Las Dos Fiestas (Eids)

Se nos ordenaba salir el día del 'Id e incluso sacar a las niñas vírgenes de sus casas y a las mujeres que estaban menstruando para que pudieran apoyar a los hombres y decir el Takbir junto con ellos e invocar a Alá junto con ellos y esperar las bendiciones de ese día y la purificación de los pecados.

Los días de Id-ul-Fitr e Id-ul-Adha, se colocaba una lanza delante del Profeta (como sutra para la oración) y luego rezaba.

El Profeta (ﷺ) solía ir a la Musalla y llevaban ante él una 'Anaza y la plantaban en la Musalla frente a él y rezaba frente a ella (como un sutra).

Um 'Atiyya dijo: «Nuestro Profeta nos ordenó salir (el día del Id) con las niñas maduras y las vírgenes recluidas». Hafsa narró el mencionado hadiz y añadió: «Las niñas maduras o vírgenes permanecían recluidas, pero las mujeres que menstruaban tenían que mantenerse alejadas de la musalla».

Yo (en mi niñez) salí con el Profeta (ﷺ) el día de 'Id ul Fitr o Id-ul-Adha. El Profeta (ﷺ) oró y luego pronunció el sermón y, después, se dirigió hacia las mujeres, les predicó, les aconsejó y les ordenó que dieran limosna.

El Profeta (ﷺ) se dirigió a Al-Baqi (el cementerio de Medina) el día de Id-ul-Adha y ofreció una oración de dos rak`at (de `Id-ul-Adha), y luego se enfrentó a nosotros y dijo: «En este día nuestro primer acto de adoración es ofrecer la oración y luego regresaremos y sacrificaremos el sacrificio, y quien lo haga concuerda con nuestra Sunna; y quienquiera que haya sacrificado su sacrificio antes de eso (es decir, antes de la oración), entonces eso era algo que había preparado antes para su familia y no se consideraría un nusuk (sacrificio)». Un hombre se puso de pie y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Maté (al animal antes de la oración), pero tengo una cabra joven que es mejor que una oveja más vieja». El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo: «Mátala. Pero un sacrificio similar no será suficiente para nadie más después de ti».

Se le preguntó a Ibn 'Abbas si se había unido al Profeta (ﷺ) en la oración del `Id. Dijo: «Sí. Y no podría haberme unido a él si no hubiera sido joven. (El Profeta (ﷺ) salió) hasta que llegó a la marca que estaba cerca de la casa de Kathir bin As-Salt, ofreció la oración, pronunció la jutba y luego se dirigió hacia las mujeres. Bilal lo acompañaba. Les predicó, les aconsejó y les ordenó que dieran limosna. Vi a las mujeres colocar sus adornos con las manos extendidas en la ropa de Bilal. Luego, el Profeta (ﷺ) junto con Bilal regresaron a casa.

'Ata' me contó que había oído a Jabir bin 'Abdullah decir: «El Profeta (ﷺ) se puso de pie para ofrecer la oración del 'Id ul Fitr. Primero ofreció la oración y luego pronunció el sermón. Después de terminarla, se bajó (del púlpito), se dirigió hacia las mujeres y les aconsejó mientras estaba apoyado en la mano de Bilal. Bilal tendía su manto donde las mujeres ponían sus limosnas». Le pregunté a Ata si se trataba del zakat de Id ul Fitr. Dijo: «No, en aquella época solo se daba una limosna. Una señora se ponía un anillo en el dedo y las demás hacían lo mismo». Dije (a Ata): «¿Cree que le corresponde al imán dar consejos a las mujeres (el día del Id)?» Dijo: «Sin duda, incumbe a los imanes hacerlo y ¿por qué no deberían hacerlo?»

«¡Oh Profeta! Cuando las mujeres creyentes acudan a ti para hacerte el juramento de lealtad... (hasta el final del verso) (60.12). ' Después de terminar la recitación, dijo: «¡Oh señoras! ¿Estás cumpliendo tu pacto?» Nadie, excepto una mujer, dijo: «Sí». Hasan no sabía quién era esa mujer. El Profeta (ﷺ) dijo: «Entonces da limosna». Bilal extendió su manto y dijo: «Sigue dando limosnas. Dejen que mi padre y mi madre sacrifiquen sus vidas por ustedes (señoras)». Así que las señoras siguieron poniendo sus fatkhs (anillos grandes) y otros tipos de anillos en la ropa de Bilal». Abdur-Razaq dijo: «Los fatkhs son un anillo grande que se usaba en el período de ignorancia (preislámico).

