Ayuno

"Escuché al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) decir: '(El Profeta) Nuh ayunó toda la vida, excepto por el Día de Fitr y el Día de Adha'".

"El que ayune seis días después del Fitr habrá cumplido el año, porque el que haga una buena obra tendrá la recompensa de diez como éste."

"Umar bin Jattab dijo: '¡Oh Essenger de Allah! ¿Qué pasa con una persona que ayuna dos días y no ayuna un día? Él dijo: '¿Alguien es capaz de hacer eso?' Dijo: '¡Oh Essenger de Allah! ¿Qué pasa con una persona que ayuna un día y no al siguiente? Él dijo: 'Ese es el ayuno de Dawud'. Dijo: '¿Qué pasa con un hombre que ayuna un día y no ayuna los dos días siguientes?' Él dijo: 'Desearía que me dieran la capacidad de hacer eso'".

"El ayuno más amado por Allah es el ayuno de Dawud, porque él solía ayunar un día y no al siguiente. Y la plegaria más amada a Allah es la plegaria de Dawud; Solía dormir la mitad de la noche, rezar un tercio de la noche y dormir un sexto de la noche".

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía ayunar hasta que pensábamos que nunca dejaría de ayunar. Y él solía no ayunar hasta que pensamos que nunca ayunaríamos. Y nunca ayunó un mes completo aparte de Ramadán, desde el momento en que llegó a Medina".

"Le pregunté a 'Aishah sobre el ayuno del Profeta (صلى الله عليه وسلم). Ella dijo: "Solía ayunar hasta que pensamos que siempre ayunaría. Y él no solía ayunar hasta que pensábamos que siempre no ayunaría. Nunca lo vi ayunar más en ningún mes que en Sha'ban. Solía ayunar todo Sha'ban; solía ayunar todo el Sha'ban excepto un poco'".

"El Mensajero de Allah > ayunar tres días de cada mes." Le pregunté: "¿Cuáles eran?" Ella dijo: "A él no le importaba qué días fueran".

"El que ayuna tres días al mes, ayuna toda la vida". Luego, en testimonio de eso, Allah reveló: "Quien traiga una buena acción tendrá diez veces la misma en su haber". [6:160] Así que un día equivale a diez (en recompensa).

"No hay ayuno para el que ayuna continuamente".

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía ordenar el ayuno en los días brillantes: el decimotercero, el decimocuarto y el decimoquinto (cuando la luna está llena). Dijo: "Es como ayunar toda una vida". Otra cadena de 'Abdul-Malik bin Qatadah bin Malhan Al-Qaisi, de su padre, del Profeta (صلى الله عليه وسلم) con palabras similares. Ibn Mayah dijo: "Shu'bah se equivocó (en nombre de uno de los narradores) y Hammam estaba en lo correcto".

"El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Quien ayuna continuamente, ni ayuna ni rompe su ayuno.'"

"Le pregunté a mmm Salamah acerca de un hombre que se levanta por la mañana cuando está en un estado de impureza sexual y quiere ayunar. Ella dijo: "El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía levantarse por la mañana en un estado de impureza sexual después de tener relaciones sexuales, no de un sueño húmedo, luego se bañaba y completaba su ayuno".

"El Profeta > pasar la noche en un estado de impureza sexual, luego Bilal venía a él y le informaba que era hora de orar. Así que se levantaba y se bañaba, y yo veía el agua goteando de su cabeza, luego salía y escuchaba su voz durante la oración del alba". (Uno de los narradores) Mutarrif dijo: "Le dije a Amir: '¿Eso fue durante el Ramadán?' Él dijo: 'En Ramadán y en otros momentos'".

"Escuché a Abuhurairah decir: '¡No, por el Señor de la Kaaba! Yo no dije: "Quien se despierta en un estado de impureza sexual (y quiere ayunar), entonces no debe ayunar". Muhammad (صلى الله عليه وسلم) lo dijo.'"

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) entraba sobre mí y decía: '¿Tienes algo (algo de comida)?' Si le dijéramos: 'No', él diría: 'Entonces estoy ayunando'. Así que él continuaba ayunando, luego si nos daban algo de comida, él rompía su ayuno". Ella dijo: "A veces ayunaba y (luego) rompía el ayuno (es decir, combinaba el ayuno y la ruptura del ayuno en un día)". Le dije: "¿Cómo es eso?" Ella dijo: "Como el que sale con caridad (es decir, algo que da en caridad), y da algo y guarda algo".

"No hay ayuno para el que no se lo impuso desde la noche anterior".

"Cuando alguno de vosotros rompa su ayuno, que lo rompa con dátiles. Si no puede encontrar dátiles, que lo rompa con agua, porque es un medio de purificación".

"El pueblo permanecerá en la bondad mientras se apresure a romper el ayuno. Apresúrate a romper el ayuno, porque los judíos lo retrasan".

"El pueblo permanecerá en la bondad mientras se apresure a romper su ayuno".

"El Adhan de Bilal no debe impedir que ninguno de vosotros coma Suhur, porque él da el Adhan para alertar a aquellos de vosotros que están durmiendo, y para que cualquiera que esté rezando pueda prepararse para el ayuno. El Fajr no llega de esta manera, sino que viene de esta manera, y aparece a lo largo del horizonte".