"Je n'ai entendu personne dire à part lui que c'est le messager d'Allah (ﷺ) qui l'avait dit."

J'ai entendu parler de Jundub, mais je ne l'ai pas entendu dire ceci: "J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) dire cela."

Abu Sufyan a rapporté comme ça comme As-saduq al-amin al-walid b. Harb raconté avec la même chaîne d'émetteurs.

Le serviteur prononce des mots pour lesquels il est envoyé au feu d'enfer plus loin que la distance entre l'est et l'ouest.

Le serviteur prononce des mots qu'il ne comprend pas ses répercussions mais qu'il s'enfonce dans un feu d'enfer plus loin que la distance entre l'est et l'ouest.

Pourquoi ne visitez-vous pas 'Uthman et ne lui parlez-vous pas? Il a dit là-bas: Pensez-vous que je ne lui ai pas parlé mais que je vous ai fait entendre? Par Allah. Je lui ai parlé (de choses) concernant moi et lui et je n'ai pas aimé divulguer ces choses dont je devais prendre l'initiative et je ne dis pas à mon souverain: "Vous êtes le meilleur parmi les gens" Entendu le messager d'Allah (ﷺ) comme disant: un homme sera amené le jour de la résurrection et jeté dans un feu d'enfer et ses intestins vont en enfer et il va les tourner avec eux, alors qu'un cul fait le tour de la pierre du moulin . Les habitants de l'enfer se rassembleraient autour de lui et diraient: O, donc et donc, qu'est-ce qui vous est arrivé? Ne nous enjamez-vous pas de faire ce qui était réputé et nous interdisait de faire ce qui était incontestable? Il dira: Bien sûr, il en est ainsi; J'avais l'habitude d'enjoindre (sur les gens) de faire ce qui était réputé mais je n'ai pas pratiqué cela moi-même. J'avais interdit aux gens de faire ce qui était incontesté, mais je l'ai pratiqué moi-même.

J'étais en compagnie d'Usama b. Zaid qu'une personne a dit: Qu'est-ce qui vous empêche de visiter Uthman et de lui parler pour ce qu'il fait? Le reste des hadiths est le même.

Tous les habitants de ma Oummah auraient pardon pour leurs péchés, sauf ceux qui les publient. Et (cela signifie) qu'un serviteur devrait faire un acte pendant la nuit et dire aux gens le matin qu'il l'a fait et donc, alors qu'Allah l'a caché. Et il fait un acte pendant la journée et quand c'est la nuit, il raconte au peuple, alors qu'Allah l'a caché. Zuhair a utilisé le mot hijar pour faire connaître.

Ainsi et ainsi éternué et vous avez dit: qu'Allah ait pitié de vous. J'ai aussi éternué mais vous n'avez pas prononcé ces mots pour moi. Il a là (le Saint Prophète) a dit: Cette personne a salué Allah, et vous n'avez pas loué Allah.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Anas à travers une autre chaîne d'émetteurs.

J'ai visité Abu Musa, comme il était dans la maison de la fille de Fadl b. 'Abbas. J'ai éternué mais il n'y a pas répondu (en disant): Allah peut avoir pitié de vous. Puis elle a éternué et il (Fadl b. 'Abbas) a dit: qu'Allah ait pitié de vous. Je suis revenu vers ma mère et je l'ai informée à ce sujet, et quand il est venu vers elle, elle a dit: Mon fils a éternué en votre présence et vous n'avez pas dit: "Allah peut avoir pitié de vous, et elle a éternué et vous avez dit pour elle: "Qu'Allah ait pitié de toi." , comme je l'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) comme disant: Quand l'un de vous éternue, il devrait louer Allah et l'autre: qu'Allah ait pitié de vous, et s'il ne loue pas Allah, aucune miséricorde ne devrait être implacée pour lui .

Une personne a éternué en sa présence et il lui a dit: qu'Allah ait pitié de vous. Et il a ensuite éternué pour la deuxième fois et le messager d'Allah (ﷺ) lui a dit: il souffre de froid (et aucune réponse n'est nécessaire).

Le bâillement comme du diable. Ainsi, quand l'un de vous bâille, il devrait essayer de le retenir aussi loin que cela réside dans son pouvoir.

Quand l'un de vous bâille, il devrait garder la bouche fermée à l'aide de sa main, car c'est le diable qui y entre.

Quand l'un de vous bâille, il devrait essayer de le retenir avec l'aide de sa main, car c'est le Satan qui y entre.

Le fils d'Abu a déclaré qu'Al-Khudri a rapporté sur l'autorité de son père que le messager d'Allah (ﷺ) a déclaré. Quand l'un de vous bâille alors qu'il était engagé dans la prière, il devrait essayer de retenir jusqu'à ce qu'il réside en son pouvoir, car c'est le Satan qui y entre.

Abu a déclaré qu'Al-Khudri a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) un hadith comme celui-ci à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Les anges sont nés de la lumière et les djinns sont nés de l'étincelle du feu et Adam est né comme il a été défini (dans le Coran) pour vous (c'est-à-dire qu'il est façonné d'argile).

Un groupe de Bani Isra'il a été perdu. Je ne sais pas ce qui lui est arrivé, mais je pense que (cela `` a subi un processus de métamorphose) et a pris la forme des rats. Ne voyez pas quand le lait du chameau est placé devant eux, ceux-ci ne boivent pas et lorsque le lait de chèvre est placé devant eux, ceux-ci boivent. Abu Huraira a dit: J'ai raconté ce Hadith à Ka'b et il a dit: Avez-vous entendu cela du Messager d'Allah (ﷺ)? J'ai (Abu Huraira) a dit: Oui. Il l'a dit encore et encore, et j'ai dit: ai-je lu la Torah? Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Ishaq avec une légère variation de libellé.

L'avez-vous entendu du messager d'Allah (ﷺ)? Il a ensuite dit: La Torah m'a-t-elle été révélée?