Le livre de Zuhd et l’adoucissement des cœurs

كتاب الزهد والرقائق

Abu Huraira a rapporté

Par lui dans la main duquel est ma vie et Ibn 'Abbad a également dit: Par une dans la main de laquelle est la vie d'Abu Huraira, le messager d'Allah (ﷺ) ne pouvait pas se permettre de fournir de la nourriture adéquate à sa famille qui pourrait (remplir leur ventre) avec Pain et blé pendant trois jours successivement jusqu'à ce qu'il quitte le monde.

Abu Hazim a rapporté

J'ai vu Abu Huraira pointer avec son doigt plusieurs fois et dire: par une dans la main duquel est la vie d'Abu Huraira, l'apôtre d'Allah (ﷺ) ne pouvait pas manger à son remplissage et fournir son pain de blé familial au-delà de trois jours successivement jusqu'à ce qu'il quitté le monde.

Nu'man b. Bashir a dit

Ne mangez pas et ne buvez pas selon le désir de votre cœur, alors que j'ai vu que votre prophète (ﷺ) (parfois) ne pouvait même pas trouver une qualité inférieure des dates avec lesquelles il pouvait remplir son ventre? Quutaiba, cependant, n'en a pas fait la mention.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Simak avec la même chaîne d'émetteurs, avec cet ajout de mots

"Vous n'êtes pas satisfait des qualités des dates et du beurre."

Simak b. Barb a rapporté

J'ai entendu Nu'man prononcer une adresse dans laquelle il a dit que (Hadrat) Umar avait fait mention de ce qui était tombé au lot de gens du monde matériel et il a dit: J'ai vu le messager d'Allah (ﷺ) passer toute la journée à être bouleversé à cause de la faim et il ne pouvait même pas obtenir une qualité intérieure des dates avec lesquelles il pouvait remplir son ventre.

'Abd al-Rahman al-Hubuli a rapporté

J'ai entendu dire qu'une personne avait demandé à Abdullah b. 'Amr b. «As et entendu le dire: ne sommes-nous pas parmi les démunis des émigrants? Abdullah lui a dit: Avez-vous un conjoint avec qui vous vivez? Il a dit oui. Abdullah a demandé: N'avez-vous pas de maison dans laquelle vous résidez? L'homme a répondu "oui". Abdullah a dit: alors vous êtes parmi les riches. Il a dit: J'ai aussi un serviteur. Il a là (Abdullah b. 'Amr b.' As) a dit: alors vous êtes parmi les rois. Abu 'Abd al-Rahman a rapporté que trois personnes sont venues à «Abdullah b. AMR b. «Comme pendant que j'étais assis avec lui et ils ont dit: par Allah, nous n'avons rien avec nous sous la forme de provision, de conduisant des animaux ou de la richesse. Il leur a dit: je suis prêt à faire ce que vous voulez. Si vous venez chez nous, nous vous donnerions ce qu'Allah mettait à disposition pour vous. Et si vous aimez, je ferais une mention de votre cas au souverain, et si vous aimez, vous pouvez également faire preuve de patience. car j'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) comme disant: le destiné parmi les émigrants précéderait les riches émigrants de quarante ans pour entrer au paradis le jour de la résurrection. Ils ont dit là-bas: Nous montrons alors de la patience et ne demandons rien.

Chapitre : L'interdiction d'entrer sur le peuple d'Al-Hijr (le tractus rocheux) à moins que l'on entre en pleurs

«Abdullah b. Umar a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit en lien avec les habitants de Hijr (Thamud)

N'entrez pas mais en pleurant (les habitations) de ces personnes qui avaient été punies par (Allah), et au cas où vous ne vous sentez pas enclin à pleurer, alors n'entrez pas (ces habitations) que vous ne pourriez pas respecter la même calamité que tombé à leur sort.

Ibn Shihab a rapporté, et il avait parlé des demeures pierreux de Thamud, et il a dit

Salim b. «Abdullah a rapporté que« Abdullah b. Umar a dit: Nous passions avec le messager d'Allah (ﷺ) à travers les habitations de Hijr, et le messager d'Allah (ﷺ) a dit: n'entrez pas mais en pleurant les habitations de ces personnes qui ont commis la tyrannie entre elles, de peur que la même calamité ne tombe sur vous comme il est tombé sur eux. Il a ensuite exhorté sa monture à procéder rapidement et à traverser cette vallée à la hâte.

