ) nos dio la opción (de divorciarnos) y lo elegimos a él y él no lo consideró un divorcio.

Messeinger de Allah (ﷺ) nos dio la opción (de divorciarnos), pero yo lo elegí y él no contó nada (como divorcio) con respecto a nosotros.

Un hadiz como este ha sido transmitido bajo la autoridad de 'A'isha a través de otra cadena de narradores.

Abu Bakr (que Dios esté complacido con él) vino y pidió permiso para ver al Mensajero de Dios (ﷺ). Encontró a gente sentada en su puerta y a ninguno de ellos se le había concedido permiso, pero se le concedió a Abu Bakr y entró. Luego vino 'Umar y pidió permiso y se lo concedieron, y encontró al Apóstol de Allah (ﷺ) sentado triste y en silencio con sus esposas a su alrededor. Él (Hadrat 'Umar) dijo: "Diría algo que haría reír al Profeta (ﷺ), así que dijo: "Mensajero de Allah, desearía que hubieras visto (el trato dado) a la hija de Jadiya cuando me pediste algo de dinero, y me levanté y le di una palmada en el cuello". El Mensajero de Allah (la paz sea con él) se rió y dijo: "Están a mi alrededor, como ves, pidiendo dinero extra". Abu Bakr (que Dios esté complacido con él) entonces se levantó, fue a 'A'isha (Dios esté complacido con ella) y le dio una palmada en el cuello, y 'Umar se puso de pie ante Hafsa y la abofeteó diciendo: "Le preguntas al Mensajero de Dios (ﷺ) que él no posee". Dijeron: "Por Allah, que no pedimos al Mensajero de Allah (ﷺ) algo que no posea". Luego se retiró de ellos por un mes, es decir, por veintinueve días. Entonces se le reveló este versículo: "Profeta: Di a tus mujeres... por una gran recompensa" (XXXIII. 28). Luego se dirigió primero a 'A'isha (Allah esté complacido con ella) y le dijo: "Quiero proponerte algo, 'A'isha, pero no deseo una respuesta apresurada antes de que consultes a tus padres". Ella dijo: "Mensajero de Allah, ¿qué es eso?" Él (el Santo Profeta) le recitó el versículo, tras lo cual ella dijo: "¿Es sobre ti que debo consultar a mis padres, Mensajero de Allah?" No, elijo a Alá, Su Mensajero y la Última Morada. pero os ruego que no digáis a ninguna de vuestras mujeres lo que he dicho. Él respondió: Ninguna de ellas me preguntará sin que yo se lo diga. Dios no me envió para ser duro ni para causar daño, sino que me ha enviado para enseñar y hacer las cosas fáciles.