« Le Messager d’Allah s’adressa aux gens et dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, vous a ordonné le Hajj. » Un homme a dit : « Chaque année ? » Il garda le silence jusqu’à ce qu’il l’eût répété trois fois. Puis il a dit : « Si je disais oui, ce serait obligatoire, et si c’était obligatoire, vous ne pourriez pas le faire. Laisse-moi tranquille aussi longtemps que je t’ai laissé tranquille. Ceux qui sont venus avant toi ont été détruits parce qu’ils posaient trop de questions et qu’ils différaient avec leurs prophètes. Si je t’ordonne de faire quelque chose, suis-le autant que tu peux, et si je t’interdis de faire quelque chose, évite-le.

Allah, le Très-Haut, a décrété le Hajj pour vous. Al-Aqra' bin Habis At-Tamimi a dit : « Chaque année, ô Messager d’Allah ? » Mais il garda le silence, puis il dit : « Si je disais oui, cela deviendrait obligatoire, alors vous n’entendriez pas et vous n’obéiriez pas. Il s’agit plutôt d’un seul Hajj.

« Lorsque le Prophète fut expulsé de La Mecque, Abou Bakr lui dit : « Ils ont chassé leur Prophète, c’est à Allah que nous appartenons et c’est à Lui que nous retournons. Ils sont certainement condamnés. Puis il fut révélé : « La permission de combattre (contre les mécréants) est donnée à ceux (les croyants) qui sont combattus, parce qu’ils ont été lésés ; et Certes, Allah est capable de leur donner la victoire. Ensuite, j’ai su qu’il y aurait des combats. Ibn Abbas a dit : « C’est le premier verset qui a été révélé concernant les combats. »

qu’Abdur-Rahman bin Awf et certains de ses compagnons sont venus voir le Prophète à La Mecque et lui ont dit : « Ô Messager d’Allah ! Nous étions respectés quand nous étions idolâtres et quand nous croyions, nous étions humiliés. Il a dit : « On m’a ordonné de pardonner, alors ne combats pas. » Puis, quand Allah nous a fait déménager à Médine, Il nous a ordonné de combattre, mais ils se sont abstenus. Alors Allah, le Puissant et le Sublime, a révélé : « N’avez-vous pas vu ceux à qui il a été ordonné de retenir leurs mains (pour ne pas combattre) et d’accomplir As-Salah ? »

Le Messager d’Allah a dit : « J’ai été envoyé avec un discours concis et j’ai été soutenu par la crainte. Pendant que je dormais, les clés des trésors de la Terre m’ont été apportées et placées dans mes mains. Abou Hurairah dit : « Le Messager d’Allah est parti et vous êtes en train de les acquérir. »

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire » un hadith similaire

: « J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « J'ai été envoyé avec un discours concis et j'ai été soutenu par la peur. Pendant que je dormais, les clés des trésors de la Terre m'ont été apportées et placées entre mes mains. » Abu Hurairah a dit : Le Messager d'Allah est parti et vous êtes en train de les acquérir. »

Abou Hurairah lui a dit que le Messager d’Allah a dit : « J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent La ilaha illallah (il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah). Quiconque dit La ilaha illallah, sa vie et ses biens sont à l’abri de moi, sauf par leur droit (dans les cas où les lois islamiques s’appliquent), et ses comptes seront avec Allah.

Lorsque le Messager d’Allah mourut et qu’Abou Bakr fut nommé Khalifah, et que certains Arabes ne crurent pas, Omar dit : « Ô Abou Bakr ! Comment pouvez-vous combattre les gens alors que le Messager d’Allah a dit : « J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent La ilaha illallah (il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah). Celui qui dit La ilaha illallah, sa vie et ses biens sont à l’abri de moi, sauf pour leur droit, et son compte sera avec Allah ? Abou Bakr, qu’Allah l’agrée, a dit : « Par Allah, je combattrai certainement ceux qui séparent la prière de la zakat, car la zakat est ce qui est dû à la richesse. Par Allah, s’ils me refusent une petite chèvre qu’ils avaient l’habitude de donner au Messager d’Allah, je les combattrai pour l’avoir retenue. (Omar a dit) « Par Allah, quand j’ai réalisé qu’Allah, le Puissant et le Sublime, avait ouvert la poitrine d’Abou Bakr au combat, alors j’ai su que c’était la vérité. »

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) mourut et qu’Abou Bakr (fut nommé Khalifah) après lui, et que certains des Arabes ne crurent pas, 'Umar, qu’Allah l’agrée, dit : « Ô Abou Bakr, comment peux-tu combattre les gens alors que le Messager d’Allah (ﷺa dit : « J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent La ilaha illallah (il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah). Celui qui dit : « Ilaha illallah : sa vie et ses biens sont à l’abri de moi, sauf pour ce qui est de droit, et son compte sera avec Allah ? » Abou Bakr, qu’Allah l’agrée, a dit : « Je combattrai certainement ceux qui séparent la prière et la zakat, car la zakat est ce qui est dû à la richesse. Par Allah, s’ils me refusent une petite chèvre qu’ils avaient l’habitude de donner au Messager d’Allah (ﷺ), je les combattrai pour l’avoir retenue. ('Umar a dit) « Par Allah, quand j’ai réalisé qu’Allah, le Puissant et le Sublime, avait ouvert la poitrine d’Abou Bakr au combat, alors j’ai su que c’était la vérité. » La formulation est celle d’Ahmad.

