Comportement général
كتاب التصرف العام
Chapitre : Ce qu’un homme fait dans sa maison
Al-Aswad a dit : « J’ai demandé à 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) : 'Qu’a fait le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) lorsqu’il était avec sa famille ? Elle a répondu : « Il faisait des tâches ménagères pour sa famille, et quand c’était l’heure de la prière, il sortait. »
Hisham ibn 'Urwa a dit que son père a dit : « J’ai demandé à 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) : 'Qu’a fait le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dans sa maison ? » Elle répondit : « Il a raccommodé ses sandales et a travaillé comme n’importe quel homme travaille dans sa maison. »
Hisham dit : « J’ai demandé à 'Aïcha : 'Qu’a fait le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dans sa maison ?' Elle a répondu : « Il a fait ce que l’un de vous ferait dans sa maison. Il réparait des sandales, rapiéçait des vêtements et cousait.
'Amra a rapporté qu’on a demandé à 'Aïcha : « Qu’a fait le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dans sa maison ? » Elle a répondu : « C’était un homme comme les autres hommes. Il enleva les puces de son vêtement et traya ses brebis.
Chapitre : Quand un homme a de l’amour pour son frère, il doit le lui dire
Al-Miqdam ibn Ma’dikarib a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Quand l’un d’entre vous a de l’amour pour son frère, il doit lui dire qu’il l’aime. »
Mujahid a dit : « L’un des compagnons du Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, m’a rencontré et m’a saisi l’épaule par derrière. Il a dit : « Je t’aime », et il a poursuivi en disant : « Celui pour qui je t’aime t’aime. » Il poursuivit : « Si le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) n’ait pas dit : « Quand un homme a de l’amour pour un autre homme, qu’il lui dise qu’il l’aime », je ne vous l’aurais pas dit.
Anas a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Quand deux hommes ont de l’amour l’un pour l’autre, le meilleur d’entre eux est celui qui a l’amour le plus fort pour son compagnon. »
Chapitre : Quand quelqu’un a de l’amour pour une personne, il ne doit pas se quereller avec elle ni lui poser de questions à son sujet
Mu’adh ibn Jabal a dit : « Quand tu as de l’amour pour ton frère, ne te querelle pas avec lui, ne le traite pas mal, ne pose pas de questions à son sujet, il se peut qu’un de ses ennemis apparaisse et dise quelque chose de lui qui n’est pas vrai et qui provoquera ainsi une scission entre vous. »
'Abdullah ibn 'Amr a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Quiconque a de l’amour pour son frère en Allah et pour Allah devrait dire : 'Je t’aime pour Allah', et ils entreront tous les deux dans le Jardin. Celui qui a de l’amour pour quelqu’un en Allah a un degré supérieur à celui qu’il aime à cause de son amour.
Chapitre : L’intellect est situé dans le cœur
'Iyad ibn Khalifa entendit 'Ali dire à Siffin : « L’intellect est situé dans le cœur. La miséricorde est située dans le foie, la compassion est située dans la rate. Le soi (nafs) est situé dans les poumons.
Chapitre : Orgueil
'Abdullah ibn 'Amr a dit : « Nous étions assis avec le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) lorsqu’un bédouin vêtu d’une robe bordée s’approcha de lui jusqu’à ce qu’il se trouve devant le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix). Il dit : « Ton compagnon a avili tous les cavaliers et élevé tous les bergers. » Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) saisit les plis de sa robe et lui dit : « Je vois que tu portes les vêtements de quelqu’un qui n’a pas d’intelligence. » Puis il poursuivit : « Lorsque le prophète Noé, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, il dit à son fils : « Je vais te donner des instructions. Je vous ordonne des choses et je vous interdis deux choses. Je vous ordonne de dire : « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah. » Si les sept cieux et les sept terres étaient un anneau sombre, ils seraient coupés par « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah » et « Gloire à Allah et à Sa louange ». C’est la prière de toute chose et par elle tout a sa provision. Et je vous défends d’associer les autres à Allah et d’être orgueilleux.
Ibn 'Umar a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Si quelqu’un se comporte avec insolence ou marche avec un arrogant, il rencontrera Allah le Tout-Puissant couvert de Sa colère. »
Abou Hourayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Celui qui mange avec son serviteur, monte un âne sur les marchés, attache ses brebis et les trait n’est pas orgueilleux. »
Salih, le vendeur de vêtements, a rapporté que sa grand-mère a dit : « J’ai vu 'Ali, qu’Allah l’agrée, acheter des destins pour un dirham et les mettre dans sa couverture. Je lui ai dit (ou un homme lui a dit) : « Je vais le porter pour toi, Amir al-Mu’minin. » Il a dit : « Non, c’est le père de famille qui a le plus le droit de la porter. »
Abu Hurayra a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu’Allah Tout-Puissant a dit : « La force est Mon enveloppe et l’orgueil est Mon manteau. Je châtierai quiconque se dispute avec moi au sujet de l’un ou de l’autre.
On a entendu An-Nu’man ibn Bashir dire sur le minbar : « Shaytan a des pièges et des pièges. Les pièges et les pièges de Shaytan sont de se réjouir des bénédictions d’Allah, de se vanter des dons d’Allah, d’avoir de l’orgueil aux dépens des esclaves d’Allah et de suivre la passion pour d’autres raisons que l’amour d’Allah.
Abou Hurayra a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Le Jardin et le Feu se sont querellés et le Feu a dit : 'Les tyrans entreront en moi et les orgueilleux entreront en moi.' Le Jardin répliqua : « Les faibles entreront en moi et les pauvres entreront en moi. » Allah le Tout-Puissant a dit au Jardin : « Tu es Ma miséricorde et Je te montre à qui Je veux. » Puis il dit au Feu : « Tu es mon châtiment par lequel je châtierai qui je veux. Chacun de vous sera rassasié.
Abou Salama ibn 'Abdu’r-Rahman a dit : « Les compagnons du Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) n’étaient ni mesquins ni faibles. Ils avaient l’habitude de se réciter des poèmes les uns aux autres lors de leurs réunions et ils parlaient des affaires de la Jahiliyya. Mais quand l’un d’eux a été interrogé sur quelque chose concernant Allah, ses yeux se sont retournés comme s’il était fou.
Abou Hurayra a rapporté qu’un homme qui était beau est venu voir le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) et lui a dit : « J’aime la beauté et on m’a donné ce que tu vois, donc je ne veux pas que quiconque me soit supérieur (et il a dit soit par la lanière d’une sandale, soit par une lanière de sandale rouge »). Est-ce de l’orgueil ? « Non », a-t-il répondu. « L’orgueil, c’est quand quelqu’un méprise la vérité et méprise les gens. »