« Je suis sorti avec le Messager d’Allah (ﷺ) d’Al-Madinah à Mekkah, et il a continué à raccourcir ses prières, et il est resté là pendant dix jours. »

« J’ai prié deux rak’ahs avec le Messager d’Allah (ﷺ) lors d’un voyage, et deux rak’ahs avec Abu Bakr, et deux rak’ahs avec 'Umar, qu’Allah (SWT) soit satisfait d’eux deux. »

« La prière du résident a été ordonnée sur la langue de ton Prophète (ﷺ), quatre (rak’ahs), et la prière du voyageur est de deux rak’ah, et la prière de la peur est une rak’ah. »

Il dit à 'Abdullah bin 'Umar : « Nous trouvons (la mention de) la prière quand on est à la maison (c’est-à-dire qu’on ne voyage pas) et la prière dans les moments de peur dans le Coran, mais nous ne trouvons aucune mention dans le Coran de la prière en voyage. Ibn Umar lui dit : « Ô fils de mon frère, Allah (SWT) nous envoie Muhammad (ﷺ) alors que nous ne savions rien, et tout ce que nous devons faire est de faire ce que nous avons vu Muhammad (ﷺfaire. »

« Nous avions l’habitude de voyager avec le Messager d’Allah (ﷺ) entre La Mecque et Médine, ne craignant rien d’autre qu’Allah, le Puissant et le Sublime, et priant deux rak’ahs. »

« J’ai vu 'Umar bin Al-Khattab prier deux rak’ahs à Dhul-Hulaifah et je l’ai interrogé à ce sujet. Il a dit : « Je fais simplement ce que j’ai vu faire par le Messager d’Allah (ﷺ). »

Le Messager d’Allah (ﷺ) partit de La Mecque pour se rendre à Médine, ne craignant rien d’autre que le Seigneur de l’univers, et accomplissant deux rak’ah.

« La prière pour Jumu’ah est de deux rak’ahs, et pour Al-Fitr est de deux rak’ahs, et pour An-Nahr est de deux rak’ahs, et pour le voyage est de deux rak’ahs, complètes et non abrégées, sur la langue du Prophète (ﷺ). »

« J’ai dit à 'Umar bin Al-Khattab : 'Il n’y a pas de péché sur toi si tu abréges la salat et si tu crains que les mécréants ne te mettent en jugement (t’attaquent). Mais maintenant, les gens sont en sécurité. 'Umar a dit : « Je me suis posé la même question, alors j’ai interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) à ce sujet et il a dit : « Ceci est une faveur d’Allah (SWT) pour vous, alors acceptez Sa faveur. »

« Allah, le Puissant et le Sublime, a ordonné la prière sur la langue de ton Prophète (ﷺans) : « Alors que j’étais résident quatre (rak’ahs), tout en voyageant deux, et parfois de peur un. »

« La prière en groupe me manquait quand j’étais à Al-Batha ; comment pensez-vous que je devrais prier ? Il a dit : « Deux rak’ahs, la sunna du Messager d’Allah (ﷺ). »

« J’ai entendu Muas-bin Salamah dire : « J’ai dit à Ibn 'Abbas : Comment devrais-je prier à La Mecque si je ne prie pas en congrégation ? Il dit : « Deux rak’ah, la sunna d’Abou Al-Qasim. »

« J’ai prié deux rak’ahs avec le Prophète (ﷺ) à Mina, lorsque les gens étaient plus en sécurité et plus nombreux. »

« J’ai prié deux rak’ahs avec le Messager d’Allah (ﷺ) à Mina, et avec Abu Bakr et 'Umar, et deux rak’ahs avec 'Uthman au début de son califat. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) est resté à La Mecque (pendant quinze jours), accomplissant chaque prière avec deux rak’ah.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière à Mina, deux rak’ahs, lorsque les gens étaient plus nombreux et plus en sécurité. »

Son père a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié deux rak’ahs à Mina, et Abu Bakr a prié deux rak’ah, et Umar a prié deux rak’ahs, et Uthman a prié (deux rak’ahs) au début de son Khilafah. »

Anas bin Malik a dit : « Nous sommes sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ) de Médine à La Mecque et il nous guidait dans la prière de deux rak’ahs jusqu’à ce que nous revenions. » J’ai dit : « Est-ce qu’il est resté à La Mecque ? » Il (Anas) a dit : « Oui, nous sommes restés là pendant dix jours. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Muhajir peut rester trois jours après avoir terminé ses rituels. »