Médecine (Kitab Al-Tibb)
كتاب الطب
Chapitre : Un homme devrait chercher un remède
Je suis venu vers le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et ses compagnons étaient assis comme s’ils avaient des oiseaux sur la tête. Je saluai et m’assis. Les Arabes du désert sont alors venus d’ici et de là. Ils demandèrent : « Messager d’Allah, devrions-nous recourir à un traitement médical ? » Il répondit : « Fais usage d’un traitement médical, car Allah n’a pas créé une maladie sans lui avoir désigné un remède, à l’exception d’une seule maladie, à savoir la vieillesse.
Chapitre : Quand les ventouses sont-elles recommandées ?
(le narrateur autre que Moïse a dit que Kayyisah était la fille d’Abou Bakrah) Elle a dit que son père avait l’habitude d’interdire à sa famille de se faire mettre en coupe un mardi, et avait l’habitude d’affirmer sur l’autorité du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) que le mardi est le jour du sang où il y a une heure où il ne s’arrête pas.
Chapitre : At-tiryaq (Theriaca)
J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Si je bois un antidote, ou attache une amulette, ou compose de la poésie, je suis du genre à ne pas me soucier de ce qu’il fait.
Abou Dawud a dit : C’était propre au Prophète (صلى الله عليه وسلم), mais certaines personnes ont autorisé son utilisation, c’est-à-dire l’antidote.
Chapitre : En ce qui concerne les remèdes détestés
Wa’il dit : Tariq ibn Suwayd ou Suwayd ibn Tariq a interrogé le Prophète (صلى الله عليه وسلم) sur le vin, mais il l’a interdit. Il lui demanda de nouveau, mais il le lui défendit. Il lui dit : « Prophète d’Allah, c’est un médicament. » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Non, c’est une maladie.
Chapitre : À propos des dattes ajwah
Celui qui prend un repas matinal de sept dattes 'Ajwah ne souffrira d’aucun mal ce jour-là par le poison ou la magie.
Chapitre : Al-ghail (rapports sexuels avec une femme qui allaite)
J’avais l’intention d’interdire l’allaitement pendant la grossesse (ghailah), mais j’ai considéré les Grecs et les Perses et j’ai vu qu’ils le pratiquaient, sans qu’il en soit causé aucun tort à leurs enfants. Malik a dit : Ghailah signifie qu’un homme a des rapports sexuels avec une femme pendant qu’elle allaite un enfant.
Chapitre : Port d’amulettes (tama’im)
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Aucun sort ne doit être utilisé sauf pour le mauvais œil ou une piqûre de scorpion.
Chapitre : Ruqyah
Je suis passé près d’une rivière. J’y suis entré et j’y ai pris un bain. Quand je suis sorti, j’avais de la fièvre. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) en a été informé. Il a dit : « Demande à AbuThabit de chercher refuge auprès d’Allah contre quoi j’ai demandé : Ô mon Seigneur, le sort sera-t-il utile ? » Il répondit : Non, le sort doit être utilisé sauf pour le mauvais œil, une morsure de serpent ou une piqûre de scorpion.
Abou Dawud a dit : « Humah signifie la morsure des serpents et la piqûre des insectes venimeux. »
Chapitre : Comment la Ruqyah doit être utilisée
Ne devrais-je pas utiliser le sort du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) pour vous ? Il a dit : Oui. Il dit alors : « Ô Allah, Seigneur des hommes, Dissolvant le mal, guéris, c’est toi le guérisseur. » Il n’y a pas d’autre guérisseur que toi ; lui a donné un remède qui ne laisse aucune maladie derrière lui.
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a intenté un procès pour leur enseigner les paroles suivantes en cas d’alarme : Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah contre Sa colère, la méchanceté de Ses serviteurs, les mauvaises suggestions des démons et leur présence. Abdullah ibn Amr avait l’habitude de les enseigner à ceux de ses enfants qui avaient atteint la puberté, et il les a notés (sur du matériel) et suspendus à l’enfant qui n’avait pas atteint la puberté.
Lorsqu’un homme se plaignait de douleur, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui dit en montrant sa salive et en la mélangeant avec de la poussière :(C’est) la poussière de notre terre, mélangée à notre salive de nous, afin que notre malade soit guéri avec la permission de notre seigneur.
Un homme de la tribu Aslam a dit : « J’étais assis avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Un homme d’entre ses compagnons vint et dit : « Messager d’Allah ! J’ai été piqué la nuit dernière, et je n’ai pu dormir jusqu’au matin. Il demanda : Qu’est-ce que c’était ? Il répondit : Un scorpion.
Il a dit : « Oh, si tu avais dit le soir : « Je me réfugie dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé », rien ne t’aurait fait de mal, si Allah le veut.
Nous sommes partis du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et sommes arrivés à un clan d’Arabes.
Ils dirent : « On nous a dit que vous avez apporté de cet homme ce qu’il y a de bon. Avez-vous un remède ou un charme, car nous avons un fou enchaîné ?
Nous avons dit : oui. Puis ils ont amené un fou enchaîné. Il a dit : « J’ai récité la sourate al-Fatihah sur lui pendant trois jours, matin et soir. Chaque fois que je le terminais, je recueillais ma salive et je la recrachais, et il semblait comme s’il était libéré d’un lien. Il a dit : « Ils m’ont donné de l’argent, mais j’ai dit : Non, pas avant que je n’en aie demandé au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم).
Il (le Prophète) a dit : « Accepte-le, car, par ma vie, certains l’acceptent pour un charme sans valeur, mais tu l’as fait pour un charme véritable. »
Chapitre : Concernant l’alimentation
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est venu me rendre visite, accompagné d’Ali qui était en convalescence. Nous avions des dattes mûres suspendues. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se leva et commença à manger d’eux.
Ali se leva aussi pour manger, mais le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit à plusieurs reprises à Ali : Arrête, Ali, car tu es en convalescence, et Ali s’arrêta.
Elle a dit : « J’ai ensuite préparé de l’orge et de la racine de bière et je les ai apportés. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a alors dit : « Prends un peu de ceci, Ali, car cela te sera plus bénéfique. » AbuDawud a dit : Le narrateur Haroun a dit : al-Adawiyyah (c’est-à-dire Umm al-Mundhar).
Chapitre : Ventouses
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le meilleur traitement médical que vous appliquez est les ventouses.
Chapitre : Concernant le site traité lors de la ventouse
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) s’est fait couper trois fois les veines sur les côtés du cou et sur l’épaule. Ma’mar a dit : Je me suis prise en coupe et j’ai perdu la mémoire à tel point que j’ai été instruite dans ma prière par d’autres. Il s’était mis en coupe au sommet de la tête.
Chapitre : À propos de la cautérisation
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a interdit la cauterise ; Nous avons cautérisé mais ils (la cautérisation) ne nous ont pas été bénéfiques, ni ne se sont avérés utiles pour nous.
Abou Dawoud a dit : « Il avait l’habitude d’entendre la salutation des anges : Quand il cautérisait, elle s’arrêtait. Lorsqu’il abandonna, il lui revenait.
Chapitre : En ce qui concerne les remèdes détestés
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit la médecine impure.
Si quelqu’un boit du poison, le poison sera dans sa main (le Jour du Jugement) et il le boira dans le feu de l’Enfer et il y vivra éternellement.
Chapitre : Presser la luette pour le traitement
Abou Dawud a dit : Par bois d’aloès, il entendait costus.