[Al-Bukhari et Muslim].

J’ai dit à Thabit (qu’Allah lui fasse miséricorde) : « Ne devrais-je pas accomplir sur toi une invocation telle qu’elle a été pratiquée par le Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « S’il vous plaît, faites-le. » Anas (qu’Allah l’agrée) supplia : « Allahumma Rabban-nasi, mudh-hibal-ba’si, ishfi Antash-Shafi, la shafiya illa Anta, shifa’an la yughadiru saqaman [Ô Allah ! le Rubb de l’humanité ! Enlevez cette maladie et guérissez-le. Vous êtes le Guérisseur. Il n’y a de remède que par Toi. Guérissez-le, un remède qui ne laisse aucune maladie. [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un dit : « Il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah et Allah est le plus grand »), son soubla lui répond et affirme : « Oui ! Il n’y a pas de vrai dieu en dehors de moi, et je suis le plus grand. Quand il dit : « La ilaha illallahu Wahdahu la sharika Lahu (Il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah, l’Unique, Il n’a pas de partenaire). » Allah (SWT) affirme : « (Oui !) Il n’y a pas de vrai dieu en dehors de moi. Je n’ai pas de partenaire. Quand il dit : « La ilaha illallahu Lahul mulku wa Lahul-hamdu (la souveraineté lui appartient et toute la louange lui est due). » Il (SWT) affirme : « (Oui !) Il n’y a pas de vrai dieu en dehors de Moi, à moi appartient la louange et à Moi appartient la souveraineté. Quand il dit : « La ilaha illallahu wa la hawla wa la quwwata illa Billah (Il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah, et il n’y a de force et de puissance qu’auprès d’Allah). » Il (SWT) affirme : « (Oui !) Il n’y a pas de vrai dieu en dehors de Moi, et il n’y a de force et de puissance qu’avec Moi. Le Messager d’Allah (ﷺ) a ajouté : « Celui qui récite cela pendant sa maladie et meurt, ne sera pas touché par le Feu (l’Enfer). » [At-Tirmidhi].

[Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu me rendre visite lorsque j’ai ressenti une douleur intense. Je dis : « Je souffre du mal que vous observez. Je suis un homme riche et le seul héritier à moi est ma fille. (Puis Sa’d raconta tout l’incident). [Al-Bukhari et Muslim].

[Abou Dawud].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tout musulman a cinq droits sur un autre musulman (c’est-à-dire qu’il doit accomplir cinq devoirs pour un autre musulman) : rendre les salutations, visiter les malades, accompagner les cortèges funèbres, accepter une invitation, répondre à l’éternuement [c’est-à-dire, dire : 'Yarhamuk-Allah (qu’Allah te fasse Sa miséricorde), ' quand l’éternuant loue Allah]." [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui rend visite à son frère dans la foi, restera occupé à cueillir les fruits frais du jardin de Jannah jusqu’à son retour. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a rendu visite pendant ma maladie et m’a supplié : « Ô Allah ! Cure Sa’d. Ô Allah ! Cure Sa’d. Ô Allah ! Cure Sa’d. [Musulman].

Je me suis plaint au Messager d’Allah (ﷺ) d’une douleur que j’avais dans mon corps. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Mets ta main là où tu ressens la douleur et dis : « Bismillah (au nom d’Allah) » trois fois. puis répétez sept fois : 'A’udhu bi’izzatillahi wa qudratihi min sharri ma ajidu wa 'uhadhiru (Je cherche refuge auprès d’Allah et de Sa Puissance contre le mal qui m’afflige et ce que j’appréhende).'" [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) rendit visite à un bédouin qui était malade. Chaque fois qu’il rendait visite à une personne malade, il disait : « La ba’sa, tahurun in sha' Allah [Pas de mal, (ce sera) une purification (des péchés), si Allah le veut]. » [Al-Bukhari].

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il était à l’article de la mort. Il avait un bol avec de l’eau dedans. Il trempait sa main dans le bol et s’essuyait le visage. Puis il suppliait : « Ô Allah ! Aidez-moi à surmonter les douleurs et l’agonie de la mort. [At-Tirmidhi].

[Musulman].

[Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, Allah, le Très-Haut et le Glorieux dira le Jour de la Résurrection : « Ô fils d’Adam, j’étais malade mais tu ne m’as pas visité. » Il disait : « Ô mon Rubb, comment pourrais-je te visiter et Tu es le Rubb des mondes ? » Alors Il disait : « Ne savais-tu pas que tel ou tel de Mes esclaves était malade, mais que tu ne l’as pas visité ? Ne vous êtes-vous pas rendu compte que si vous lui aviez rendu visite (vous auriez su que j’étais au courant de votre visite à lui, pour laquelle je vous récompenserais), vous m’auriez trouvé avec lui ? Ô fils d’Adam, je t’ai demandé à manger, mais tu ne m’as pas nourri. Il se soumettrait : « Mon Rubb, comment pourrais-je Te nourrir et Tu es le Rubb des mondes ? » Il disait : « Ne saviez-vous pas que tel ou tel de Mes esclaves vous demandait à manger et que vous ne le nourrissiez pas ? Ne sais-tu pas que si tu l’avais nourri, tu aurais certainement trouvé (sa récompense) chez Moi ? Ô fils d’Adam, je t’ai demandé de l’eau, mais tu ne me l’as pas donnée. Il disait : « Mon Rubb, comment pourrais-je Te donner (de l’eau) et Tu es le Rubb des mondes ? » Alors Il disait : « Tel ou tel de Mes esclaves t’a demandé de l’eau à boire, mais tu ne la lui as pas donnée. Ne sais-tu pas que si tu lui avais donné à boire, tu aurais trouvé (sa récompense) chez moi ? [Musulman].

[Al-Bukhari].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Lorsqu’un musulman rend visite à un musulman malade à l’aube, soixante-dix mille anges continuent de prier pour lui jusqu’au crépuscule. S’il lui rend visite le soir, soixante-dix mille anges continuent à prier pour lui jusqu’au matin ; et il aura (sa part de) fruits récoltés à Jannah. [At- Tirmidhi].

Lorsque le Prophète (ﷺ) rendait visite à un membre malade de sa famille, il touchait le malade de la main droite et suppliait : « Allahumma Rabban-nasi, adhhibil-ba’sa, washfi, Antash-Shafi, la shifa’a illa shifa’uka, shifaan la yughadiru saqaman [Ô Allah ! le Rubb de l’humanité ! Enlevez cette maladie et guérissez-le ! Vous êtes le Grand Curateur. Il n’y a de remède que par Toi, qui ne laisse aucune maladie]." [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui rend visite à une personne malade qui n’est pas à l’article de la mort et qui supplie sept fois : As’alullahal-'Azima Rabbal-'Arshil-'Azimi, un yashfiyaka (je supplie Allah le Grand, le Rubb du Grand Trône, de te guérir), Allah le guérira certainement de cette maladie. » [Abou Dawud et At-Tirmidhi].