Un Juif dit à 'Umar : « Ô chef des croyants, si ce verset : 'Ce jour, j’ai perfectionné ta religion pour toi, j’ai accompli mes faveurs sur toi, et j’ai choisi pour toi l’Islam comme ta religion.' (5.3) avait été révélé sur nous, nous aurions pris ce jour comme un jour de fête. 'Umar a dit : « Je sais avec certitude quel jour ce verset a été révélé ; elle a été révélée le jour d’Arafat, un vendredi.

Qu’il a entendu 'Umar parler alors qu’il se tenait sur la chaire du Prophète (ﷺ) le matin (après la mort du Prophète), lorsque les gens avaient prêté serment d’allégeance à Abou Bakr. Il a dit le Tashah-hud devant Abou Bakr, et a dit : « Amma Ba’du (alors après) Allah a choisi pour son Apôtre ce qui est avec Lui (le Paradis) plutôt que ce qui est avec vous (le monde). C’est ce Livre (Coran) avec lequel Allah a guidé votre Messager, alors tenez-vous-y, car alors vous serez guidés sur le droit chemin comme Allah a guidé Son Messager avec lui.

Le Prophète (ﷺ) m’a embrassé et m’a dit : « Ô Allah ! Enseigne-lui (la connaissance du) le Livre (Coran)."

Abou Barza dit : « (Ô peuple !) Allah vous rend autosuffisants ou vous a élevés haut avec l’Islam et avec Mohammed.

'Abdullah Bin 'Umar a écrit à 'Abdul Malik bin Marwan, lui jurant allégeance : « Je vous jure allégeance en ce sens que j’écouterai et obéirai à ce qui est conforme aux lois d’Allah et à la tradition de Son apôtre autant que je le pourrai. »

Abou Huraira a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’ai été envoyé avec 'Jawami-al-Kalim' (l’expression la plus courte avec le sens le plus large) et j’ai été rendu victorieux avec crainte (jeté dans le cœur de mes ennemis), et pendant que je dormais, j’ai vu que les clés des trésors du monde étaient placées dans ma main. » Abou Huraira a ajouté : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est parti, et vous utilisez ces trésors, ou vous les déterraz. » ou a prononcé une phrase similaire.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas eu de prophète parmi les prophètes qui n’ait reçu des miracles à cause desquels les gens étaient en sécurité ou croyants, mais ce qui m’a été donné était l’Inspiration Divine qu’Allah m’a révélée. J’espère donc que mes disciples seront plus nombreux que ceux de n’importe quel autre prophète le Jour de la Résurrection.

Je me suis assis avec Shaiba dans cette mosquée (Al-Masjid-Al-Haram), et il a dit : « 'Umar s’est assis à côté de moi ici comme tu es assis maintenant, et a dit : 'J’ai envie de distribuer tout l’or et l’argent qui s’y trouvent (c’est-à-dire la Ka’ba) parmi les musulmans'. J’ai dit : « Tu ne peux pas faire ça. » Umar a dit : « Pourquoi ? » J’ai dit : « Vos deux compagnons (le Prophète (ﷺ) et Abou Bakr ne l’ont pas fait. 'Omar a dit : 'Ce sont les deux personnes qu’il faut suivre.' (Voir Hadith n° 664, Vol. 2)

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a dit : « L’honnêteté est descendue des cieux et s’est installée dans les racines du cœur des hommes (croyants fidèles), puis le Coran a été révélé et les gens ont lu le Coran, (et l’ont appris de lui) et l’ont également appris de la Sunna. » Le Coran et la Sunna ont tous deux renforcé leur honnêteté (celle des croyants fidèles). (Voir Hadith n° 208)

Le meilleur discours est le Livre d’Allah (Coran), et le meilleur chemin est le chemin de Mohammed, et les pires choses sont les hérésies (ces nouvelles choses qui sont introduites dans la religion) ; Et tout ce qui t’a été promis arrivera certainement, et tu ne peux pas y échapper.

Nous étions avec le Prophète (ﷺ) lorsqu’il a dit : « Je jugerai entre vous selon le Livre d’Allah. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tous mes disciples entreront au Paradis, sauf ceux qui refusent. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Qui refusera ? Il dit : « Celui qui m’obéit entrera dans le Paradis, et celui qui me désobéit, c’est celui qui refuse (d’y entrer). »

Des anges sont venus voir le Prophète (ﷺ) pendant qu’il dormait. Certains d’entre eux disaient : « Il dort. » D’autres disaient : « Ses yeux dorment mais son cœur est éveillé. » Puis ils dirent : « Il y a un exemple pour ton compagnon. » L’un d’eux dit : « Donne-lui donc l’exemple. » Certains d’entre eux disaient : « Il dort. » Les autres dirent : « Ses yeux dorment, mais son cœur est éveillé. » Puis ils dirent : « Son exemple est celui d’un homme qui a bâti une maison, puis y a offert un festin et a envoyé un invité (messager) pour inviter le peuple. Quiconque accepta l’invitation de celui qui l’avait invité, entra dans la maison et mangea du festin, et quiconque n’accepta pas l’invitation de celui qui l’avait invité n’entra pas dans la maison, et ne mangea pas du banquet. Alors les anges dirent : « Interprète-lui cet exemple, afin qu’il le comprenne. » Certains d’entre eux ont dit : « Il dort. » Les autres dirent : « Ses yeux dorment, mais son cœur est éveillé. » Et puis ils dirent : « Les maisons représentent le Paradis, et celui qui appelle est Mohammed ; et quiconque obéit à Mohammed, obéit à Allah. et quiconque désobéit à Mohammed, désobéit à Allah. Mohammed a séparé le peuple (c’est-à-dire, par son message, on distingue le bien du mal, et les croyants de l’incroyant).

