Sunan an-Nasa'i

Le livre de l’abrégement de la prière en voyage

كتاب تقصير الصلاة فى السفر

Chapitre 3: La durée du séjour pendant laquelle les prières peuvent être écourtées

الْمَقَامِ الَّذِي يُقْصَرُ بِمِثْلِهِ الصَّلاَةُ

Sunan an-Nasa'i 1452
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَكَانَ يُصَلِّي بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا ‏.‏قُلْتُ هَلْ أَقَامَ بِمَكَّةَ قَالَ نَعَمْ أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا
Traduction
D’après Yahya bin Abi Ishaq, on a rapporté que

Anas bin Malik a dit : « Nous sommes sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ) de Médine à La Mecque et il nous guidait dans la prière de deux rak’ahs jusqu’à ce que nous revenions. » J’ai dit : « Est-ce qu’il est resté à La Mecque ? » Il (Anas) a dit : « Oui, nous sommes restés là pendant dix jours. »

Sunan an-Nasa'i 1453
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمأَقَامَ بِمَكَّةَ خَمْسَةَ عَشَرَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏
Traduction
D’après Ibn 'Abbas, il a été rapporté que

Le Messager d’Allah (ﷺ) est resté à La Mecque (pendant quinze jours), accomplissant chaque prière avec deux rak’ah.

Sunan an-Nasa'i 1454
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلاَثًا ‏"
Traduction
Al-'Ala bin Al-Hadrami a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Muhajir peut rester trois jours après avoir terminé ses rituels. »

Sunan an-Nasa'i 1455
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ نُسُكِهِ ثَلاَثًا ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu’Al-'Ala bin Al-Hadrami a dit

« Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le Muhajir peut rester trois jours après ses rituels. »

Sunan an-Nasa'i 1456
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ زُهَيْرٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا اعْتَمَرَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى إِذَا قَدِمَتْ مَكَّةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَصَرْتَ وَأَتْمَمْتُ وَأَفْطَرْتَ وَصُمْتُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَحْسَنْتِ يَا عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ وَمَا عَابَ عَلَىَّ ‏.‏
Traduction
D’après 'Aïcha,

Elle a accompli la Omra avec le Messager d’Allah (ﷺ), voyageant d’Al-Madinah à La Mecque. Puis, lorsqu’elle arriva à La Mecque, elle dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), que mon père et ma mère soient rachetés pour toi, tu as abrégé tes prières et je les ai accomplies en entier, tu n’as pas jeûné et j’ai jeûné. Il a dit : « Bien joué, ô 'Aïcha ! » et il ne m’a pas critiqué.

Chapitre 4: Ne pas effectuer de prières volontaires en voyage

تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ

Sunan an-Nasa'i 1457
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وَبَرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَلاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُصَلِّي قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ مَا هَذَا قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ ‏.‏
Traduction
Wabarah bin Abdur-Rahman a dit

« Ibn 'Umar n’offrait pas plus de deux rak’ahs lorsqu’il voyageait, et il n’offrait aucune prière avant ou après cela. On lui dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Il dit : « C’est ce que j’ai vu faire le Messager d’Allah (ﷺ). »

Sunan an-Nasa'i 1458
أَخْبَرَنِي نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ فَرَأَى قَوْمًا يُسَبِّحُونَ قَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ ‏.‏ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَلاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِوَأَبَا بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ - رضى الله عنهم - كَذَلِكَ ‏.‏
Traduction
'Eisa bin Hafs bin 'Asim a dit

« Mon père m’a dit : « J’étais avec Ibn Umar en voyage, et il a prié Zuhr et Asr avec deux rak’ahs chacun, puis il est allé s’asseoir sur son tapis. Il vit des gens qui faisaient des prières volontaires et dit : Que font ces gens ? J’ai dit : Ils font des prières volontaires. Il a dit : « Si j’avais voulu prier avant et après (la prière obligatoire), je l’aurais offerte en entier. J’ai accompagné le Messager d’Allah (ﷺ) et il n’a pas prié plus de deux rak’ahs lorsqu’il voyageait, et Abou Bakr (a fait de même) jusqu’à sa mort, tout comme 'Umar et 'Uthman, qu’Allah (SWT) soit satisfait d’eux tous.