Le livre de l’abrégement de la prière en voyage

Anas ibn Mālik rapporte : « Nous quittâmes Médine pour La Mecque avec le Messager d’Allah ﷺ. Il nous faisait prier deux rak‘āt jusqu’à notre retour. » Je lui demandai : « A-t-il séjourné à La Mecque ? » Il répondit : « Oui, nous y sommes restés dix jours. »

Ibn ‘Abbās rapporte que le Messager d’Allah ﷺ séjourna quinze jours à La Mecque et pria deux rak‘āt à chaque prière.

Al-‘Alā’ ibn al-Ḥaḍramī rapporte que le Messager d’Allah ﷺ dit : « Le Muhājir demeure trois jours après avoir achevé ses rites. »

Le Prophète ﷺ dit : « Le Muhājir demeure à La Mecque trois jours après avoir achevé ses rites. »

‘Ā’isha rapporte qu’elle accomplit la ‘umra avec le Messager d’Allah ﷺ depuis Médine jusqu’à La Mecque. À son arrivée, elle lui dit : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ! Tu as raccourci la prière tandis que je l’ai accomplie en entier ; tu n’as pas jeûné tandis que j’ai jeûné. » Il lui répondit : « Tu as bien fait, ‘Ā’isha. » Il ne me fit aucun reproche.

Wabara ibn ‘Abd ar-Raḥmān rapporte qu’en voyage Ibn ‘Umar ne dépassait pas deux rak‘āt et ne priait ni avant ni après. On lui demanda pourquoi. Il répondit : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager d’Allah ﷺ agir. »

‘Īsā ibn Ḥafṣ ibn ‘Āṣim rapporte : « J’étais en voyage avec Ibn ‘Umar. Il pria les prières de midi et de l’après-midi en deux rak‘āt chacune, puis se dirigea vers son tapis et vit des gens accomplir des prières surérogatoires. Il demanda : “Que font ces gens ?” Je répondis : “Ils accomplissent des prières surérogatoires.” Il dit : “Si je devais prier avant ou après ces prières obligatoires, je les accomplirais en entier. J’ai accompagné le Messager d’Allah ﷺ, et il ne dépassait jamais deux rak‘āt en voyage. Abū Bakr, jusqu’à sa mort, puis ‘Umar et ‘Uthmān faisaient de même.” »