Maudire

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Salim ibn ‘Abd Allah rapporte : « Je n’ai jamais entendu ‘Abd Allah maudire qui que ce soit, pas même un être humain. » Salim disait aussi qu’‘Abd Allah ibn ‘Umar rapportait que le Messager de Dieu a dit : « Il ne convient pas au croyant de maudire sans cesse. »

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Jabir ibn ‘Abd Allah rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Dieu n’aime ni l’homme grossier et obscène, ni celui qui crie à tue-tête dans les marchés. »

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‘A’isha rapporte que des Juifs vinrent voir le Prophète et dirent : « As-samu ‘alaykum » (« Que la mort soit sur vous »). ‘A’isha répondit : « Et sur vous, et que Dieu vous maudisse et s’irrite contre vous. » Le Prophète dit : « Doucement, ‘A’isha ! Sois douce et garde-toi de la rudesse et des paroles grossières. » Elle demanda : « N’as-tu pas entendu ce qu’ils ont dit ? » Il répondit : « N’as-tu pas entendu ma réponse ? Je leur ai rendu leurs paroles ; ma supplication contre eux est exaucée, tandis que la leur contre moi ne l’est pas. »

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‘Abd Allah rapporte que le Prophète a dit : « Le croyant n’est ni médisant, ni maudisseur, ni grossier, ni obscène. »

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Abu Hurayra rapporte que le Prophète a dit : « Celui qui a deux visages ne saurait être digne de confiance. »

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‘Abd Allah rapporte : « Le pire des traits de caractère chez le croyant est la grossièreté. »

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‘Ali ibn Abi Talib — que les bénédictions de Dieu soient sur lui — a dit : « Que la malédiction retombe sur ceux qui maudissent sans cesse. »

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Abu al-Darda’ rapporte que le Prophète a dit : « Ceux qui maudissent sans cesse ne seront, au Jour de la Résurrection, ni témoins ni intercesseurs. »

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Abu Hurayra rapporte que le Prophète a dit : « Il ne convient pas à l’homme véridique d’être un maudisseur invétéré. »

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Hudhayfa rapporte : « Jamais un peuple n’a invoqué la malédiction les uns sur les autres sans que la malédiction ne s’impose à eux. »

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‘A’isha rapporte qu’Abu Bakr maudit certains de ses esclaves. Le Prophète lui dit : « Ô Abu Bakr, serais-tu parmi ceux qui maudissent sans cesse et les véridiques ? Non, par le Seigneur de la Ka‘ba ! » Il répéta ces mots deux ou trois fois. Ce jour-là, Abu Bakr affranchit certains de ses esclaves. Puis le Prophète revint, et Abu Bakr dit : « Je ne recommencerai pas. »

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Le Prophète a dit : « Ne vous maudissez pas les uns les autres en invoquant la malédiction de Dieu, Sa colère ou le Feu. »

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On demanda : « Messager de Dieu, invoque Dieu contre les associateurs. » Il répondit : « Je n’ai pas été envoyé pour maudire ; j’ai été envoyé comme miséricorde. »

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Hamam rapporte : « Nous étions avec Hudhayfa lorsqu’on lui dit qu’un homme attribuait des propos au Prophète en les faisant remonter à ‘Uthman. Hudhayfa répondit : “J’ai entendu le Prophète dire : ‘Le colporteur de médisances n’entrera pas au Paradis.’” »

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Asma’ bint Yazid rapporte que le Prophète demanda : « Voulez-vous que je vous indique les meilleurs d’entre vous ? » Ils répondirent : « Oui. » Il dit : « Ceux qui, lorsqu’on les voit, font se souvenir de Dieu. » Puis il demanda : « Voulez-vous que je vous indique les pires d’entre vous ? » Ils répondirent : « Oui. » Il dit : « Ceux qui colportent les médisances, sèment la discorde entre les êtres chers et cherchent à accabler les innocents. »

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‘Ali ibn Abi Talib rapporte : « Celui qui profère des paroles obscènes et celui qui les répand partagent le même péché. »

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Il était dit : « Celui qui entend parler d’une obscénité et la divulgue est comme celui qui l’a révélée le premier. »

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‘Ata estimait qu’une sanction exemplaire devait frapper celui qui répandait des accusations d’adultère, car, disait-il, « il a propagé l’obscénité ».

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‘Ali disait : « Ne soyez pas impulsifs, ne propagez pas tout et ne semez pas la discorde. De graves épreuves, amères et interminables, vous attendent. »

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Ibn ‘Abbas rapporte : « Si tu veux évoquer les défauts de ton compagnon, évoque les tiens. »