Chapitre 200: Une autre façon
نَوْعٍ آخَرَ
« Je suis devenu Junub et je ne trouve pas d’eau. » 'Umar dit : « Ne prie pas. » 'Ammar dit : « Ne te souviens-tu pas, ô Commandeur des croyants, quand toi et moi étions en campagne et que nous sommes devenus Junub, et que nous n’avons pas pu trouver d’eau. Vous n’avez pas prié, mais je me suis roulé dans la poussière, puis j’ai prié. Lorsque nous sommes arrivés au Messager d’Allah (ﷺ), je lui ai parlé de cela et il a dit : « Cela t’aurait suffi », puis le Prophète (ﷺ) a frappé la terre avec ses mains, puis a soufflé dessus et s’est essuyé le visage et les mains. « Je ne sais pas s’il a dit que cela devrait dépendre des coudes ou seulement des mains. » - 'Umar a dit : « Nous te laisserons porter le fardeau de ce que tu as pris sur toi. » (L’un des narrateurs) Shu’bah dit : « Il avait l’habitude de dire les mains, le visage et les avant-bras. » (Un autre) Mansur lui dit : « Que dis-tu ? Personne ne mentionne les avant-bras sauf vous. Salamah n’en était pas certain et a dit : « Je ne sais pas s’il a mentionné les avant-bras ou non. »
Chapitre 201: Tayammum de celui qui est Junub
تَيَمُّمِ الْجُنُبِ
« J’étais assis avec Abdullah et Abou Moussa, et Abou Moussa a dit : « N’avez-vous pas entendu ce qu’Ammar a dit à Omar : « Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a envoyé faire une mission et je suis devenu Junub, et je n’ai pas pu trouver d’eau, alors je me suis roulé dans la terre puis je suis venu voir le Prophète (ﷺ) et je lui ai raconté ce qui s’était passé. » Il dit : « Il t’aurait suffi de faire cela », et il frappa la terre avec ses mains, puis essuya ses mains, puis les frappa ensemble pour enlever la poussière, puis il essuya sa main droite avec sa main gauche et sa main gauche avec sa main droite, paume contre paume, et s’essuya le visage. » Alors 'Abdullah dit : « N’as-tu pas vu qu’Omar n’était pas convaincu par ce qu’Ammar a dit ? »
Chapitre 202: Tayammum avec une terre propre
التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ
« J’ai entendu 'Imran bin Husain (dire) que le Prophète (ﷺ) a vu un homme qui était seul et qui ne priait pas avec les gens. Il lui dit : « Ô untel, qu’est-ce qui vous a empêché de prier avec le peuple ? » Il dit : « Ô Messager d’Allah, je suis devenu Junub et il n’y a plus d’eau. » Il a dit : « Tu devrais utiliser la terre, car cela te suffira. »
Chapitre 203: Plusieurs prières avec un seul tayammum
الصَّلَوَاتِ بِتَيَمُّمٍ وَاحِدٍ
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La terre pure est le Wudu » du musulman, même s’il ne trouve pas d’eau pendant dix ans.
Chapitre 204: Quelqu’un qui ne trouve pas d’eau ou de terre propre
فِيمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ وَلاَ الصَّعِيدَ
"Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé Usaid bin Hudair et d’autres personnes à la recherche d’un collier qu’Aïcha avait laissé derrière elle dans un endroit où elle s’était arrêtée (en voyageant). L’heure de la prière est arrivée et ils n’avaient pas de Wudu', et ils ne pouvaient pas trouver d’eau, alors ils ont prié sans Wudu'. Ils l’ont mentionné au Messager d’Allah (ﷺ), et Allah, le Puissant et le Sublime, a révélé le verset du Tayammum. Usaid bin Hudair a dit : « Qu’Allah vous récompense par le bien, car par Allah, il ne vous est jamais rien arrivé qui vous déplaise, mais Allah le rend bon pour vous et pour les musulmans. »
« Vous avez fait ce qu’il fallait. » Un autre homme est devenu Junub et a accompli le Tayammum et a prié, et il est venu à lui et il a dit quelque chose de similaire à ce qu’il avait dit à l’autre homme - ce qui signifie que vous avez fait ce qu’il fallait.
Chapitre
Chapitre 1: Mention d’Al-Imamah et de la congrégation
ذِكْرِ الإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ إِمَامَةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ
« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺest décédé, les Ansar ont dit : « Qu’il y ait un émir parmi nous et un émir parmi vous. » Alors 'Umar vint à eux et leur dit : « Ne savez-vous pas que le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné à Abou Bakr de guider les gens dans la prière ? Qui pourriez-vous accepter pour se placer devant Abou Bakr ? Ils ont dit : « Nous cherchons refuge auprès d’Allah pour ne pas nous placer devant Abou Bakr. »
Chapitre 2: Prier avec des dirigeants tyranniques
الصَّلاَةِ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ
« Ziyad a retardé la prière, puis Ibn Samit est venu vers moi et je lui ai donné une chaise et il s’est assis dessus. Je lui ai dit ce que Ziyad avait fait et il s’est mordu la lèvre (en signe de désapprobation), et il m’a frappé à la cuisse et a dit : « J’ai posé à Abou Dharr la même question que toi, et il m’a frappé à la cuisse comme je t’ai frappé à la cuisse et a dit : J’ai posé au Messager d’Allah (ﷺ) la même question que tu m’as posée et il m’a frappé à la cuisse alors que je Il t’a frappé à la cuisse et lui a dit : « Fais la prière à temps, et si tu les rattrapes, prie avec eux, et ne dis pas : 'J’ai déjà prié, donc je ne prierai pas.' »
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous vivrez peut-être assez longtemps pour rencontrer des gens qui accompliront la prière en dehors de son temps (de prière). Si vous les rencontrez, alors faites la prière à l’heure, puis priez avec eux et faites-en une prière volontaire.
