Períodos menstruales

Una mujer le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre el baño que se toma después de terminar la menstruación. El Profeta (ﷺ) le dijo qué hacer y le dijo: «Purifícate con un trozo de tela perfumado con almizcle». La mujer preguntó: «¿Cómo puedo purificarme con él?», y él respondió: «¡Subhan Allah! Purifícate (con ella)». La arrastré hacia mí y le dije: «Frota con ella el lugar manchado de sangre».

Una mujer ansari le preguntó al Profeta (ﷺ) cómo bañarse después de terminar la menstruación. Él respondió: «Toma un trozo de tela perfumada con almizcle y limpia las partes íntimas con él tres veces». El Profeta (ﷺ) se sintió tímido y volvió la cara. Así que la atraí hacia mí y le conté lo que quería decir el Profeta (ﷺ).

En el último Hayy del Mensajero de Allah (ﷺ) asumí el Ihram para el Hayy junto con el Apóstol de Allah. Fui uno de los que pretendían que Tamattu` (realizar el Hayy y la `Umra) y no me llevé el Hadi (animal para el sacrificio). Tenía la menstruación y no estaba limpia hasta que la noche de Arafa dije: «¡Oh, Mensajero de Alá! Es la noche del día de Arafat y tenía la intención de realizar el Hayy Tamattu con 'Umra. El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo que me deshiciera el cabello, lo peinara y que pospusiera la 'Umra. Hice lo mismo y completé el Hayy. La noche de Al-Hasba (es decir, un lugar fuera de La Meca al que van los peregrinos después de terminar todas las ceremonias del Hayy en Mina), él (el Profeta) ordenó a Abdur Rahman (el hermano de Aisha) que me llevara a At-Tan'im para que tomara el ilhram de la `Umra en lugar del Hajj-at-Tamattu`, que tenía la intención de realizar.

El día 1 de Dhul-Hijja partimos con la intención de realizar el Hayy. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cualquiera a quien le guste asumir el Ihram para la 'Umra puede hacerlo. Si no hubiera traído al Hadi conmigo, habría asumido el Ihram para la 'Umra. «Algunos de nosotros asumimos el ihram para la 'Umra, mientras que otros lo asumieron para el Hayy. Yo fui uno de los que asumieron el ihram para la 'Umra. Tuve la menstruación y seguí menstruando hasta el día de Arafat, y me quejé de ello ante el Profeta. Me dijo que pospusiera la 'Umra, que me quitara el pelo y que me peinara, y que asumiera el ihram del Hayy, y así lo hice. La noche de Hasba, envió a mi hermano Abdur-Rahman bin Abi Bakr conmigo a At-Tan'im, donde asumí el ihram para la Umra en lugar del anterior. Hisham dijo: «Para eso (la 'Umra) no se exigía el Hadi, ni el ayuno ni la limosna.

El Profeta (ﷺ) dijo: «En cada vientre, Allah designa a un ángel que dice: '¡Oh Señor! ¡Una gota de semen, oh Señor! Un coágulo. ¡Oh Señor! Un pedacito de carne». Entonces, si Alá desea (completar) su creación, el ángel pregunta: (¡Oh Señor!) ¿Será un hombre o una mujer, un desdichado o un bendito? ¿De cuánto será su sustento? ¿Y cuál será su edad?» Así que todo eso está escrito mientras el niño aún está en el vientre de la madre».

Aisha dijo: «Partimos con el Profeta (ﷺ) en su último Hayy. Algunos de nosotros teníamos la intención de realizar la 'Umra, mientras que otros teníamos la intención de realizar el Hayy. Cuando llegamos a La Meca, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Quienes hayan asumido el ihram para la 'Umra y no hayan traído el Hadi deben terminar su lhram y quien haya asumido el ihram para la 'Umra y lo haya traído no debe terminar el ihram hasta que haya masacrado a su Hadi y quien haya asumido el ihram para el Hayy debe completar su Hayy». Aisha dijo además: «Tuve mis períodos (menstruaciones) y seguí menstruando hasta el día de Arafat, y había asumido el Ihram solo para 'Umra (Tamattu`). El Profeta (ﷺ) me ordenó quitarme el pelo y peinarme, tomar el ilhram únicamente para el Hayy y abandonar la 'Umra. Hice lo mismo hasta completar el Hayy. Luego, el Profeta (ﷺ) envió conmigo a 'Abdur Rahman bin Abi Bakr y me ordenó que realizara la `Umra de at-Tan'im en lugar de la `Umra fallida».

Fátima bint Abi Hubaish solía sangrar entre los períodos, por lo que le preguntó al Profeta (ﷺ) al respecto. Él respondió: «La hemorragia proviene de un vaso sanguíneo y no de la menstruación. Así que deja de orar cuando comience la (verdadera) menstruación y, cuando haya terminado, báñate y comienza a orar».

