Funérailles (Al-Janaa’iz)

Umm 'Atiyya a dit : « L’une des filles du Prophète (ﷺ) est morte et il est sorti et a dit : « Lavez-la trois ou cinq fois ou plus, si vous le jugez nécessaire, avec de l’eau et du Sidr, et enfin mets du camphre (ou du camphre) et quand vous aurez fini, informez-moi. » Um Atiyya a ajouté : « Quand nous avons terminé, nous l’avons informé et il nous a donné son gilet et a dit : 'Enveloppe-la dedans.' Et Umm 'Atiyya (dans un autre récit) ajouta : « Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lavez-la trois, cinq ou sept fois ou plus, si vous le jugez nécessaire. » Hafsa a dit qu’Umm 'Atiyya avait également dit : « Nous avons entrelacé ses cheveux en trois tresses. »

Umm 'Atiyya a dit qu’ils avaient entrelacé les cheveux de la fille du Messager d’Allah (ﷺ) en trois tresses. Ils ont d’abord défait ses cheveux, les ont lavés puis les ont entrelacés en trois tresses.

Umm 'Atiyya (une femme Ansari qui a prêté serment d’allégeance au Prophète (ﷺ) est venue à Bassorah pour rendre visite à son fils, mais elle ne l’a pas trouvé. Elle nous a raconté : « Le Prophète (ﷺ) est venu à nous pendant que nous donnions un bain à sa fille (morte), il a dit : « Lavez-la trois fois, cinq fois ou plus, si vous le jugez nécessaire, avec de l’eau et du Sidr, et enfin mettez du camphre, et quand vous aurez fini, prévenez-moi. » Umm 'Atiyya a ajouté : « Après avoir terminé, nous l’avons informé et il nous a donné son drap de taille et nous a dit de l’envelopper dedans et n’a pas dit plus que cela. »

Nous avons entrelacé les cheveux de la fille morte du Prophète (ﷺ) en trois tresses. Waki a déclaré que Sufyan avait dit : « Une tresse était enlacée à l’avant et les deux autres étaient entrelacées sur les côtés de la tête. »

L’une des filles du Prophète (ﷺ) a expiré et il est venu à nous et a dit : « Lavez-la avec du Sidr (eau) un nombre impair de fois, c’est-à-dire trois, cinq ou plus, si vous le jugez nécessaire, et à la fin, mets du camphre ou (du camphre sur elle), et quand vous aurez fini, prévenez-moi. » Alors, quand nous avons terminé, nous l’avons informé. Il nous a donné son gilet (pour l’envelopper). Nous avons enlacé les cheveux (de la fille décédée) en trois tresses et les avons fait tomber dans son dos.

Le Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé dans trois Suhuliya (morceaux de tissu) blancs yéménites en coton, et il n’y avait ni chemise ni turban.

Alors qu’un homme montait (sa montagne) à 'Arafat, il en est tombé (sa montagne) et s’est cassé le cou (et est mort). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lavez-le avec de l’eau et du Sidr et enveloppez-le dans deux morceaux de tissu, et ne le parfumez pas, et ne lui couvrez pas la tête, car il ressuscitera le Jour de la Résurrection en disant : 'Labbaik' (c’est-à-dire comme un pèlerin). »

Alors qu’un homme était à 'Arafat (pour le Hajj) avec le Messager d’Allah (ﷺ), il est tombé de sa montagne et s’est brisé le cou (et est mort). Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lavez-le avec de l’eau et du Sidr et enveloppez-le de deux morceaux de tissu et ne le parfumez pas et ne lui couvrez pas la tête, car Allah le ressuscitera le Jour de la Résurrection et il dira 'Labbaik'. »

Un homme a été tué par son chameau alors que nous étions avec le Prophète (ﷺ) et c’était un Muhrim. Alors le Prophète (ﷺ) a dit : « Lavez-le avec de l’eau et du Sidr et enveloppez-le dans deux morceaux de tissu et ne le parfumez pas et ne lui couvrez pas la tête, car Allah le ressuscitera le Jour de la Résurrection et il dira 'Labbaik'. »

Un homme est tombé de sa montagne et est mort alors qu’il était avec le Prophète (ﷺ) à 'Arafat. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lavez-le avec de l’eau et du Sidr et enveloppez-le de deux morceaux de tissu, ne le parfumez pas et ne lui couvrez pas la tête, car il ressuscitera le Jour de la Résurrection en disant : 'Labbaik'. »