Hudhaifa dit : « Ô le groupe d’Al-Qurra ! Suis le droit chemin, car alors tu as pris une grande avance (et tu seras les conducteurs), mais si tu te détournes à droite ou à gauche, alors tu t’égareras au loin.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Mon exemple et l’exemple de ce qui m’a été envoyé est celui d’un homme qui est venu vers certaines personnes et a dit : 'Ô gens ! J’ai vu de mes propres yeux l’armée de l’ennemi, et je suis l’avertisseur nu ; alors protégez-vous ! Alors un groupe de son peuple lui obéit et s’enfuit la nuit, continuant furtivement jusqu’à ce qu’ils soient en sécurité, tandis qu’un autre groupe d’entre eux ne le crut pas et resta à sa place jusqu’au matin où l’armée vint sur eux, les tua et les ruina complètement. et l’exemple de celui qui me désobéit et ne croit pas à la vérité que j’ai apportée.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est mort et qu’Abou Bakr a été élu calife après lui, certains Arabes sont retournés à l’incrédulité, 'Umar a dit à Abou Bakr : « Comment oses-tu combattre les gens alors que le Messager d’Allah (ﷺa dit : « J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent : « Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah ? » Et quiconque dit : Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah. Abou Bakr a dit : « Par Allah, je combattrai celui qui fait la distinction entre la Zakat et les prières, car la Zakat est le droit obligatoire d’être prélevé sur les richesses par Allah, s’ils refusent de me donner même une corde d’attache qu’ils utilisent pour la donner au Messager d’Allah (ﷺ), je les combattrais pour l’avoir retenue. » 'Umar a dit : « Par Allah, ce n’était rien, sauf que j’ai vu qu’Allah avait ouvert le coffre d’Abou Bakr au combat, et j’ai su avec certitude que c’était la vérité. »

Uyaina bin Hisn bin Hudhaifa bin Badr vint et resta (à Médine) avec son neveu Al-Hurr bin Qais bin Hisn qui était l’un de ceux que 'Umar avait l’habitude de garder près de lui, car les Qurra' (les érudits connaissant le Coran par cœur) étaient les gens des réunions de 'Umar et ses conseillers, qu’ils soient vieux ou jeunes. 'Uyaina dit à son neveu : « Ô mon neveu ! Avez-vous pu vous adresser à ce chef pour que je m’obtienne la permission de le voir ? Son neveu lui dit : « J’obtiendrai la permission pour que tu le voies. » (Ibn 'Abbas a ajouté : ) Il prit donc la permission pour 'Uyaina, et quand celui-ci entra, il dit : « Ô le fils d’Al-Khattab ! Par Allah, tu ne nous donnes pas de provisions suffisantes et tu ne juges pas parmi nous avec justice. Sur ce, 'Umar devint si furieux qu’il avait l’intention de lui faire du mal. Al-Hurr a dit : « Ô chef des croyants ! » Allah a dit à Son Messager : « Tenez-vous au pardon, ordonnez ce qui est bon (juste) et laissez les insensés (c’est-à-dire ne les punissez pas). » (7.199) Et celui-ci est du nombre des insensés. Par Allah, 'Omar n’a pas négligé ce verset lorsqu’Al-Hurr l’a récité devant lui, et 'Umar a dit d’observer strictement (les ordres du) Livre d’Allah. (Voir Hadith n° 166, Vol. 6)

Je suis venu à Aïcha pendant l’éclipse solaire. Les gens étaient debout (faisant la prière) et elle aussi était debout et offrait la prière. J’ai demandé : « Qu’est-ce qui ne va pas chez les gens ? » Elle a pointé vers le ciel avec sa main et a dit : « Subhan Allah ! » Je lui ai demandé : « Y a-t-il un signe ? » Elle hocha la tête en signifiant, oui. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé (la prière), il a glorifié et loué Allah et a dit : « Il n’y a rien que je n’aie vu auparavant mais que j’ai vu maintenant en ce lieu, le Paradis et l’Enfer. Il m’a été révélé que vous serez jugés presque comme le procès d’Ad-Dajjal, dans vos tombes. Quant au vrai croyant ou au musulman (le narrateur ne sait pas lequel des deux (paroles d’Asma') il dira : « Mohammed est venu avec des signes évidents de la part d’Allah, et nous lui avons répondu (accepté ses enseignements) et cru (ce qu’il a dit) ». On lui dira : « Dors en paix, nous savons que tu étais un vrai croyant qui croyait avec certitude. » Quant à un hypocrite ou à une personne dubitative (le narrateur n’est pas sûr de ce mot qu’Asma a dit), il dira : « Je ne sais pas, mais j’ai entendu les gens dire quelque chose et j’ai dit la même chose. » "

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Laisse-moi comme je te quitte, car les gens qui étaient avant toi ont été ruinés à cause de leurs questions et de leurs différends sur leurs prophètes. Donc, si je t’interdis de faire quelque chose, alors éloigne-toi de cela. Et si je t’ordonne de faire quelque chose, fais-le autant que tu peux.