Establecer la plegaria y la Sunnah con respecto a ellos

"Al Mensajero de Allah (ﷺ) se le prohibió recitar el Qunut en Fajr".

Se supo de Anas bin Malik que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía recitar Qunut en la oración Subh, y solía suplicar en contra de una de las tribus árabes durante un mes, luego dejó de hacerlo.

"Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) levantó su cabeza de Ruku' en la oración de Subh, dijo: 'Oh, salva a Al-Walid bin Walid, Salamah bin Hisham y 'Ayyash bin AbuRabi'ah, y a los oprimidos en La Meca. Oh Allah, aprieta Tu agarre sobre Mudar, y envíales años de hambruna como la hambruna de Yusuf".

Se supo de Abu Hurairah que el Profeta (ﷺ) ordenó matar a los dos negros durante la oración; el escorpión y la serpiente.

"El Profeta (ﷺ) fue picado por un escorpión mientras realizaba la oración, y dijo: 'Que Allah maldiga al escorpión, porque no perdona a nadie, ya sea que esté rezando o no. Mátalos, estés o no estés en la consagración ritual". En Al-Hill (fuera de los recintos sagrados de La Meca) o Al-Haram (los recintos sagrados de La Meca).

Fue heredado de Ibn Abu Rafi', de su padre, de su abuelo, que el Profeta (ﷺ) mató a un escorpión mientras rezaba.

la oración después del Fajr hasta que el sol haya salido, y la oración después de 'Asr hasta que el sol se haya puesto.

"No hay plegaria después de la 'Asr hasta que el sol se haya puesto, y no hay plegaria después del Fayr hasta que el sol haya salido".

"Hombres buenos, entre los cuales se encontraba 'Umarbin Jattab, y el mejor de ellos, en mi opinión, es 'Umar, testificó ante mí que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'No hay oración después del alba hasta que el sol haya salido, y no hay oración después de la víspera hasta que el sol se haya puesto'".

"Llegué al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dije: '¿Hay algún momento que sea más amado por Allah que otro?' Él dijo: 'Sí, en medio de la noche, reza todo lo que quieras hasta que llegue el amanecer. Entonces abstente de orar hasta que el sol haya salido, y mientras parezca un escudo hasta que se haga evidente. Luego ora todo lo que quieras hasta que un poste se pare en su sombra (es decir, al mediodía), luego abstente de orar hasta que haya cruzado el cenit, porque el infierno se calienta al mediodía. Luego ora todo lo que quieras hasta que ores, 'Asr, luego abstente de orar hasta que el sol se haya puesto, porque se pone entre los dos cuernos de Satanás y se levanta entre los dos cuernos de Satanás'".

"Safwan bin Mu'attal le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ): 'Oh Mensajero de Allah, quiero preguntarte sobre algo de lo que tienes conocimiento y yo no sé nada'. Él dijo: '¿Qué es?' Dijo: '¿Hay algún momento de la noche o del día en el que no le guste realizar la oración? Él dijo: 'Sí, cuando hayas rezado el Subh, entonces no ores hasta que el sol haya salido, porque se levanta entre los dos cuernos de Satanás. Rezad, pues, porque la plegaria es atendida y aceptada hasta que el sol quede sobre su cabeza como una lanza. Porque en ese momento el infierno se calienta y sus puertas se abren. (Entonces abstente de orar) hasta que el sol pase el cenit. Luego, cuando haya pasado el cenit, la oración es atendida (por los ángeles) y es aceptable (a Allah) hasta que recéis la 'Asr. Luego dejad de rezar hasta que el sol se haya puesto'".

"El sol sale entre los dos cuernos de Satanás" o él dijo: "Los dos cuernos de Satanás se levantan con él, y cuando ha salido, Satanás se aparta de él. Cuando está en medio del cielo lo acompaña, luego, cuando ha cruzado el cenit, se separa de él. Cuando está a punto de ponerse, él lo acompaña, y cuando se ha puesto se separa de él. Así que no oren en estos tres momentos".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: '¡Oh Banu 'Abd Manaf! No impidas a nadie rodear esta Casa u orar a cualquier hora que quiera, del día o de la noche".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Es posible que te encuentres con personas que ofrecen una oración en el momento equivocado. Si os encontráis con ellos, haced oración en vuestras casas a la hora que conozcáis, entonces orad con ellos y haced que sea voluntario".

"Ofrece la oración a tiempo, y si llegaste al Imam guiándolos en las oraciones (a tiempo), entonces hazla con ellos, y estarás a salvo con tu oración, de lo contrario, será voluntaria para ti".

"Habrá líderes que se distraerán con los asuntos y retrasarán la oración hasta después de su debido tiempo. Por lo tanto, haz que tu oración sea voluntaria con ellos".

"El Mensajero de Allah (ﷺdijo, refiriéndose a la oración del miedo: "El Imam debe guiar a un grupo en la oración, y deben realizar una postración, y debe haber otro grupo entre ellos y el enemigo (protegiéndolos). Entonces los que se postraron con su jefe deben apartarse y ocupar el lugar de los que aún no han orado. Entonces los que aún no hayan orado, que se acerquen y hagan una postración con su líder. Entonces su líder se alejará, y su oración será completa. Luego, cada grupo debe realizar una postración por sí mismo. Si el temor es demasiado grande, entonces (deben orar) a pie o cabalgando.'" Dijo: "Lo que se entiende por postración aquí es un Rak'ah.

"El Imam debe pararse frente a la Qiblah, y un grupo de ellos debe estar con él, y otro grupo debe pararse en la dirección del enemigo, mirando hacia la fila (de adoradores). Él debe guiarlos en un Rak'ah, luego ellos deben inclinarse y hacer dos postraciones por sí mismos donde están. Entonces deben ir y tomar el lugar de los demás, y los demás deben venir y rezar un Rak'ah, inclinándose y postrándose con el líder. Entonces habrá rezado dos Rak'ah y ellos habrán rezado una; entonces deben realizar otro Rak'ah, inclinándose y realizando dos postraciones".

De Yabir bin 'Abdullah se desprende que el Profeta (ﷺ) dirigió a sus compañeros en la oración del miedo. Él los guió a todos en una reverencia, luego el Mensajero de Allah (ﷺ) y la fila más cercana a él se postró, y los demás se levantaron, y cuando él se levantó, se postraron dos veces solos. Entonces la primera fila se movió hacia atrás y ocupó su lugar, y avanzaron hasta formar la primera fila. Entonces el Profeta (ﷺlos llevó a todos a hacer una reverencia, luego el Mensajero de Allah (ﷺ) y la fila más cercana a él se postraron, y cuando levantaron la cabeza, los demás se postraron dos veces. Así que todos ellos se inclinaron ante el Profeta (ﷺ) y algunos de ellos se postraron solos, y el enemigo se dirigió en dirección a la Qiblah.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "El sol y la luna no se eclipsan por la muerte de nadie entre los hombres. Si ves eso, entonces ponte de pie y haz oración".