Lorsque 'Abdullah bin Ubai (le chef des hypocrites) mourut, son fils vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! S’il te plaît, donne-moi ton t-shirt pour l’envelopper, fais sa prière funéraire et demande pardon à Allah pour lui. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) lui donna sa chemise et dit : « Préviens-moi (quand les funérailles seront prêtes) afin que je puisse accomplir la prière funéraire. » Alors, il l’informa et lorsque le Prophète eut l’intention d’accomplir la prière funéraire, 'Umar lui saisit la main et dit : « Allah ne t’a-t-il pas interdit d’accomplir la prière funéraire pour les hypocrites ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il m’a été donné le choix car Allah dit : « (Il ne sert à rien) que tu demandes pardon pour eux (les hypocrites), ou que tu ne demandes pas pardon pour eux. Même si vous leur demandez pardon soixante-dix fois, Allah ne leur pardonnera pas. (9.80) Alors le Prophète (ﷺ) offrit la prière funèbre et sur celle-ci vint la révélation : « Et jamais (ô Mohammed) ne prie (prière funéraire) pour aucun d’entre eux (c’est-à-dire les hypocrites) qui meurt. » (9. 84)

Le Prophète (ﷺ) est venu (à la tombe de) 'Abdullah bin Ubai après l’enterrement de son corps. Le corps a été sorti et ensuite le Prophète (ﷺ) a mis sa salive sur le corps et l’a revêtu de sa chemise.

Le Prophète (ﷺ) était enveloppé dans trois morceaux de tissu qui étaient faits de Suhul (un type de coton), et ni une chemise ni un turban n’étaient utilisés.

Le Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé dans trois morceaux de tissu et ni chemise ni turban n’ont été utilisés.

Le Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé dans trois morceaux de tissu faits de Suhul blanc et ni chemise ni turban n’ont été utilisés.

Un jour, le repas de 'Abdur-Rahman bin 'Auf fut apporté devant lui, et il dit : « Mus’ab bin 'Umair a été martyrisé et il était meilleur que moi, et il n’avait rien d’autre que son Burd (une robe carrée noire étroite) dans lequel il pouvait être enveloppé. Hamza ou une autre personne a été martyrisé et il était aussi meilleur que moi et il n’avait rien d’autre à envelopper que son Burd. Sans doute, je crains que la récompense de mes actions n’ait été donnée de bonne heure dans ce monde. Puis il s’est mis à pleurer.

Un jour, un repas a été apporté à 'Abdur-Rahman bin 'Auf et il jeûnait. Il a dit : « Mustab bin 'Umar a été martyrisé et il était meilleur que moi et a été enveloppé dans son Burd et quand sa tête en a été couverte, ses jambes sont devenues nues, et quand ses jambes ont été couvertes, sa tête a été découverte. Hamza a été martyrisé et était meilleur que moi. Maintenant, les richesses terrestres nous ont été accordées (ou ont dit une chose similaire). Sans doute, je crains que la récompense de mes actions n’ait été donnée plus tôt dans ce monde. Puis il s’est mis à pleurer et a laissé sa nourriture.

Nous avons émigré avec le Prophète (psl) dans le sentier d’Allah, et donc notre récompense incombait certainement à Allah. Certains d’entre nous sont morts et ils n’ont rien pris de leurs récompenses dans ce monde, et parmi eux se trouvait Mustab bin 'Umar ; et les autres étaient ceux qui recevaient leurs récompenses. Mustab bin 'Umar a été martyrisé le jour de la bataille d’Uhud et nous n’avons rien pu obtenir d’autre que son Burd pour l’envelopper. Et quand nous avons couvert sa tête, ses pieds sont devenus nus et vice versa. Alors le Prophète (ﷺ) nous a ordonné de ne couvrir que sa tête et de mettre idhkhir (une sorte d’arbuste) sur ses pieds.

Une femme apporta au Prophète un Burda (drap) tissé ayant une bordure (bordure), puis Sahl leur demanda s’ils savaient ce qu’est Burda, ils dirent que Burda est un manteau et Sahl confirma leur réponse. Alors la femme dit : « Je l’ai tissé de mes propres mains et je l’ai apporté pour que tu le portes. » Le Prophète (ﷺ) l’a accepté, et à ce moment-là, il en avait besoin. Il est donc sorti en le portant comme son drap de taille. Un homme en fit l’éloge et dit : « Veux-tu me le donner ? Comme c’est sympa ! Les autres personnes ont dit : « Vous n’avez pas fait ce qu’il fallait, car le Prophète (ﷺ) en a besoin et vous l’avez demandé alors que vous savez qu’il ne refuse jamais la demande de quiconque. » L’homme répondit : « Par Allah, je n’ai pas demandé qu’il le porte, mais qu’il en fasse mon linceul. » Plus tard, ce fut son linceul.

Il nous était interdit d’accompagner les cortèges funèbres, mais pas strictement.