Une fois, nous avons provoqué un lapin à Marr-az-Zahran. Les gens l’ont poursuivi jusqu’à ce qu’ils soient fatigués. Ensuite, je l’ai attrapé et l’ai apporté à Abou Talha, qui l’a abattu puis a envoyé ses deux morceaux pelviens (ou pattes) au Prophète, et le Prophète (ﷺ) a accepté le cadeau.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je ne mange pas de mastigure, mais je n’interdis pas qu’il en mange. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) et moi sommes entrés dans la maison de Maimuna. Un mastigure rôti a été servi. Le Messager d’Allah (ﷺ) a tendu la main (pour en manger) mais une femme a dit : « Informe le Messager d’Allah (ﷺ) de ce qu’il s’apprête à manger. » Alors ils dirent : « C’est un mastigure, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il retira sa main, et je dis : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Est-ce illégal ? Il a dit : « Non, mais cela ne se trouve pas dans le pays de mon peuple, donc je ne l’aime pas. » Alors j’ai tiré le mastigure vers moi et je l’ai mangé pendant que le Messager d’Allah (ﷺ) me regardait.

Une souris est tombée dans la graisse du beurre et est morte. Le Prophète (ﷺ) a été interrogé à ce sujet. Il dit : « Jette la souris et la graisse de beurre qui l’entourait, et mange le reste de la matière grasse de beurre (As-Samn).

concernant un animal, par exemple une souris ou un autre animal qui était tombé dans de l’huile solide ou liquide ou de la matière grasse : J’avais été informé qu’une souris était morte dans de la matière grasse de beurre et le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné que la matière grasse de beurre qui se trouvait à proximité soit jetée et que le reste de la matière grasse puisse être consommé.

Le Prophète (ﷺ) a été interrogé au sujet d’une souris qui était tombée dans la graisse du beurre (et était morte). Il dit : « Jetez la souris et la portion de matière grasse qui l’entoure, et mangez le reste. »

qu’Ibn 'Umar n’aimait pas le marquage des animaux sur le visage. Ibn 'Umar a dit : « Le Prophète (ﷺ) a interdit de frapper (les animaux) au visage. »

J’ai amené un de mes frères au Prophète (ﷺ) pour faire le Tahnik pour lui pendant que le Prophète (ﷺ) était dans une de ses bergeries, et je l’ai vu marquer une brebis. (Le narrateur adjoint a dit : Je pense qu’Anas l’a dit en le marquant sur l’oreille.)

J’ai dit au Prophète : « Nous ferons face à l’ennemi demain et nous n’avons pas de couteaux. » Il a dit : « Si vous égorgez l’animal avec quelque chose qui fait couler son sang, et si le Nom d’Allah est mentionné lors de l’abattage, mangez-le, à moins que l’instrument de mise à mort ne soit une dent ou un clou. Je vais vous dire pourquoi : quant à la dent, c’est un os ; et quant au clou, c’est le couteau des Éthiopiens. Les plus rapides parmi le peuple ont reçu le butin de guerre tandis que le Prophète (ﷺ) était derrière le peuple. Ils placèrent donc les marmites sur le feu, mais le Prophète (ﷺ) ordonna que les marmites soient retournées. Puis il distribua (le butin de guerre) entre eux, considérant qu’un chameau équivalait à dix moutons. Alors un chameau appartenant au premier groupe de gens s’enfuit et ils n’avaient pas de chevaux avec eux, alors un homme l’a tiré d’une flèche qu’Allah a arrêtée. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Parmi ces animaux, il y en a qui sont aussi sauvages que des bêtes sauvages. Donc, si l’un d’entre eux s’enfuit comme ça, faites comme ça (tirez-le avec une flèche).

Pendant que nous étions avec le Prophète. Au cours d’un voyage, l’un des chameaux s’est enfui. Un homme l’a tiré d’une flèche et l’a arrêté. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Parmi ces chameaux, certains sont aussi sauvages que des bêtes sauvages, donc si l’un d’eux s’enfuit et que vous ne pouvez pas l’attraper, alors faites comme ceci (tirez-le avec une flèche). » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Parfois, lorsque nous sommes dans des batailles ou lors d’un voyage, nous voulons abattre (des animaux) mais nous n’avons pas de couteaux. Il a dit : « Écoutez ! Si vous égorgez l’animal avec quelque chose qui fait couler son sang, et si le Nom d’Allah est mentionné lors de l’abattage, mangez-en, pourvu que l’instrument d’abattage ne soit pas une dent ou un clou, car la dent est un os et le clou est le couteau des Éthiopiens.