Chapitre 3: Qui a le plus de droit à l’Imama
مَنْ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que celui qui connaît le plus le Livre d’Allah conduise les gens dans la prière. S’ils sont égaux en termes de connaissance du Coran, que celui qui a émigré le premier (les conduise). S’ils sont égaux en termes d’émigration, que celui qui connaît le mieux la Sunna les conduise. S’ils sont égaux en termes de connaissance de la Sunna, que celui qui est le plus âgé (les guide). Ne conduis pas un homme dans la prière à sa place d’autorité, et ne t’assieds pas à sa place d’honneur, à moins qu’il ne te donne la permission.
Chapitre 4: Ceux qui sont plus âgés à l’avenir (pour diriger la prière)
تَقْدِيمِ ذَوِي السِّنِّ
« Je suis venu au Messager d’Allah (ﷺ) avec un de mes cousins » - il a dit une fois, « avec un de mes amis » - et il a dit : « Lorsque vous voyagez, appelez l’Adhan et l’Iqamah, et laissez le plus âgé d’entre vous diriger la prière. »
Chapitre 5: Quand les gens sont ensemble et ont tous le même statut
اجْتِمَاعِ الْقَوْمِ فِي مَوْضِعٍ هُمْ فِيهِ سَوَاءٌ
« Quand il y a trois personnes, que l’une d’entre elles dirige la prière, et celui qui a le plus le droit de diriger la prière est celui qui a le plus de connaissance du Coran. »
Chapitre 6: Quand les gens sont ensemble et que l’un d’eux est le dirigeant
اجْتِمَاعِ الْقَوْمِ وَفِيهِمُ الْوَالِي
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un homme ne doit pas être conduit en prière à sa place d’autorité, et personne ne doit s’asseoir à sa place d’honneur sans sa permission. »
Chapitre 7: Quand un homme du peuple s’avance (pour diriger la prière), alors le chef vient, doit-il reculer ?
إِذَا تَقَدَّمَ الرَّجُلُ مِنَ الرَّعِيَّةِ ثُمَّ جَاءَ الْوَالِي هَلْ يَتَأَخَّرُ
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a été retardé (là) et l’heure de la prière est venue, allez-vous conduire les gens dans la prière ? » Abou Bakr a dit : « Oui, si tu veux. » Bilal a dit que l’Iqamah et Abu Bakr sont allés de l’avant et ont dit le Takbir pour le peuple. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) est arrivé, passant à travers les rangées (des gens en prière) et s’est tenu au (premier) rang et les gens ont commencé à applaudir. Abou Bakr ne jetait jamais un coup d’œil de côté dans sa prière, mais quand les gens applaudissaient tant, il regardait en arrière et (ﷺ) Messager d’Allah (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) lui fit signe de continuer à prier. Aha Bakr leva les mains en louant Allah le Puissant et le Sublime, et se retira jusqu’à ce qu’il atteigne la (première) rangée. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) s’avança et guida les gens dans la prière. Lorsqu’il eut terminé la prière, il se tourna vers les gens et dit : « 0 personnes, pourquoi avez-vous commencé à applaudir quand quelque chose d’inhabituel vous est arrivé pendant la prière ? Les applaudissements sont réservés aux femmes. Que celui d’entre vous qui tombe sur quelque chose dans la prière dise : « Soubhan Allah », car il n’y en a aucun qui ne se retourne en l’entendant dire Soubhan Allah. 0 Abu Bakr ! Qu’est-ce qui vous a empêché de diriger les gens dans la prière lorsque je vous ai fait signe de le faire ? Abou Bakr répondit : « Il n’est pas convenable que le fils d’Abou Quhafah dirige la prière en présence du Messager d’Allah (ﷺ). »
Chapitre 8: La prière d’un imam derrière un homme de son peuple
صَلاَةِ الإِمَامِ خَلْفَ رَجُلٍ مِنْ رَعِيَّتِهِ
« Dans la dernière prière que le Messager d’Allah (ﷺ) a priée avec les gens, il a prié enveloppé dans un seul vêtement, derrière Abou Bakr. »
Il a été rapporté d’Aïcha qu’Abou Bakr dirigeait les gens dans la prière et que le Messager d’Allah (ﷺ) était dans la rangée.
Chapitre 9: Un visiteur qui dirige la prière
إِمَامَةِ الزَّائِرِ
« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quand l’un d’entre vous rend visite à certaines personnes, il ne doit pas les conduire dans la prière. »
Chapitre 10: Un aveugle qui dirige la prière
إِمَامَةِ الأَعْمَى
« Parfois, il fait sombre ou il pleut, ou il y a une inondation, et je suis aveugle ; 0 Messager d’Allah (ﷺ), (viens et prie) dans un endroit de ma maison que je puisse prendre comme lieu de prière. Il m’a dit : « Où voudriez-vous que je prie pour vous ? » Il lui montra une place dans sa maison, et le Messager d’Allah (ﷺ) y pria.
Chapitre 11: Un garçon menant la prière avant d’atteindre la puberté
إِمَامَةِ الْغُلاَمِ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ
« Les cavaliers passaient à côté de nous et nous leur apportions le Coran. Mon père est venu voir le Prophète (ﷺ) et il a dit : 'Que celui d’entre vous qui connaît le plus le Coran dirige la prière.' Mon père est venu et a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait dit : « Que celui d’entre vous qui connaît le mieux le Coran vous guide dans la prière. » Ils ont regardé et ont découvert que j’étais celui qui connaissait le plus le Coran, alors je les dirigeais dans la prière quand j’avais huit ans.