Una mujer le preguntó a Aisha: «¿Debo ofrecer las oraciones que no ofrecí debido a la menstruación?». Aisha dijo: «¿Eres de Huraura (una ciudad de Irak?) Estábamos con el Profeta (ﷺ) y solíamos tener la regla, pero él nunca nos ordenó que la ofreciéramos (las oraciones no se recitaban durante la menstruación)». Tal vez Aisha dijo: «No las ofrecimos».

Um-Salama dijo: «Me salió la menstruación mientras estaba acostada con el Profeta (ﷺ) bajo una sábana de lana. Así que me escapé, cogí la ropa para la menstruación y me la puse. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¿Tienes la menstruación?» Respondí: «Sí». Luego me llamó y me llevó con él debajo de la sábana de lana». Um Salama dijo además: «El Profeta (ﷺ) solía besarme mientras ayunaba. El Profeta (ﷺ) y yo solíamos bañarnos en Janaba con una sola vasija».

Mientras estaba acostada con el Profeta (ﷺ) bajo una sábana de lana, tuve la menstruación. Me escapé y me puse ropa para la menstruación. El Profeta (ﷺ) dijo: «¿Tienes la menstruación?» Respondí: «Sí». Me llamó y me acosté con él bajo la sábana de lana.

Hafsa dijo: «Solíamos prohibir a nuestras jóvenes que salieran a rezar las dos oraciones del 'Id. Una mujer llegó y se quedó en el palacio de Bani Jalaf y narró acerca de su hermana, cuyo esposo participó en doce batallas sagradas junto con el Profeta (ﷺ) y su hermana estuvo con su esposo en seis (de estas doce). Ella (la hermana de la mujer) dijo: «Solíamos tratar a los heridos, cuidar a los pacientes y una vez le pregunté al Profeta: '¿Hay algún daño para alguna de nosotras quedarse en casa si no lleva un velo?' Dijo: «Debería cubrirse con el velo de su compañera y participar en las buenas obras y en las reuniones religiosas de los musulmanes». Cuando llegó Um `Atiya, le pregunté si lo había escuchado del Profeta. Ella respondió: «Sí. ¡Que mi padre sea sacrificado por él (el Profeta)! (Siempre que mencionaba al Profeta (ﷺ) solía decir: «Que sacrifiquen a mi padre por él». He escuchado al Profeta (ﷺ) decir: «Las jóvenes vírgenes solteras y las niñas maduras que se hacen a menudo examinadas o las jóvenes vírgenes solteras que a menudo se hacen las pruebas de detección y las mujeres que menstrúan deben salir y participar en las buenas obras y en la reunión religiosa de los fieles creyentes, pero las mujeres que menstrúan deben mantenerse alejadas de la Musalla (lugar de oración) '», preguntó Hafsa a Um ` Sorprendentemente, Atiya: «¿Dices las mujeres que menstrúan?» Ella respondió: «¿Acaso una mujer que está menstruando no asiste a Arafat (el Hayy) y a tal o cual (otras actividades)?»

Fatima bint Abi Hubaish preguntó al Profeta: «Tengo hemorragias persistentes (entre los períodos) y no me limpio. ¿Debo dejar de rezar?» Él respondió: «No, es de un vaso sanguíneo. Deja de rezar solo durante los días en los que normalmente tienes la menstruación y luego báñate y ofrece tus oraciones».

Nunca consideramos que la secreción amarillenta fuera algo importante (como la menstruación).

(la esposa del Profeta) Um Habiba sufrió una hemorragia entre ambos períodos durante siete años. Le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) al respecto. Le ordenó que se bañara (una vez finalizada la menstruación) y añadió que se trataba de un vaso sanguíneo. Así que solía bañarse cada vez que rezaba.

(la esposa del Profeta) Le dije al Mensajero de Allah (ﷺ) que Safiya bint Huyai tenía su menstruación. Dijo: «Probablemente nos retrase. ¿Realizó el Tawaf (Al-Ifada) contigo?» Respondimos: «Sí». Al respecto, el Profeta (ﷺ) le dijo que partiera.

A una mujer se le permite salir (volver a casa) si tiene la menstruación (después del Tawaf-Al-Ifada). Ibn 'Umar solía decir que no debía irse, pero más tarde lo escuché decir: «Puede irse, ya que el Mensajero de Allah (ﷺ) les dio permiso para irse (después del Tawaf-Al-Ifada)».

El Profeta (ﷺ) me dijo: «Deja de orar cuando comience tu menstruación y, cuando haya terminado, lávate la sangre de tu cuerpo (báñate) y comienza a orar».

El Profeta (ﷺ) ofreció la oración fúnebre por el cadáver de una mujer que murió durante el parto (es decir, el parto) y se puso de pie en medio de su cuerpo.

(la esposa del Profeta) Durante mi menstruación, nunca recé, sino que solía sentarme en la colchoneta junto a la mezquita del Mensajero de Allah (ﷺ). Solía rezar en su sábana y, postrado, algunas de sus ropas solían tocarme».