L’homme qui projetait le mal recevait l’ordre de faire ses ablutions, puis l’homme affecté était lavé avec.

J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Ne tuez pas vos enfants en secret, car le lait avec lequel un enfant est allaité pendant que sa mère est enceinte dépasse le cavalier et le jette à bas de son cheval.

À l’époque préislamique, nous appliquions des sorts et nous demandions : Messager d’Allah ! Quel regard portez-vous sur la situation ? Il me répondit : Soumettez-moi vos sortilèges. Il n’y a pas de mal à ce que les sorts n’impliquent pas de polythéisme.

J’ai vu un signe de blessure dans le tibia de Salamah. J’ai demandé : Qu’est-ce que c’est ? Il me répondit : « J’étais affligé. » J’en ai été affligé le jour de Khaibar. Les gens disaient : Salamah a été affligé. J’ai ensuite été amené au Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il m’a soufflé dessus trois fois. Je n’ai ressenti aucune douleur jusqu’à présent.

Alaqah est venu vers le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et a embrassé l’Islam. Il revint alors de lui et passa devant des gens qui avaient un fou enchaîné.

Ses gens lui dirent : « On nous dit que ton compagnon a apporté du bien. Avez-vous quelque chose avec lequel vous pouvez le guérir ? J’ai alors récité la sourate al-Fatihah et il a été guéri. Ils m’ont donné cent brebis. Je suis alors allé voir le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et je l’en ai informé.

Il demanda : Est-ce seulement cela ? Le narrateur, Moussaddad, a dit dans son autre version : Avez-vous dit autre chose que cela ? J’ai dit : Non. Il dit : « Prenez-le, car par ma vie, certains acceptent cela pour une chaîne sans valeur, mais vous l’avez fait pour une véritable chaîne.

Un homme qui a été piqué par un scorpion a été amené au Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il a dit : « S’il avait dit : « Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé, il n’aurait pas été piqué, ou il a dit : « Cela ne lui aurait pas fait de mal. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un s’est mis en coupe les 17, 19 et 21, ce sera un remède pour chaque maladie.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est fait mettre en coupe au-dessus de la cuisse pour une contusion dont il souffrait.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a envoyé un médecin à Ubayy (ibn Ka’b), et il s’est coupé la veine.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a été interrogé sur un charme pour celui qui est possédé (nashrah). Il répondit : « Il s’agit de l’œuvre du diable. »

Lorsqu’un médecin a consulté le Prophète (صلى الله عليه وسلم) au sujet de l’introduction de grenouilles en médecine, il lui a interdit de les tuer.

Le mal est authentique.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est entré chez Thabit ibn Qays. La version d’Ahmad (ibn Salih) est la suivante : Lorsqu’il était malade, Il (le Prophète) a dit : Ô Seigneur des hommes, enlève le mal de Thabit ibn Qays ibn Shammas. Puis il prit de la poudre de Bathan, et la mit dans un intestin, puis il la mélangea avec de l’eau, souffla dedans et la versa sur lui.

Abou Dawud a dit : « Ibn al-Sarh a dit : « Yusuf bin Muhammad a raison (et non Muhammad bin Yusuf) »

Aucun sort ne doit être utilisé, sauf pour le mauvais œil, ou la piqûre d’insectes venimeux, ou la saignée. Le narrateur al-'Abhas a bien mentionné les mots « mauvais œil ». C’est la version de Sulaiman b. Dawud.

Il récita la sourate al-Fatihah sur lui pendant trois jours, matin et soir. Chaque fois qu’il l’avait fini, il recueillait un peu de sa salive et la recrachait, et il semblait être libéré d’un lien. Ils lui ont donné quelque chose en guise de paiement. Il est ensuite venu vers le Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il a ensuite transmis le reste de la tradition dans le même sens que Musaddad a raconté.

Certains des Compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم) sont partis en voyage. Ils descendirent avec un certain clan d’Arabes. Quelqu’un d’entre eux a dit : Notre chef a été piqué par un scorpion ou mordu par un serpent. Y a-t-il quelque chose qui soulage notre chef ? Un homme du peuple a dit : Oui, je le jure par Allah. J’appliquerai le charme ; Mais nous t’avons demandé l’hospitalité et tu nous l’as refusée. Je n’appliquerai pas de charme jusqu’à ce que vous me donniez quelque paiement. Ils lui promirent donc de lui donner des brebis. Il vint à lui et récita la sourate al-Fatihah sur lui et cracha jusqu’à ce qu’il soit guéri, et il lui sembla qu’il était libéré d’un lien. Ils lui donnèrent donc le paiement convenu entre eux. Ils ont dit : Répartissez-les. L’homme qui a appliqué le charme a dit : « Ne le faites pas avant d’avoir approché le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : D’où avez-vous appris que c’était un charme ? Vous avez bien fait. Répartissez-les, et donnez-moi une part avec vous.

l’épouse du Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) souffrait de douleur, il récitait mu’awwadhat dans son cœur et soufflait (sur lui). Quand la douleur devint intense, je les récitai sur lui et l’essuyai de sa main dans l’espoir de la bénir.

Ma mère avait l’intention de me faire prendre du poids pour m’envoyer à la maison du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Mais rien de ce qu’elle désirait ne m’a profité jusqu’à ce qu’elle m’ait donné du concombre avec des dattes fraîches à manger. Ensuite, j’ai pris autant de poids (qu’elle le souhaitait).

La servante du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), a dit : « Personne ne s’est plaint au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) d’un mal de tête mais il lui a dit de se mettre en coupe, ou d’une douleur dans les jambes mais il lui a dit de les teindre avec du henné.