Le livre sur Jana''iz (Funérailles)

كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Chapitre : Que doit-on dire dans la prière pour le défunt

Abu Ibrahim Al-Ashhali a raconté

de son père qui a déclaré : « Lorsque le Messager d'Allah accomplissait la prière pour les funérailles, il disait : (Allahammaghfir li-hayyina wa mayyittina, wa shahidina wa gha'ibina, wa saghirina wa kabirina, wa dhakarina wa unthana) « O Allah ! Pardonnez à nos vivants et à nos défunts, à nos présents et à nos absents, à nos jeunes et à nos vieux, à nos hommes et à nos femmes. »

Awf bin Malik a dit

« J'ai entendu le Messager d'Allah alors qu'il faisait la prière pour une personne décédée. Je l'entendais dire dans sa prière : (Allahummagfir lahu, war hamhu, waghsilhu bil-baradi (waghsilhu) kama yughsaluth-thawb) « O Allah ! Pardonnez-lui, ayez pitié de lui et lavez-le avec (de la neige ou de la glace) (et lavez-le) comme un vêtement est lavé. '»

Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la récitation de Fatihatil-Kitab pour les funérailles (prière)

Ibn Abbas a raconté

« Le prophète a récité Fatihatil-Kitab pour une prière funéraire. » (Da'if Jiddan)

Talhah bin Abdullah bin Awf a raconté

« Ibn Abbas a fait la Salat lors d'un enterrement et il a récité Fatihatil-Kitab. Je l'ai donc interrogé à ce sujet et il a répondu : « Cela vient de la Sunnah » ou « De la totalité de la Sunnah ». »

Chapitre : Comment accomplir la Salat pour le défunt et intercéder pour lui

Marthan bin Abdullah Al-Yazani a raconté

« Lorsque Malik bin Hubairah faisait la prière pour un enterrement et que les gens étaient peu nombreux, il les divisait en trois groupes (rangées) puis disait : « Le Messager d'Allah a dit : « À quiconque fait la prière sur trois rangées, elle est accordée ».

Aishah a raconté que

Le Prophète a dit : « Aucun musulman ne meurt, et la prière est accomplie pour lui par une communauté de cent musulmans, et ils intercèdent (supplient) pour lui, sauf que leur intercession pour lui est acceptée. » Dans sa narration, Ali bin Hujr a dit : « Cent ou plus que cela ».

Chapitre : Ce qui a été raconté sur le fait qu'il n'est pas apprécié de faire la prière funèbre pendant le lever et le coucher du soleil

Uqbah bin Amir Al-Juhni a raconté

« Le Messager d'Allah nous a interdit à trois reprises de faire la Salat et d'enterrer nos morts : lorsque le soleil se lève et qu'il se lève ; lorsque le soleil est au zénith jusqu'à ce qu'il passe ; et quand le soleil commence à se coucher, jusqu'à ce qu'il se couche. »

Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la Salat pour (les funérailles des) enfants

Al-Mughirah bin Shu'bah a raconté que

Le Prophète a dit : « Le cavalier doit être derrière les funérailles (procession), et le marcheur où il le souhaite, et l'enfant doit être prié pour lui. »

Chapitre : Qu'a-t-on raconté au sujet du fait de ne pas accomplir la prière pour un enfant tant que l'on n'est pas sûr qu'il était vivant à la naissance

Jabir a raconté que

Le Prophète a dit : « L'enfant ne fait pas l'objet de la prière et il n'hérite pas, et il n'est pas hérité tant que l'on n'est pas sûr qu'il était vivant à la naissance. »

Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la prière pour les défunts à la mosquée

Aishah a raconté

« Le Messager d'Allah a fait une prière à Suhail bin Al-Baida dans la mosquée. »

Chapitre : Ce qui a été raconté sur la position que doit prendre l'imam pour l'homme et pour les femmes