« Quand Abou Bakr s’est mobilisé pour les combattre, 'Umar a dit : « Ô Abou Bakr, comment peux-tu combattre les gens alors que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il m’a été ordonné de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent La ilaha illallah (il n’y a personne de digne d’adoration en dehors d’Allah). Celui qui dit : « Ilaha illallah : sa vie et ses biens sont à l’abri de moi, sauf pour ce qui est de droit, et son compte sera avec Allah ? » Abou Bakr, qu’Allah l’agrée, a dit : « Par Allah, je combattrai certainement ceux qui séparent la prière de la zakat, car la zakat est ce qui est dû sur les richesses. Par Allah, s’ils me refusent une petite chèvre qu’ils avaient l’habitude de donner au Messager d’Allah (ﷺ), je les combattrai pour l’avoir retenue. ('Umar a dit) « Par Allah, quand j’ai réalisé qu’Allah, le Très-Haut, avait ouvert le coffre d’Abou Bakr pour les combattre, alors j’ai su que c’était la vérité. »

"Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est mort, certains des 'Arabes ont apostasié.' Omar dit : « Ô Abou Bakr, comment peux-tu combattre les Arabes ? Abou Bakr a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils attestent qu’il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah et que je suis le Messager d’Allah, et que j’accomplis la prière et que je paie la zakat ? » Par Allah, s’ils me refusent une petite chèvre qu’ils avaient l’habitude de donner au Messager d’Allah (ﷺ), je les combattrai pour l’avoir retenue. ('Umar siad) « Par Allah, quand j’ai réalisé que (Abu) Bakr était confiant dans cette idée, alors j’ai su que c’était la vérité. » Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) a dit : 'Imran Al Qattan n’est pas fort dans les hadiths, et ce récit est une erreur. Celui qui est devant lui est la narration correcte d’Az-Zuhri, d’après 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah, d’après Abu Hurairah.

« J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent La ilaha illallah (il n’y a personne de digne ou d’adoration en dehors d’Allah). Celui qui le dit, sa vie et ses biens sont à l’abri de moi, sauf pour ce qui est de son droit, et c’est à Allah qu’il rendra ses comptes.

« Lutte contre les idolâtres avec tes richesses, tes mains et tes langues. » [1] [1] Sa chaîne a des défauts alors que sa signification est soutenue par d’autres chaînes.

Il a été rapporté que 'Ata' a dit : « Nous avons assisté aux funérailles de Maimunah, l’épouse du Prophète, avec Ibn 'Abbas à Sarif. Ibn 'Abbas a dit : « C’est Mamouna ; Lorsque vous soulevez sa bière, ne la balancez pas et ne la secouez pas. Le Messager d’Allah avait neuf femmes et il avait l’habitude de donner une part de son temps à huit d’entre elles et non à une.

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit : « Lorsque le Messager d’Allah est mort, il avait neuf femmes ; il avait l’habitude d’être intime avec chacun d’entre eux, sauf un, qui avait donné son jour et sa nuit à 'Aïcha.

Anas a raconté que le Prophète avait l’habitude de faire le tour de ses femmes en une seule nuit, et qu’à cette époque, il avait neuf femmes.

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit : « J’étais jaloux de ces (femmes) qui se sont offertes (en mariage) au Prophète et j’ai dit : 'Une femme libre s’offrirait-elle elle-même ?' Puis Allah, le Puissant et le Sublime, a révélé : « Tu peux différer d’eux qui tu veux, et tu peux recevoir qui tu veux. » J’ai dit : « Par Allah, je vois que ton Seigneur est prompt à répondre à tes souhaits. »

D’après Sahl bin Sa’d, il a dit : « J’étais parmi les gens lorsqu’une femme a dit : « Je m’offre (en mariage) à toi, ô Messager d’Allah, vois ce que tu penses de moi. » Un homme s’est levé et a dit : « Marie-moi à elle. » Il dit : « Va et trouve (quelque chose), même si c’est un anneau de fer. » Il y est donc allé, mais il n’a rien trouvé, pas même un anneau de fer. Alors le Messager d’Allah dit : « Avez-vous (mémorisé) des sourates du Coran ? » Il a dit : « Oui. » Il l’a donc marié à elle sur la base de ce qu’il savait des sourates du Coran.

« Abdullah a divorcé de sa femme alors qu’elle avait ses règles. » Il a dit : « Dis à 'Abdullah de la reprendre, puis de la laisser jusqu’à ce qu’elle devienne pure de cette période menstruelle, puis qu’elle ait de nouveau ses règles, puis quand elle redeviendra pure, s’il le souhaite, il pourra se séparer d’elle avant d’avoir des rapports sexuels avec elle, ou s’il le souhaite, il pourra la garder. C’est le moment où Allah, le Puissant et le Sublime, a déclaré que les femmes peuvent divorcer.