Abdullah b. `` Umar a rapporté que les gens campaient avec le messager d'Allah (ﷺ) dans la vallée de Hijr, les habitations de Thamud, et ils ont éteint leur soif de ses puits et pétrissent la farine avec. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc ordonné que l'eau collectée pour boire soit renversée et que la farine soit donnée aux chameaux et leur a ordonné que l'eau pour boire soit retirée de ce puits où le She-Camel (de Hadrat Salih) a utilisé venir.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Abdullah avec la même chaîne d'émetteurs mais avec une légère variation de libellé.

Chapitre : La vertu du traitement des veuves, les pauvres et les orphelins gentils

Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit

Celui qui fait des efforts (pour gagner à dépenser) sur une veuve et le démun est comme un striver dans la cause d'Allah, et je pense qu'il a également dit: Il est comme celui qui défend constamment la prière et observe rapidement sans le casser.

Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit

Celui qui s'occupe de l'orphelin, qu'il soit son parent ou non, moi et il serait ensemble au paradis comme celui-ci, et Malik (l'a expliqué) avec le geste en dessinant son index et son majeur près les uns des autres.

Chapitre : La vertu de la construction de masajid

Abdullah al-Khaulani a rapporté que lorsque Uthman b. «Affan a essayé de reconstruire la mosquée du messager d'Allah (ﷺ) Le peuple a commencé à en parler. Uthman b. 'Affan a dit

Vous en discutez beaucoup alors que j'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: celui qui construit une mosquée - et le narrateur Bukair a dit: Je pense qu'il a également dit: (pour) chercher le plaisir d'Allah - Allah construire (un Maison similaire pour lui au paradis). et dans la narration de Harun (les mots sont): "Une maison pour lui au paradis".

Mahmud b. LABID a rapporté que «Uthman b. «Affan a décidé de reconstruire la mosquée (de l'apôtre d'Allah à Médine) mais les gens n'aimaient pas cette idée et ils souhaitaient qu'il soit conservé sous la même forme (ancienne). Il a donc dit qu'il (Hadrat 'Uthman)

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: celui qui construit une mosquée pour Allah, Allah construireait pour lui (une maison) au paradis comme ça.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Ja'far avec la même chaîne d'émetteurs avec cette variation (que les mots sont)

"Allah construire pour lui une maison au paradis."

Chapitre : La vertu des dépenses pour les pauvres et les wayfarers

Abu Huraira a rapporté

Alors qu'une personne était dans le désert, il a entendu une voix du nuage (le commandant ainsi): irriguer le jardin de So ou tel. (Après cela, les nuages ​​se sont écartés et ont versé de l'eau sur un sol pierreux. Il a rempli un canal parmi les canaux de cette terre et cette personne a suivi cette eau et il a trouvé une personne debout dans le jardin occupé à changer le cours de l'eau avec l'aide de une hache de guerre. Me demandez-vous mon nom? Allah dans cette affaire? Retour à lui comme investissement.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Wahb b. Kaisan avec la même chaîne d'émetteurs mais avec ce changement qu'il a dit

"Je possède un tiers pour les pauvres, les nécessiteux et les wayfarers."

Chapitre : L'interdiction de se montrer

Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a déclaré qu'Allah le plus élevé et exalté dit

Je suis celui qui n'a pas besoin d'un partenaire. Si quelqu'un fait quelque chose dans lequel il associe quelqu'un d'autre avec moi, je l'abandonnerai à celui qu'il associe à Allah.

Ibn Abbas a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait comme disant

Si quelqu'un veut avoir ses actions largement publiées, Allah publiera (son humiliation). Et si quelqu'un fait un affichage hypocrite (de ses actes) Allah fera une démonstration de lui.

Jundub a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait comme disant

Celui qui veut faire connaître (ses actes), Allah publiera (son humilité), et celui qui fait une démonstration hypocrite (de ses actes), Allah fera une démonstration de lui.