Abu Ghalib a raconté

« J'ai prié pour les funérailles d'un homme avec Anas bin Malik, alors il s'est tenu parallèlement à sa tête. Puis ils sont venus avec le corps d'une femme des Qurayshites. Ils ont dit : « O Abu Hamza, fais la prière pour elle. » Il s'est donc tenu parallèlement à sa taille. Al-Ala bin Ziyad lui a dit : « Est-ce ainsi que vous avez vu le Messager d'Allah debout sur le lieu des funérailles, comme vous l'avez fait pour elle, et à une place où vous avez défendu cet homme ? » Il a répondu : « Oui ». Quand il a fini, il a dit : « Souvenez-vous de (ceci). »

Samurah bin Jundab a raconté

« Le Prophète a prié pour une femme, alors il s'est tenu au milieu d'elle. »

Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la non-exécution de la prière (funèbre) pour le martyr

Abdur-Rahman bin Ka'b bin Malik a raconté que

Jabir bin Abdullah l'a informé que le Prophète avait réuni deux hommes d'un seul tenant parmi ceux qui avaient été tués à (la bataille d') Uhud, puis il a dit : « Lequel d'entre eux a le plus mémorisé le Coran ? » Quand l'un d'eux lui a été indiqué, il l'a mis dans le Lahd (le premier) et a dit : « Je suis témoin pour ces gens le Jour du Jugement. » Et il a ordonné qu'ils soient enterrés dans leur sang, et qu'ils ne soient ni priés ni lavés.

Chapitre : Qu'est-ce qui a été raconté à propos de (l'exécution) de la Salat (funèbre) sur la tombe

Ash-Shaibani a raconté que

Ash-Sha'bi a déclaré : « J'ai été informé par quelqu'un qui a vu le Prophète : il (psl) a vu une tombe isolée, il a aligné ses compagnons (derrière lui) pour prier dessus. » On lui a dit (ash-Sha'bi) : « Qui t'a informé ? » Il a dit : « Ibn Abbas ».

Sa'ed bin Musayyab a raconté

« Umm Sa'd est morte en l'absence du Prophète. Quand il est arrivé, il a fait la Salat devant elle, et un mois s'était déjà écoulé. »

Chapitre : Ce qui a été raconté à propos du Prophète accomplissant la Salat pour (la mort d') An-Najashi

Imran bin Hussein a raconté que

le Prophète a dit : « En effet, votre frère An-Najashi est mort. Alors lève-toi pour faire la Salat pour lui. » Il (Imran) a déclaré : « Nous nous sommes levés et nous nous sommes alignés juste au moment où le défunt était aligné, et nous avons prié pour lui comme on prie pour le défunt. »

Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la vertu de la prière pour un enterrement

Abu Hurairah a raconté que

Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque accomplit la prière funéraire recevra une récompense égale à un Qirat. Celui qui le suit jusqu'à ce qu'il soit enterré obtiendra une récompense égale à deux Qirat. L'un d'eux, ou le moindre d'entre eux, est similaire à Uhud (montagne). » Cela a été mentionné à Ibn Umar, alors il a envoyé un message à Aishah pour l'interroger à ce sujet, et elle a dit : « Abu Hurairah a dit la vérité ». Ibn Omar a donc déclaré : « Nous avons manqué de nombreux Qirat. »

Chapitre : Autre chose (concernant l'étendue de ce qui est acceptable (pour remplir l'obligation) pour suivre les funérailles et les mener à bien)

Abu Muhazzim a dit

« J'ai accompagné Abu Hurairah pendant dix ans et je l'ai entendu dire : « J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Quiconque suit un enterrement et le porte trois fois, alors il a accompli le droit qui lui est demandé ».

Chapitre : Qu'est-ce qui a été rapporté à propos de la présence aux funérailles (procession)

Amir bin Rabi'ah a raconté que

Le Messager d'Allah a dit : « Chaque fois que vous assistez à un enterrement (cortège), levez-vous jusqu'à ce qu'il passe devant vous ou qu'il soit arrêté. »

Abu Said Al-Khudri a raconté que

Le Messager d'Allah a dit : « Chaque fois que vous assistez à un enterrement (cortège), levez-vous. Quiconque le suit, ne s'assoit pas tant qu'il n'est pas déposé. »