Sunan Abi Dawud

Médecine (Kitab Al-Tibb)

كتاب الطب

Chapitre 1: Un homme devrait chercher un remède

فِي الرَّجُلِ يَتَدَاوَى

Sunan Abi Dawud 3855
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ فَسَلَّمْتُ ثُمَّ قَعَدْتُ فَجَاءَ الأَعْرَابُ مِنْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَدَاوَى فَقَالَ ‏"‏تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ لَهُ دَوَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرَمُ ‏"
Traduction
Rapporté par Usamah ibn Sharik

Je suis venu vers le Prophète (ﷺ) et ses Compagnons étaient comme s'ils avaient des oiseaux sur la tête. J'ai salué puis je me suis assis. Des Bédouins vinrent alors d'ici et là et dirent : "Ô Messager d'Allah, devons-nous nous soigner ?" Il répondit : "Soignez-vous, car Allah, Puissant et Majestueux, n'a pas créé de maladie sans avoir créé de remède pour elle, à l'exception d'une seule maladie : la vieillesse."

Chapitre 2: Concernant l’alimentation

فِي الْحِمْيَةِ

Sunan Abi Dawud 3856
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو عَامِرٍ - وَهَذَا لَفْظُ أَبِي عَامِرٍ - عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَامَ عَلِيٌّ لِيَأْكُلَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَلِيٍّ ‏"‏ مَهْ إِنَّكَ نَاقِهٌ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى كَفَّ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏.‏ قَالَتْ وَصَنَعْتُ شَعِيرًا وَسِلْقًا فَجِئْتُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا عَلِيُّأَصِبْ مِنْ هَذَا فَهُوَ أَنْفَعُ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ هَارُونُ الْعَدَوِيَّةِ
Traduction
Rapporté par Umm al-Mundhar bint Qays al-Ansariyyah

Umm al-Mundhar bint Qais al-Anshariyyah a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) est entré chez moi, alors qu'Ali (que la paix soit sur lui) l'accompagnait et qu'Ali était convalescent. Nous avions des dattes suspendues. Le Messager d'Allah (ﷺ) se leva pour en manger, et Ali se leva pour manger. Le Messager d'Allah (ﷺ) se mit alors à dire à Ali : « Arrête, ô Ali, car tu es convalescent. » Jusqu'à ce qu'Ali (que la paix soit sur lui) s'arrête.

Elle a dit : J'ai préparé de l'orge et des blettes, et je les ai apportés. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ô Ali, mange de ceci, car c'est plus bénéfique pour toi. »

Abû Dâwûd a dit : Hârûn a dit : Al-Adawiyyah.

Chapitre 3: Ventouses

فِي الْحِجَامَةِ

Sunan Abi Dawud 3857
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏إِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ مِمَّا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ ‏"
Traduction
Rapporté par Abou Hurayrah

S'il y a un bien dans ce que vous utilisez comme traitement médical, c'est bien la حجامة (la saignée par ventouses).

Sunan Abi Dawud 3858
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي، حَدَّثَنَا فَائِدٌ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ مَوْلاَهُ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ جَدَّتِهِ، سَلْمَى خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَا كَانَ أَحَدٌ يَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلاَّ قَالَ ‏"‏احْتَجِمْ ‏"‏ ‏.‏ وَلاَ وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلاَّ قَالَ ‏"‏ اخْضِبْهُمَا ‏"
Traduction
Rapporté par Salmah

Salma, la servante du Messager d'Allah (ﷺ), a dit : N'importe qui se plaignant auprès du Messager d'Allah (ﷺ) d'une douleur à la tête, il lui disait : "Fais-toi ventouser", et d'une douleur aux jambes, il lui disait : "Teins-les avec du henné."

Chapitre 4: Concernant le site traité lors de la ventouse

فِي مَوْضِعِ الْحِجَامَةِ

Sunan Abi Dawud 3859
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ، - قَالَ كَثِيرٌ إِنَّهُ حَدَّثَهُ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَيَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلاَ يَضُرُّهُ أَنْ لاَ يَتَدَاوَى بِشَىْءٍ لِشَىْءٍ ‏"
Traduction
Rapporté par Abou Kabshah al-Ansari

Le Prophète (ﷺ) se faisait appliquer des ventouses sur le sommet de sa tête et entre ses épaules, et il disait : « Quiconque laisse couler un peu de ce sang ne subira aucun préjudice s'il ne se soigne par aucun remède pour quoi que ce soit. »

Sunan Abi Dawud 3860
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلماحْتَجَمَ ثَلاَثًا فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ ‏.‏قَالَ مَعْمَرٌ احْتَجَمْتُ فَذَهَبَ عَقْلِي حَتَّى كُنْتُ أُلَقَّنُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي صَلاَتِي ‏.‏ وَكَانَ احْتَجَمَ عَلَى هَامَتِهِ
Traduction
Rapporté par Anas ibn Malik

Le Prophète (ﷺ) s'est fait pratiquer des ventouses à trois reprises sur les deux jugulaires et sur le haut du dos. Ma'mar a dit : Je me suis fait pratiquer des ventouses et ma mémoire a été altérée, au point qu'on me soufflait l'Ouverture du Livre (Sourate Al-Fatihah) dans ma prière. Et il s'est fait pratiquer des ventouses sur le sommet de sa tête.

Chapitre 5: Quand les ventouses sont-elles recommandées ?