Hafsa bint Seereen dijo: «Durante el Id., solíamos prohibir a nuestras niñas que salieran a rezar por el Id. Una señora vino y se quedó en el palacio de Bani Khalaf y fui a verla. Dijo: «El esposo de mi hermana participó en doce batallas sagradas junto con el Profeta (ﷺ) y mi hermana estuvo con su esposo en seis de ellas. Mi hermana dijo que solían cuidar a los enfermos y tratar a los heridos. Una vez preguntó: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Si una mujer no lleva velo, ¿hay algo malo si no sale (el día del Id)? El Profeta (ﷺ) dijo: 'Su compañera debe permitirle compartir su velo con ella, y las mujeres deben participar en las buenas obras y en las reuniones religiosas de los creyentes'». Hafsa añadió: «Cuando Um-`Atiya llegó, fui a verla y le pregunté: '¿Has oído algo sobre fulano?' Um-`Atiya dijo: «Sí, que mi padre sea sacrificado por el Profeta (la paz sea con él). (Y cada vez que mencionaba el nombre del Profeta (ﷺ), siempre decía: «Que mi padre sea sacrificado por él»). Dijo: «Las niñas maduras y vírgenes se hacen las pruebas con frecuencia (o dijo: «Las niñas maduras y las vírgenes se hacen las pruebas con frecuencia; Aiyub no está seguro de cuál era la correcta) y las mujeres que menstrúan deberían salir del baño (el día del 'Id). Sin embargo, las mujeres que menstrúan deben mantenerse alejadas de la Musalla. Y todas las mujeres deben participar en las buenas obras y en las reuniones religiosas de los creyentes». Hafsa respondió: «Al respecto, le dije a Um-`Atiya: '¿También las que están menstruando?' «Um-`Atiya respondió: «Sí. ¿No se presentan en Arafat y en otros lugares?».

Nos ordenaron salir (por motivos de identidad) y también llevar con nosotros a las mujeres que menstruaban, a las niñas maduras y a las vírgenes que permanecían recluidas. (Ibn `Aun dijo: «O vírgenes maduras que permanecen recluidas)». Las mujeres que menstrúan pueden presentarse a las reuniones religiosas e invocaciones de los musulmanes, pero deben mantenerse alejadas de su musalla.

El Profeta (la paz sea con él) solía celebrar el Nahr o sacrificar sacrificios en la Musalla (en Id-ul-Adha).

El día de Nahr, el Mensajero de Allah (ﷺ) pronunció el sermón después de la oración del 'Id y dijo: «Cualquiera que rezara como nosotros y sacrificara el sacrificio como lo hicimos nosotros, actuó de acuerdo con nuestra tradición (nusuk) de sacrificios, y quien sacrificó el sacrificio antes de la oración, fue solo cordero (es decir, no sacrificio)». Abu Burda bin Naiyar se puso de pie y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Por Alá, sacrifiqué mi sacrificio antes de ofrecer la oración y pensé que hoy era el día de comer y beber (bebidas sin alcohol), así que me apresuré (a sacrificar) y comí y también alimenté a mi familia y vecinos». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Eso fue solo carne de cordero (no un sacrificio)». Entonces Abu Burda dijo: «Tengo una cabra joven y, sin duda, es mejor que dos ovejas. ¿Será suficiente como sacrificio para mí?» El Profeta (ﷺ) respondió: «Sí. Pero no será suficiente para nadie más (como sacrificio), después de ti».

El Mensajero de Allah (ﷺ) ofreció la oración el día de Nahr y luego pronunció el sermón y ordenó que quien hubiera sacrificado su sacrificio antes de la oración lo repitiera, es decir, sacrificara otro sacrificio. Entonces, una persona de los Ansar se puso de pie y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! por culpa de mis vecinos (los describió como muy necesitados o pobres), los maté antes de la oración. Tengo una cabra joven que, en mi opinión, es mejor que dos ovejas». El Profeta (ﷺ) le dio permiso para sacrificarlo como sacrificio.

El día de Nahr, el Profeta (ﷺ) ofreció la oración y pronunció la jutba, y luego sacrificó el sacrificio y dijo: «Cualquiera que haya sacrificado (su sacrificio) antes de la oración debe sacrificar otro animal en su lugar, y el que aún no lo haya sacrificado debe sacrificar el sacrificio mencionando el nombre de Allah en él».

El Día del 'Id, el Profeta (ﷺ) solía regresar (después de ofrecer la oración del `Id) por un camino diferente al que había usado.

En los días de Mina (11, 12 y 13 de Dhul-Hijjah), Abu Bakr se acercó a ella mientras dos niñas tocaban la pandereta y el Profeta (ﷺ) yacía cubierto con su ropa. Abu Bakr las regañó y el Profeta (ﷺ) le descubrió el rostro y le dijo a Abu Bakr: «Déjalos, porque estos días son los días del 'Id y los días de Mina». Aisha añadió: «Una vez, el Profeta (ﷺ) me estaba inspeccionando y yo estaba viendo cómo se exhibían esclavos negros en la mezquita y ('Umar) los regañó. El Profeta (ﷺ) dijo: «Déjalos. ¡Oh Bani Arfida! (continúa), estás a salvo (protegido) '».

El Profeta (ﷺ) salió y ofreció una oración de dos rak'at el día de 'Id ul Fitr y no hizo ninguna otra oración antes o después, y en ese momento Bilal lo acompañaba.