Le livre sur Jana''iz (Funérailles)
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre : Qu'est-ce qui a été raconté sur l'identité des martyrs
« Sulaiman bin Surad a dit à Khalid bin Urfutah - ou Khalid a dit à Sulaiman - 'As-tu entendu le Messager d'Allah dire : « Quiconque est tué par le ventre ne sera pas puni dans la tombe » ? » L'un d'eux a dit à l'autre : « Oui ».
Chapitre : Qu'a-t-on raconté au sujet du fait qu'il n'était pas apprécié de fuir la peste
Le Prophète a mentionné la peste et a déclaré : « C'est une punition ou un châtiment permanent qui a été infligé à un groupe d'enfants d'Israël. Donc, quand cela se produit dans un pays pendant que vous y êtes, ne le quittez pas. Et si cela se produit dans un pays alors que vous n'y êtes pas, n'y entrez pas. »
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de : Quiconque aime rencontrer Allah, alors Allah aime le rencontrer
Le Prophète a dit : « Quiconque aime rencontrer Allah, alors Allah aime le rencontrer. Et quiconque n'aime pas rencontrer Allah, alors Allah n'aime pas le rencontrer. »
Aishah a mentionné que le Messager d'Allah a dit : « Quiconque aime rencontrer Allah, alors Allah aime le rencontrer. Et quiconque n'aime pas rencontrer Allah, alors Allah n'aime pas le rencontrer. » Elle a dit : « Ô Messager d'Allah ! Nous n'aimons pas tous la mort. » Il a déclaré : « Ce n'est pas comme ça. Mais quand le croyant reçoit la bonne nouvelle de la miséricorde d'Allah, de Son agrément et de Son paradis, alors il aime rencontrer Allah et Allah aime le rencontrer. Alors que le mécréant apprend le châtiment d'Allah et Sa colère, il n'aime pas rencontrer Allah, et Allah n'aime pas le rencontrer. »
Chapitre : Ce qui a été raconté : La prière funèbre n'est pas exécutée pour une personne qui s'est suicidée
« Un homme s'est suicidé, alors le Prophète n'a pas fait de prière pour lui. »
Chapitre : Ce qui a été raconté au sujet de (la prière pour) les endettés
Un homme (décédé) a été amené au Prophète pour terminer la Salat. Le Prophète a donc dit : « Priez pour votre compagnon, car il avait une dette envers lui. » Abu Qatadah a dit : « Cela tombera sur moi. » Le Messager d'Allah a donc dit : « Pour le rembourser ? » (Il a dit : « Pour le rembourser. ») Il a donc fait la prière pour lui.
« Un homme décédé était amené au Messager d'Allah alors qu'une dette lui était due. Il disait donc : « A-t-il laissé quelque chose pour rembourser sa dette ? » Si on lui disait qu'il avait laissé quelque chose pour le payer, il prierait (la prière funèbre) pour lui. Sinon, il dirait aux musulmans : « Priez pour votre compagnon ». Alors, quand Allah lui a accordé les victoires, il s'est levé et a dit : « Je suis plus digne pour les croyants qu'ils ne le sont eux-mêmes. Ainsi, quiconque parmi les croyants meurt et laisse une dette derrière lui, c'est à moi de l'acquitter. Et quiconque laisse des biens derrière lui, c'est pour ses héritiers. »
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos du châtiment dans la tombe
Le Messager d'Allah a dit : « Lorsque le défunt, ou a-t-il dit, lorsque l'un de vous est enterré, deux anges noirs et bleus (aux yeux) viennent le voir. L'un d'eux s'appelle Al-Munkar et l'autre An-Nakir. Ils disent : « Que disais-tu à propos de cet homme ? » Il dit donc ce qu'il disait (avant la mort) : « Il est l'esclave d'Allah et Son Messager. Je témoigne que nul n'a le droit d'être adoré à part Allah et que Muhammad est son esclave et son messager. » Alors ils disent : « Nous savions que tu dirais cela. » Puis sa tombe est agrandie à soixante-dix sur soixante-dix coudées, puis elle est illuminée pour lui. Puis on lui dit : « Dors ». Il a donc demandé : « Puis-je retourner auprès de ma famille pour les informer ? » Ils disent : « Dormez comme un jeune marié, que seul le plus cher de sa famille peut réveiller. » Jusqu'à ce qu'Allah le ressuscite de son lieu de repos. » S'il était hypocrite, il dirait : « J'ai entendu des gens dire quelque chose, alors j'ai dit la même chose ; je ne sais pas ». Ils ont donc dit : « Nous savions que tu dirais cela. » Il est donc dit à la terre : « Restricte-le ». Il se resserre donc autour de lui, serrant ses côtes l'une contre l'autre. Il continue d'être puni comme ça jusqu'à ce qu'Allah le ressuscite de son lieu de repos. »
Le Messager d'Allah a dit : « Quand une personne meurt, on lui indique sa place [le matin et le soir]. S'il fait partie des gens du Paradis, on lui indique sa place parmi les gens du Paradis, et s'il fait partie des gens du Feu, sa place parmi les gens du Feu. Puis on lui dit : « C'est ta place jusqu'à ce qu'Allah te ressuscite le Jour du Jugement. »
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de : La récompense pour celui qui console une personne souffrant d'une affliction
Le Prophète a dit : « Quiconque console une personne souffrant d'une affliction reçoit la même récompense que lui. »
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos d'une personne décédée vendredi
Le Messager d'Allah a dit : « Aucun musulman ne meurt le jour du vendredi, ni la nuit du vendredi, sauf qu'Allah le protège des épreuves de la tombe. »
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de l'accélération des funérailles
Le Messager d'Allah lui a dit : « O Ali ! Trois d'entre elles ne doivent pas être retardées : la prière à la date prévue, les funérailles lorsqu'elles sont présentées et (le mariage) pour la femme célibataire lorsqu'une personne compatible est trouvée. »
Chapitre : Autre chose à propos de la vertu de consolation
Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque console une mère endeuillée, il sera revêtu d'un oiseau au paradis. »
Chapitre : Qu'est-ce qui a été raconté à propos du fait de lever les mains pour les funérailles (prière)
« Le Messager d'Allah a dit « Allahu Akbar » au défunt, alors il a levé les mains avec le premier Takbir, et il a placé sa main droite (main) sur sa gauche. »
Chapitre : Ce qui a été raconté : L'âme du croyant est suspendue par sa dette jusqu'à ce qu'elle soit réglée pour lui
Le Messager d'Allah a dit : « L'âme du croyant est suspendue par sa dette jusqu'à ce qu'elle soit réglée pour lui. »
Le Messager d'Allah a dit : « L'âme du croyant est suspendue par sa dette jusqu'à ce qu'elle soit réglée pour lui. »