مَتَى تُسْتَحَبُّ الْحِجَامَةُ

Sunan Abi Dawud 3861
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ ‏"
Traduction
Rapporté par Abou Hurayrah

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque se fait ventouser les dix-septième, dix-neuvième et vingt-et-unième jours, ce sera un remède contre toute maladie. »

Sunan Abi Dawud 3862
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرَةَ، بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَتْنِي عَمَّتِي، كَبْشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرَةَ - وَقَالَ غَيْرُ مُوسَى كَيِّسَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرَةَ - أَنَّ أَبَاهَا، كَانَ يَنْهَى أَهْلَهُ عَنِ الْحِجَامَةِ، يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ وَيَزْعُمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّيَوْمَ الثُّلاَثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يَرْقَأُ ‏.‏
Traduction
Rapporté par Kabshah, fille d’AbuBakrah

Son père interdisait à sa famille de pratiquer la saignée le mardi et prétendait, d'après le Messager d'Allah (ﷺ), que le mardi est le jour du sang, pendant lequel il y a une heure où l'hémorragie ne s'arrête pas.

Sunan Abi Dawud 3863
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلماحْتَجَمَ عَلَى وَرِكِهِ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ ‏.‏
Traduction
Rapporté par Jabir ibn Abdullah

Le Prophète (ﷺ) s'est fait ventouser sur la hanche en raison d'une ecchymose dont il souffrait.

Chapitre 6: Couper les veines et le site de coupe

فِي قَطْعِ الْعِرْقِ وَمَوْضِعِ الْحَجْمِ

Sunan Abi Dawud 3864
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُبَىٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ‏.‏
Traduction
Rapporté par Jabir ibn Abdullah

Le Prophète (ﷺ) a envoyé un médecin à Ubayy, qui lui a coupé une veine.

Chapitre 7: À propos de la cautérisation

فِي الْكَىِّ

Sunan Abi Dawud 3865
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلمعَنِ الْكَىِّ فَاكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَ وَلاَ أَنْجَحْنَ ‏.‏قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَانَ يَسْمَعُ تَسْلِيمَ الْمَلاَئِكَةِ فَلَمَّا اكْتَوَى انْقَطَعَ عَنْهُ فَلَمَّا تَرَكَ رَجَعَ إِلَيْهِ
Traduction
Rapporté par Imran ibn Husayn

Le Prophète (ﷺ) a interdit la cautérisation, mais nous nous sommes cautérisés, et cela n'a ni réussi ni profité.

Abû Dâwûd a dit : Il avait l'habitude d'entendre la salutation des anges. Lorsqu'il se cautérisa, cela cessa, et lorsqu'il l'abandonna, cela lui revint.

Sunan Abi Dawud 3866
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمكَوَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مِنْ رَمِيَّتِهِ ‏.‏
Traduction
a déclaré Jabir

Le Prophète (ﷺ) a cautérisé Sa'd ibn Mu'adh pour une blessure causée par une flèche.

Chapitre 8: Concernant al sa-ut

فِي السَّعُوطِ

Sunan Abi Dawud 3867
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلماسْتَعَطَ ‏.‏
Traduction
Ibn’Abbas a dit

Le Messager d'Allah (ﷺ) a pris du suintement nasal en guise de médicament.

Chapitre 9: À propos d’an-nouchra

فِي النُّشْرَةِ

Sunan Abi Dawud 3868
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ، قَالَ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النُّشْرَةِ فَقَالَ ‏"‏هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ‏"
Traduction
Rapporté par Jabir ibn Abdullah

Le Messager d'Allah (ﷺ) a été interrogé au sujet de la nashrah, et il a dit : « Cela relève de l'œuvre de Satan. »

Chapitre 10: At-tiryaq (Theriaca)

فِي التِّرْيَاقِ

Sunan Abi Dawud 3869
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً وَقَدْ رَخَّصَ فِيهِ قَوْمٌ يَعْنِي التِّرْيَاقَ
Traduction
Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-'As

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Je ne me soucie pas de ce que j'entreprends si je bois un antidote, ou si je suspends une amulette, ou si je compose de la poésie de mon propre chef. » Abou Dawoud a dit : Cela était propre au Prophète (ﷺ), et un groupe de gens a accordé une tolérance à ce sujet, c'est-à-dire l'antidote.

Chapitre 11: En ce qui concerne les remèdes détestés

فِي الأَدْوِيَةِ الْمَكْرُوهَةِ

Sunan Abi Dawud 3870
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمعَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ ‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Hurayrah

Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit les remèdes impurs.

Sunan Abi Dawud 3871
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّ طَبِيبًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍفَنَهَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِهَا ‏.‏
Traduction
Rapporté par AbdurRahman ibn Uthman

Qu'un médecin a interrogé le Prophète (ﷺ) au sujet d'une grenouille qu'il mettait dans un remède, et le Prophète (ﷺ) lui a interdit de la tuer.

Sunan Abi Dawud 3872
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏مَنْ حَسَا سُمًّا فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ‏"
Traduction
Abou Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit

Quiconque boit du poison, son poison sera alors dans sa main, le buvant dans le feu de l'Enfer, y demeurant éternellement, pour toujours.

Sunan Abi Dawud 3873
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، ذَكَرَ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ أَوْ سُوَيْدَ بْنَ طَارِقٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَنَهَاهُ فَقَالَ لَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهَا دَوَاءٌ ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏لاَ وَلَكِنَّهَا دَاءٌ ‏"
Traduction
Rapporté par Tariq ibn Suwayd ou Suwayd ibn Tariq

Tariq ibn Suwayd ou Suwayd ibn Tariq a interrogé le Prophète (ﷺ) au sujet du vin, et il le lui a interdit. Puis il l'a interrogé de nouveau, et il le lui a interdit. Il lui dit : « Ô Prophète d'Allah, c'est un remède. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Non, c'est plutôt une maladie. »